专题六：2、人性的复苏(每课名题4)(教师版).docVIP

必修三专题六：2、人性的复苏（每课名题4） 一、选择题（本大题共50小题，共0分） 1．A．①②③④ B．①②③ C．①④ D．① ·路德宗教改革中提出“因信称义”《圣经》是人们信仰惟一的神圣权威，个人信仰建立在自己对《圣经》的独立理解上否定天主教会神学说教的垄断地位世俗统治者的权力应高于教权并支配教权简化天主教圣礼马丁·路德确立了与罗马教廷说教不完全相同的基督教派，严重冲击了罗马教廷的神权统治基督教世界出现了分裂，出现了更加符合历史发展趋势和资产阶级利益要求的新教马丁·路德的宗教改革还为欧洲的其他国家和地区的宗教改革开辟了道路。②③④项说法与所学不符，分析材料，材料反映了马丁·路德坚持世俗权力高于教权。 【结束】 2．B 【点拨】马丁·路德宗教改革打击了天主教势力，并宣传自己的宗教思想。 【结束】 3．2011年1月南通市一模宣传“不在乎《圣经》之外设计的律礼”，并导致“权力由教会向政府转移”的历史事件是 A．14世纪的文艺复兴 B．16世纪的宗教改革 C．1688年的“光荣革命” D．18世纪的启蒙运动 4．关于16世纪的宗教改革，有人曾这样比喻：教会原本是教徒与上帝的接线员，于是借助这个电信垄断地位大发横财。自此之后，人人自带直拨上帝的热线了。材料 A．主张废除教阶制度与宗教仪式 B．否定信仰上帝 C．宣扬《圣经》至高无上 D．挑战教会权威D 【点拨】题干材料认为，宗教改革之前，天主教会垄断教义，具有绝对的权威。宗教改革后，人们绕开了教会直接与“上帝”对话，不再迷信传统、陈规，即挑战以教皇为首的宗教权威。故选D。 【结束】 5．6．《黑格尔法哲学批判导言路德战胜了信神的奴役制，只是因为他用信仰的奴隶制代替了它。信仰的奴隶制7．3月濮阳市一模22题）马克思说：“的确，路德战胜了虔信造成的奴役制，是因为他用信念造成的奴役制代替了它。他破除了对权威的信仰，是因为他恢复了信仰的权威，……他把人从外在的宗教笃诚解放出来，是因为他把宗教笃诚变成了人的内在世界，”对材料理解最恰当的是（ ） A． C．批判了路德背离入文主义精神 D． 【答案】D 【点拨】马克思揭示了路德改革破除了对天主教的信仰，但又用对圣经的信仰代替了它，也就是路德改革有双重作用。选择D项。 【结束】 8．恩 A．商品经济催生了欧洲近代启蒙思想B．人文主义保留了天主教的神学色彩C．古典文化孕育了意大利的人文主义D．人民主权学说丰富了法国启蒙思想 商品经济催生了欧洲近代启蒙思想人文主义保留了天主教的神学色彩人民主权学说丰富了法国启蒙思想9．“在文艺复兴时期的文人中间，完全世俗的、完全清醒的世界观，相对来说是很少见的……神圣的东西仍然是文艺复兴时期雕塑家、建筑师、文学家和画家的中心主题。”下列文学艺术作品以“神圣的东西”为主题的是作者与地狱、炼狱及天国中各种著名人物的对话，反映出中古文化领域的成就和一些重大的问题文艺复兴时期人文主义思想的曙光。以“神圣的东西”为主题的是10．2011年3月衡阳市一模29 ） A．君主专制统治阻碍社会发展 B．科学发展与思想解放同样艰难曲折 C．教会势力的强大 D．资产阶级力量弱小 【答案】B 【点拨】从明末思想家李贽、近代意大利科学布鲁诺的遭遇，可以反映出科学发展与思想解放同样艰难曲折，本题选B项。A项说法不符合布鲁诺被审判的特点；C项说法不符合李贽的特点；D项说法都不符合，李贽和布鲁诺没有代表资产阶级。 【结束】 11．）12．13．14．15．法国历史学家布罗代尔说：“一种文明的进步，就是对古代材料中那些对今天仍然行之有效的东西的探索。”文艺复兴时期的思想家们是如何践行这种观点的? A．整理古希腊罗马文化典籍 B．修复了古代希腊和罗马的雕塑 C．到希腊和罗马修学、旅游 D．弘扬古典人文精神，尊重人性16．文艺复兴时期说我几乎愿意再年轻几岁，这是因为我相信在最近的将来一个黄金时代就要来临。这句话体现了 A．为创造现世的幸福而奋斗的乐观进取精神B．重视物质享受、追求贵重金属的时代特征C．批判宗教信仰、追求个性自由的强烈愿望D．追求理性、自由、民主、科学的生活态度 人文主义精神的核心是提倡人性，反对神性，主张人生的目的是追求现世的幸福追求理性、自由、民主、科学的生活态度在最近的将来一个黄金时代就要来临17．15世纪西欧一些地区成立了新式寄宿学校，课程设计围绕着教育学生快乐而健康地生活，使学生成为一名负责任的公民。这一课程设计理念体现了 A．功利主义思潮 B．人文主义思潮