中国特色社会主理论体系历经了邓小平理论.doc

中国特色社会主义理论体系历经了邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观三个阶段的发展和完善过程，作为这一理论体系有机构成的民族理论也历经了这样三个阶段。而中央关于民族问题基本观点和政策的“十二条”则是中国特色社会主义民族理论发展至第三阶段的集中反映和必威体育精装版成果。　　马克思主义民族理论是中国共产党解决民族问题的指导思想和理论基础。自民主革命时期开始，中国共产党就将马克思主义的原则同中国的民族实际结合起来，将中国民族问题的解决同中国新民主主义革命的总任务结合起来，领导人民推翻了帝国主义的压迫和封建主义的统治，实现了中华民族的翻身解放。新中国成立后，又根据各民族不同的社会状况，审慎而成功地领导人民完成了民主改革和社会主义改造，实现了各民族发展阶段上的跨越，也前所未有地促进了各族人民的大团结。在此进程中，以毛泽东为代表的第一代中国共产党人创立了毛泽东民族理论。　　毛泽东民族理论是马克思主义民族理论与中国民族问题实际相结合的第一个理论成果。它回答了中华民族如何摆脱民族压迫、实现民族解放，继而如何步入社会主义的问题，成为其后中国特色社会主义民族理论形成的基石。　　改革开放以后，以邓小平为代表的党的第二代领导集体领导中国人民实现了以经济建设为中心的伟大历史转折，重申并发展了毛泽东民族理论的基本原则，将新时期民族问题的解决纳入中国特色社会主义的实践之中。邓小平和这时期党的文献中关于将发展作为解决民族问题的基本任务的论述，关于民族区域自治要重视经济社会发展、社会主义民族关系基本上是各族劳动人民之间的关系，各民族要相互学习、取长补短、相互合作的论述等构建起了中国特色社会主义民族理论的基本轮廓。　　20世纪90年代之后，以江泽民为核心的党的第三代领导集体面对国内民族工作出现的新情况，民族主义浪潮在世界兴起、西方敌对势力加紧利用民族问题对中国进行分化的新形势，高度重视民族问题和民族工作，相继两次召开中央民族工作会议，多次就有关问题作出指示，在总结民族工作经验、提出现阶段民族工作主要任务的同时，也就党的民族理论和政策的基本观点进行了概括。这些概括内容既涉及对民族的基本认识，民族问题的概念、解决途径，社会主义民族关系的性质和发展方向、各民族与国家的关系，也涉及现阶段民族工作的主要任务，是对党的民族理论政策的完整总结。在此，需要明确两点，一是这些论点是党的第三代领导集体把它作为党的“关于民族问题基本观点和政策”的有意识概括，属于在理论问题上的自觉；二是除了这些基本论点的表述之外，自20世纪90年代初至2002年党的十六大，党的第三代领导集体还就民族工作和民族问题发表了很多重要讲话，尤其是江泽民在两次中央民族工作会议上的讲话、视察民族地区和关于西部大开发时的讲话等，对民族问题的理论阐述都非常充分。在中国共产党的历史上，对民族问题和民族工作做如此集中的理论阐述是不多见的。所以，这两点表达出的一个共同信息是，党的第三代领导集体关于民族问题基本观点和政策的阐述不是偶然和孤立的，而是中国共产党在应对国内外民族问题新形势、领导民族工作具体实践中的系统理论总结。　　党的第三代领导集体继承邓小平理论，提出了“三个代表”重要思想，成为中国特色社会主义理论的第二个发展阶段，关于民族问题的论述也继承了邓小平民族理论的原则，并根据新的实践大大丰富了它的内容，使其比较完整和系统化。中国特色社会主义民族理论在此得到了系统发展。　　党的十六大以来，以胡锦涛为总书记的新的中央领导集体继续给予民族问题以高度重视。2003年全国“两会”期间，胡锦涛提出了“共同团结奋斗、共同繁荣发展”的新世纪新阶段民族工作主题。2005年5月27日至28日，中央在北京召开了继1992年和1999年之后的第三次中央民族工作会议，胡锦涛在会上的讲话对相关理论问题进行了充分阐述。其后，《中共中央、国务院关于进一步加强民族工作，加快少数民族和民族地区经济社会发展的决定》又对党的民族理论和政策的基本观点做了十二条阐述。这十二条阐述坚持马克思主义的基本原则，贯穿了科学发展观的时代精神，紧密联系中国民族工作实践和世界民族问题发展趋势，回答了以下重大理论问题：什么是民族，民族发展和消亡的基本规律，以及社会主义时期民族的基本状态；民族问题的内涵，当今时代民族问题的基本特点以及解决我国民族问题的根本道路和基本政策；我国各民族与国家的关系原则，国家和各民族各自应有的权利和义务；社会主义民族关系的本质特征和各民族在促进民族团结和谐中的责任；现阶段我国民族工作的主题和主要任务，以及完成这一任务的根本途径；如何看待少数民族文化，如何推动各民族群众素质的提高；如何看待少数民族干部和其他各类人才的作用，如何开发民族地区的人口资源。对这些重大问题的回答表明，中国特色社会主义民族理论趋于完整和系统化。　　中国特色社会主义民族理