书法专题讲座四.docVIP

专题讲座 面向普通高中的“书法·篆刻”教学策略研究 杨广馨（ 北京教育科学研究院艺术教研室主任，特级教师） 开设《书法》课程的意义 陶冶审美情操，提高生活品质 传承优秀文化，提升个人素养 激发创新精神，培养实践能力 调节心理状态，促进身心健康 拓宽发展空间，提高人生规划能力 一、课程内容 （一）概述 书法，本是指汉字的书写方法。现在，我们一般把用毛笔写出的秀美的汉字称为书法。从古至今那些显现在甲骨、青铜器、简牍、缣帛、石头、纸张等各种材料上的非印刷体的汉字字迹，我们也往往以书法称之。 文字作为语言的记录，具有传播信息、记录知识、交流思想和感情等多方面的文化功能。由于中华民族特有的思维方式和民族传统，在创造和使用汉字的过程中倾注了自己的创造智慧和审美情趣，因此汉字的点画、结体和章法都极具个性和美感。用特有的工具和材料（毛笔、墨等）显示出来的汉字具有独特的审美价值和艺术价值。 书法成为一门艺术，与通常写字有一定的区别。书法常常具备用笔、结构、章法、墨法等艺术表现手段。如执笔要指实掌虚，五指齐力；用笔要中锋铺毫；点画要圆满周到；结构要横直相安，互相呼应；分布要错综变化，疏密得宜，全篇贯气等。 “书法”、“法书”与“书法艺术” 通过对书法作品的鉴赏，可以从中体会、品味书法艺术之美，提高审美意识，加深对作品中流露出的作者的审美追求的理解与认识。在体验书法艺术活动的同时，陶冶高尚情操，增强民族自信心和自豪感。 (二)字体与书体 所谓字体 , 即是指文字的形状 , 它包含两个方面：其一是指文字的组织构造以至它所属的大类型、总体风格，例如说某字是象什么形 , 指什么事，某字是什么形什么声，或看它是属于篆隶草真行的哪一种；其二是指某一书家，某一流派的艺术风格，例如说欧体 , 颜体等。 字体是从文字学的角度说的 , 考虑的基点是文字的结构。凡构造上符合共同原则，形体具有共同特点的同一系统的文字可称一种字体。书体是从书写角度说的，考虑的基点是书写的风格。凡文字书写上具有共同特征或具有某一成熟的艺术风格者 , 可称为一种书体。 (三)关于字体的演进 正体 指合乎字书规范的汉字字体。汉字从篆书变为隶书 , 隶书发展为楷书 , 自魏晋开始，字体的偏旁结构 , 已趋于一致。书写时要求符合字书的写法 , 凡合乎一般规范的就称为正体。但民间写字 , 往往有一些别体字 , 与正体的笔画有不同 , 因而有俗体的名称。正体有时与俗体对称。 1. 单线式 东汉许慎 古文 大篆 小篆 隶书 唐 书断 李斯小篆 程邈隶书 史游章草 张芝今草 钟繇真楷 二王 ( 行书 ) 裘锡圭 金开诚 篆 隶 草 — 行 — 真 ( 楷 ) 2. 双线式 刘熙载 书凡两种　篆分正 ( 详而静 ) 行草 ( 简而动 ) 郭绍虞 篆隶楷 ( 正体 ) 草篆 草隶 章草 行 ( 草体 ) 启 功 篆隶楷 ( 主线 ) 章草 今草 ( 副线 ) ( 动态示意图 ) ( 正体 主线 ) 篆类 ( 小篆 ) 隶类 ( 汉隶 ) 楷书 ( 草体 副线 ) 草篆 ) 章草 　行书 今草 刘熙载 书凡两种　篆分正 ( 详而静 ) 行草 ( 简而动 ) 郭绍虞 篆隶楷 ( 正体 ) 草篆 草隶 章草 行 ( 草体 ) 启 功 篆隶楷 ( 主线 ) 章草 今草 ( 副线 ) ( 动态示意图 ) ( 正体 主线 ) 篆类 ( 小篆 ) 隶类 ( 汉隶 ) 楷书 ( 草体 副线 ) ( 草篆 ) 章草 行书 今草 (四)篆书 篆书有大篆、小篆之分。东汉许慎《说文》以小篆为正字，又收两类异体，一类称古文，指古文经中与小篆不同的字；一类称籀文，指《史籀篇》中与小篆不同的字．公元前 220 年，秦始皇按李斯的主张统一文字。后世学者把省改前的文字称为大篆，省改后的文字称为小篆。大篆包括甲骨文金文等。 大篆书法以金文（钟鼎文）最具典型性。其优秀的传世作品有《大盂鼎》《散氏盘》《毛公鼎》《虢季子白盘铭》《石鼓文》《墙盘》等。 《大盂鼎》大致代表了西周早期金文书风，其风格与甲骨文相近，以雄浑、矜重、谲奇著称。 《毛公鼎》是西周晚期宣王的遗物，铭文气势宏大，笔法纯熟精湛，线条逑劲饱满，结体平正而又不乏俯仰、参差之变化。 《石鼓文》乃战国时期秦国刻石，是秦系典型书风，行笔沉着稳健，线条圆润饱满，结体方正宽博，为历代习篆书者所宗。 西周灭亡，平王东迁，秦处周之旧地，使用周的籀文，逐渐发展而具有秦的特色．秦始皇削平六国，统一文字，采纳李斯建议，“罢其不与秦文合者”．这时秦使用已久的籀文也在省改，李斯作《仓颉篇》，赵高作《爰历篇》，胡勿敬作《博学篇》，文字多取《史籀篇》，而篆体不尽相同，后世称为秦篆，又称小篆． (五)隶书 隶书分