韩愈与儒佛道.pdfVIP

中文摘要 如何巩固中央集权？如何缓解中唐时期的社会危机？如何改变思想上的 混乱的局面？是科举文士阶层面临的亟待解决的时代课题。于是，他们进行了 艰苦的理论与实践的探索。韩愈作为科举文士阶层的典型代表，他的努力意义 重大且影响深远。其实，对于韩愈来说，就是吸收和继承前人的理论成果，创 造性地改造儒学，重建精神家园，从而为现实问题的解决在思想上为唐王朝提 供参考的方案。 韩愈捍卫并维护儒学。儒学作为中国传统思想和文化的主体部分，在各个 历史时期呈现不同的表现方式。中唐时期上承魏晋南北朝时的儒佛道并立的文 化格局。在这样文化背景下，韩愈以孔孟之道为基础，吸收佛道二教的一些合 理因素，尝试进行理论创新，重新振兴儒学，达到重建精神家园的目的。主要 表现在以下几方面：通过解释儒家之“道”提出传道谱系的“道统”论；总结、 承接前人的人性论，提出“性之品有三”“情之品有三”；大力宣传儒家经典； 提出“文以明道”的主张，要求在文章中要体现和反映儒家之“道”。虽然韩 愈的儒学思想本身不成熟，有待进一步发展，但是韩愈对儒学的贡献是巨大的， 对宋明理学的产生、发展提供了致思方向，为重建以儒学为精神家园所做的努力， 对当下社会建设和谐文化也有一定的启示意义。 韩愈排斥佛道二教，主要是站在政治、伦理和经济的层面上，反对佛道二 教对社会的危害。韩愈以《论佛骨表》而闻于后世，其辟佛老以仁义之“道” 为理论武器，有破有立。但是，无论是叙议结合的表述模式以及论道的功能， 还是险怪奇崛的诗风、浓墨重彩的诗歌意象，都可以看出佛、道二教对韩愈有 很深的影响。韩愈与佛、道二教复杂的关系，反映了中唐时期儒佛道三教并存 并进、相斥相融的时代特点。从中也可以窥见中国传统文化在形成与发展过程 中的内在规律，即各派文化从相互排斥、相互对立到相互交融、相互渗透的历 史演变过程。 韩愈从思想的层面维护和巩固王朝的集权统治，具有极其重要的理论意义 和实践意义。对我们当下精神文明建设，尤其对当下文化政策的形成与制定， 有着极其宝贵的借鉴意义。尽管韩愈努力的实际效果并不明显，但是意义重大、 I 影响深远。所以说韩愈不单是“唐代文化学术史上承前启后转旧为新关捩点之 人物也”，也是整个中国思想史和文化史上不可忽略的重要人物。 本文运用思想史和社会史相结合的理论方法，试图从精神家园构建方面 展现韩愈与儒佛道的关系，从而展现中唐时期儒佛道三教并存并进、相斥相融 的时代特征，进一步点明中国传统文化在形成与发展过程中的内在规律，即各 派文化从相互排斥、相互对立到相互交融、相互渗透的历史演变过程。并且对 当下社会建设和谐文化作了一定程度上的思考，有一定的理论创新。 关键词：韩愈；儒学；佛教；道教 II Abstract How does the consolidated centralization，how to alleviate social crisis during the Tang dynasty and how to change in the thought the confusion aspect are the imperial civil service examination scholar social stratum faces urgently awaits being solved the time topic．Therefore，they have carried on the difficult theory and the practice exploration．Han Yu as imperial civil service examination scholar social stratum’s typical representative ，his significance diligently is significant ，the influence is profound．Actually, Han Yu absorbs and inherits predecessors theory achievement