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《中国传统文化概观》（本、专科）复习题 一、填空题 1.中国传统文化是世界古代四大文明中 唯一没有间断的优秀文化。 2.“文化”是___中国_语言系统中古已有之的词汇，“文化”一词在我国的出现，至迟可追溯到贲卦传中华民族几千年文明的结晶，除这个核心内容外，还包含有其他文化形态，如道家文化、佛教文化等等。 中国传统文化的基本精神早期法家分为重法、重术和重势三派，分别以、、为代表。战国末年的是法家思想的集大成者，他兼取诸家，主张法、术、势三者相辅而相成理学周敦颐、邵雍、张载、二程兄弟，至南宋而集大成建立了一个比较完整的客观唯心主义体系。哲学主要是围绕、古今、知行等问题展开的。老子的思想主张是无为《道德经》人性天然就具有恻隐之心羞恶之心恭敬之心是非之心墨家主张“节用” “节葬” “非”④法治 25.法家的主要代表著作有《商君书》《韩非子》天自然无为天不能故生人 神灭无鬼今胜于古董仲舒天人感应说要点有神学的灾异谴告说天人同类、天人相副说人性论? ①表达复杂多样性形式的齐合性折衷融合的倾向对身份秩序的尊重 它是指人类物质文明精神文明的总和，物质文精神制度。天道观人道观古今观名实观天人合一 知行合一中法文化孔子称为。“修德”“克己”“正身”“修己”为孔子推崇备至的“中庸之道”，其所追求的最高境界就是。“中和”庠隋朝大业 元年（605年） 开始实行，到清朝光绪三十一年（1905年）举行最后一科进士考试为止，经历了一千三百多年。 17. 隋炀帝 时期正式设置进士科，按考试成绩选拔人才，这标志科举制已经诞生。 18. 在唐朝，科举考试的科目分两类。每年分期举行的称 常科 ，由皇帝下诏临时举行的考试称 制科 。 19.宋代扩大了科举规模，确立了三年一次的三级考试制度，即 州试 省试 、 和 殿试 ；科举开始实行糊名和 誊录 ，并建立防止徇私的新制度； 20.宋代的科举有 常科 、 制科 和 武科 。 21.明代正式科举考试分为 乡试 、 会试 、 殿试 三级。乡试第一名叫 解元 ，会试第一名叫 会元 ，加上殿试一甲第一名的 状元 ，合称三元。 22.清代的科举考试制度分两个阶段，一个是科举的初步考试，即 童试、岁试 、 和科试；一个是科举的正式考试，即 乡试 、会试和 殿试 。 23.我国最早的教育思想，是载于《尚书·周书》中的、的教育思想真正系统化、形成独立体系的教育思想，还是从开始的。________则代表当时诗歌创作的最高成就。 27.从 “初唐四杰” 到陈子昂，、、引起文学语言和文体的改革元代的文学、、中国艺术北宋著名画家长卷风俗画《清明上河图》是当时风俗画的代表《》是王羲之最著名的代表作被誉为法贴之冠莫高窟创建于前秦建元二年（366年），时已修建到—千多佛龛，所以又称“”。书院式教学法升堂讲说认真读书，自行理会互相切磋，质疑问难陶渊明才绝、画绝、痴绝有书圣美誉颜真卿《颜氏家庙碑》《多宝塔感应碑》《颜勤礼碑》欧阳询《九成宫醴泉铭》《卜商帖》《寒切贴》《皇甫诞碑》《食鱼帖》米芾传世墨迹主要有《苕溪诗卷》《蜀素帖》《天马赋》《方圆庵记》元代赵孟頫《鹊华秋色图》郑光祖元杂剧《汉宫秋》《西厢记》《窦娥冤》《倩女离魂》《汉宫秋》关汉卿马致远王实甫白朴昆腔“有教无类”书院式教学法《历代帝王图》“画圣”《清明上河图》书圣“颜体”吴道子欧阳询米芾嵇康 作 业4 一、填空题 1.我国早期用文字记载历史，就现有资料而论，只能从 商代 谈起。 2.继甲骨文、金文之后，《 尚书 》是较早且更具有官方性质的历史记载。《 诗经 》是西周至春秋时期的诗歌总集，包含风、 雅 、 颂 三个部分。 3.我国最早的一部编年体史书及私撰史书是《 春秋 》。 4.《 史记 》是“正史”之祖，是一部通史。《 汉书 》记西汉一代历史，开创了纪传体的断代史。 5.东晋 常璩 所撰的《华阳国志》，记录了从远古到东晋穆帝永和三年（374年）期间巴、蜀地区的史事，是研究四川及西南少数民族史地的重要资料。 6.北魏 杨炫之 撰的《洛阳伽蓝记》,详细记载了洛阳城内外著名伽蓝（佛寺）的结构、古迹、工商业、历史等情况，史料价值极高。 7.北魏 郦道元 的《水经注》，是我国古代一部全面系统的综合性的地理名著。 8.西晋裴秀所绘的《 禹贡地域图 》（即历史地图）和《 地形方丈图 》（即晋代地图），提出“ 制图六体 ”等六项重要技术原则，为我国明末以前的制图者所遵循。 9.实录体史书创始于 南北朝 时期，至唐代，嗣君时期编撰先帝实录，成为一个惯例，而且唐代以后各朝代都沿袭此制。 1