- 1、本文档共6页,可阅读全部内容。
- 2、有哪些信誉好的足球投注网站(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。
- 3、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载。
- 4、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
查看更多
中国人情博弈论
中国科技论文在线
人情与制度的演化博弈分析
王亚
东南大学经济管理学院,南京(211189 )
E-mail: wangya138@
摘 要:人情,在中国自古以来就存在了,是非正式制度的一种。制度是博弈的均衡,非正
式制度与正式制度的斗争和分歧也影响着博弈的均衡。本文通过建立人情与正式制度之间的
博弈模型以及复制动态方程,通过对模型的分析和讨论,得出了人情与正式制度的进化稳定
策略,从而揭示了人情与正式制度冲突的机理。
关键词:人情;制度;演化博弈
中图分类号:F091.349
1 引言
每一个中国人,几乎都有这样的一个经历:要懂得人情世故!如今,人情已演化为一种
通行的社会准则和行为模式[1] 。从制度经济学的角度来说,人情是一种非正式制度。新制度
学家的代表人物道格拉斯·诺思将制度分为正式制度和非正式制度。非正式制度是指行为准
则、习俗和行为规范,正式制度则指宪法、产权制度和合同。在中国这样一个人情社会里,
人们难免会遇到正式制度与人情的冲突。在两者面前,个人会做出怎样的选择,本文试用演
化博弈论的方法,来说明这个问题。
2 相关研究
将经济过程看成一个博弈过程,制度的概念大至分为三种:组织、博弈规则和博弈均衡。
本文采用第三个定义,将制度当作是在一个重复博弈的过程。即“从博弈论的角度来考虑,
可以把制度定义为一套在‘多次博弈’之后形成的、使人们在发生互动关系时较确定地了解
别人行为方式的社会契约”。利用这种方式解释制度,并将制度区分为正式制度与非正式制
度,可以“解释可观察到的行为和识别有效率的制度所应具备的条件”。因为“在博弈论看
来,不论是正规的制度还非正规的制度,都是由一些均衡预期行为组成,就是说,它们都是
均衡的博弈结果。”[2]
虽然正式规则可以一夜之间改变,但非正式规则的改变只能是渐进的[3] 。非正式制度具
有长期性、广泛性、自发性以及顽固性特点。在长期的演化中,它会使人们形成一种思维定
式,且难以改变。在生活中,约束人们行为的不仅仅是正式制度,非正式制度也有很大的影
响,两者之间往往存在着斗争和分歧,但对于非正式制度的研究并未深入。
人情,作为中国特有的非正式制度,已存在千年。《红楼梦》中贾雨村手中的护官图其
实就是人情图;《水浒》中宋江只因人情“及时雨”而坐上梁山头把交椅;刺客荆柯慷慨赴
死,为的是报答燕太子丹的人情;张仪空口做人情谋“合纵”之策,助秦王成就霸业……[1]
在中国社会,人情的价值微妙玄通,是每个人终身的必修课。“滴水之恩应当涌泉相报”,
人情最大的一个特点就是循环性和互利性。欠人情、还人情,人情只有在互相往来中才能维
系和发展;并且在这来来往往中,人们可以从中得益。否则,谁还会热衷于人情的往来呢?
国内对人情的研究主要集中于管理学领域,有些学者也对人情消费进行了经济学研究。
相比之下,对于人情和制度的经济学研究比较少。赵科翔、周雄飞(2008 )用互动的博弈方
法,以监考制度为例,说明人情与制度的冲突,以及如何设计制度以实现制度与人情兼容的
[4]
问题。
-1-
中国科技论文在线
“采用另一个社会的正式规则的国家(例如:拉丁美洲国家采用的宪法与美国类似)会
有与其起源国家不同的绩效特征,因为他们的非正式制度和执行特征都不相同。”[3]人情作
为中国特有的习俗之一,研究其对正式制度的影响是十分有必要的。因为在现实生活中,人
们在处理自己的经济或社会事务时,很多时候并没有按照正式制度去办事。比如,招聘面试
时候的人情通道,与政府部门打交道时的人情费等等。
本文以演化博弈论的方法,分析人在人情和制度中的行为,从而解释人情与正式制度的
冲突的根本原因,为从根本上解决冲突问题提供理论依据。本文首先通过建立演化博弈模型,
分析在不同情况下,博弈参加者的行为;再通过行为分析,解释行为者的动机原因;最后,
在此基础上提出相关的政策建议。
3 人情的演化博弈分析
3.1 模型的建立
本文采用演化博弈论模型,来解释人情的
文档评论(0)