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* * * * * * * * * 科学技术与世界文明 于金龙 北京航空航天大学人文学院 考核办法 总成绩:100分 平时成绩(40分):形式多样 课堂随机考察 鼓励同学们的积极参与;加分 分组:自组织(每组不超30人) 范围:科技史事件、人物、思想等 形式:1)共同制作10分钟左右的ppt;2)1名组长;3)1名主讲 期末考试(60分):第12周 课程论文 或者 开卷考试 关于课程论文的要求 规范性:按照一般科技论文规范要求,由以下部分组成: 题目 作者(学号) 工作单位(邮编) 摘要(200字内) 关键词(3-5个) 正文 注释 参考文献 关于所引用的文献的一些要求 论文中必须有所引用的文献的注释,可以采取如下格式: 尾注形式 脚注形式 期刊文献 作者名.文章名.期刊名,卷,期号:起止页码. 著作出版物 作者名.著作名.出版地:出版社,出版年.页码. 析出文献 作者名.析出文献名.析出文献所在文献责任人.所在文献名.出版地:(论文集)出版社,出版年.起止页码. 上脚标 脚注形式举例 “一个科学家对科学的价值标准和行为准则的背离,意味着他的科学生涯的结束”。[1] 斯诺的文章引起了很大的反响。 —————— [1]斯诺.对科学的傲慢与偏见.陈恒六, 等译.成都: 四川人民出版社,1987.p.9. 本页注脚位置 上脚标 尾注形式举例 弗朗西斯·培根不仅提出了“知识就是力量”的口号,而且还有一段关于知识的名言值得现代人深思: “阅读使人充实,……读史使人明智,诗歌使人巧慧,数学使人精细,博物使人深沉,伦理之学使人庄重,逻辑与修辞使人善辩”。[1] 注释: —————— [1]培根. 培根论说文集. 水天同译. 北京: 商务印书馆, 1983. P.108. 文章最后的文末处 课程安排 第5周 序论 第6周 希腊古典时期:科学精神起源 第7周 希腊化时期—罗马时代 第8周 中世纪:黑暗时期、阿拉伯科学与中 国科学 第9周 15-17世纪:文艺复兴、近代科学革命 第10周 18世纪、19世纪 第11周 20世纪 第12周 考试 参考书 教材:没有指定专门教材 参考书:《剑桥科学史丛书》中译本11种,复旦大学出版社2000年出版 《中世纪的物理科学》 《文艺复兴时期的人与自然》 《近代科学的建构》 《科学与启蒙运动》 《19世纪的生物学与人类科学》 《19世纪物理学概念的发展》 《19世纪医学科学史》 《20世纪的生命科学史》 《技术的进化》 《俄苏科学简史》 《科学与宗教》 林德伯格《西方科学的起源》,中国对外翻译出版公司2001年出版 麦克莱伦第三《世界史上的科学技术》,上海科技教育出版社 吴国盛《科学的历程》,北京大学出版社 第一讲 序论 一、引子:科学与人文 二、科学史及其形态 三、科学史的功能 四、5000年科学史轮廓 《两种文化与科学革命》的讲演 ——(C·P斯诺1956年) 随着科学技术的发展,人文科学知识分子与科学知识分子及他们各自所代表的文化日益分化,形成了两种文化。这两种文化上的两极分化给人类带来了损失: 实践的损失:纯粹科学家对社会现状不了解,不明白其工作的后果对社会发生的影响 智力的损失:把自己搞得很贫乏 创造性的损失:两种文化交汇处,正是创造力的源泉,可惜属于两种文化的人无法有效的交流 引子:科学与人文 “索卡尔事件”与科学大战 1996年5月18日,美国《纽约时报》头版刊登了一条新闻:纽约大学的量子物理学家艾伦·索卡尔向著名的文化研究杂志《社会文本》递交了一篇文章,标题是“超越界线:走向量子引力的超形式的解释学”。 在这篇文章中,作者故意制造了一些常识性的科学错误,目的是检验《社会文本》编辑们在学术上的诚实性。 结果是5位主编都没有发现这些错误,也没有能识别索卡尔在编辑们所信奉的后现代主义与当代科学之间有意捏造的“联系”,经主编们一致通过后文章被发表,引起了知识界的一场轰动。这就是著名的“索卡尔事件”。 * * 索卡尔是受到美国生物学家格罗斯与数学家莱维特的《高级迷信》一书的激励决定写这篇“诈文”的。 这本书对以后现代主义,文化研究和科学研究名义而出现的科学元勘(Science studies)思潮进行了猛烈抨击。 为了回击《高级迷信》对科学的文化研究的批判,《社会文本》在1996年推出了一期名为“科学大战”的特刊。极具讽刺意味的是,索卡尔的“诈文”恰恰发表在这期特刊上。 但索卡尔随即在《大众语言》月刊上发表了《曝光——一个物理学家的文化研究实验》,文章披露,他的那篇“诈文”不过是“把有意编造的谬误、语言的滥用以及各种毫无根据的结论捏合在一起的大杂烩”。 索卡尔认为,“诈文”之所以被接受,是因为它“听上去很有趣”,
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