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加尔文曾被法国天主教会指控为“异端”并被迫流亡国外其主要原因是( )学习人文主义思想 B.宣传路德的主张 D.主张推翻法国政权解析:选B异端”一般适应于宗教内部斗争或矛头直指宗教的斗争由此可排除A两项不符合加尔文的思想(2012·菏泽高二测试)马丁·路德的“因信称义”和加尔文的“信仰得救”带有鲜明的人文主义色彩主要是由于它( )否定教皇地位 B.主张个人宗教信仰自由否定封建特权 D.宣扬《解析:选B马丁·路德和加尔文的观点都是强调了上帝在人的心中人的精神自主权在于自己否定了教皇作为上帝代言人的身份和特权也就是说宗教改革中的人文精神是从神学的角度解放人的思想鼓励人去创造提倡人自己的精神 亨利八世宗教改革本质上体现了( )资产阶级和王权的矛盾新贵族与旧贵族的矛盾王权与教权的矛盾资产阶级与天主教会解析:选C注意从“本质”上分析此处要紧扣亨利八世宗教改革的主观动机进行分析(2012·福州高二质检)西欧宗教改革运动对于资本主义发展的最大影响是( )资产阶级夺取了天主教会的土地和财产西欧各国的王权普遍得到加强促进了西欧各国文化教育事业的发展摧毁了天主教神学的精神统治解析:选D项“加强王权”并项“促进……”必须在资产阶级的国家政权下才能“发展”;A两项相比较符合题干“最大影响”之意的应是D项“摧毁了天主教神学的精神统治”阅读下列材料:材料1:一个人之所以发家致富不在于他的品德智慧或勤劳而完全靠上帝恩赐加尔文材料2:……财富本身决不像某些蠢人所想的应予斥责这样做就是亵渎神明加尔文请回答:(1)据材料1回答“一个人发家致富”的原因是什么?加尔文这一主张在当时有何现实意义?(2)材料2中“某些蠢人”是指什么?结合所学知识指出加尔文是怎样评判“财富”的?又提出了怎样的主张?(3)从上述材料看加尔文的主张代表了哪一阶级的要求?答案:(1)上帝的恩赐为资产阶级的社会经济生活提供了神学依据和宗教动力(2)天主教会他认为财富是蒙上帝恩赐的人获得成功的标志他主张选民要以奋斗精神取得事业的成功并忍耐俭朴诚实讲信用和谦逊等高尚美德(3)新兴资产阶级
一选择题(2012·福州高二检测)某宗教改革者提出:“人的灵魂是否得救是由上帝挑选预定人不可能靠自己得救人要确定是否获上帝挑选在于是否遵守上帝的戒律及参与教会的圣事这位改革者应是( )威克里夫 B.马丁·路德加尔文 D.亨利八世解析:选C材料论述的中心观点是“先定论”此为加尔文的主张故答案为C(2012·青岛高二调研)加尔文认为:“一个人之所以发财致富不在于他的品德智慧或勤劳而完全靠上帝的恩赐这一观点反映了加尔文( )第一次提倡人们在内心世界中发现宗教用“先定C.主张没收天主教会的大量土地以及财产首次挑战罗马教皇至高无上的绝对权威解析:选B本题属于情境材料式选择题主要考查对历史现象的准确认识解答的关键是明确加尔文“先定论”的基本内涵及其作用题干材料说明加尔文认为发财致富是上帝的预先安排从而为发展资本主义经济提供了宗教依据故B项符合题意;A两项与马丁·路德宗教改革直接相关项与题干材料中的有效信息不符(2012·东营一中月考)基督教国家中第一次赋予了每个人以信仰自由权利的现象发生在哪一个国家( )英国 B.法国德国 D.瑞士解析:选C年德国“诸侯有权决定臣民的宗教信仰”标志着路德教取得合法地位其它国家宗教改革及合法时间均晚于德国与材料中“第一次”限制不符故选C(2012·潍坊一中月考)“九十五条论纲”和先定论都( )适合资产阶级中最果敢大胆的分子的要求否定了罗马教皇的权威认为教会应当监督国家明确提出反对教皇解析:选B否定罗马教皇的权威是马丁·路德和加尔文的共同点(2012·师大附中月考)宗教改革中不代表资产阶级利益的新教派是( )路德教派 B.加C.英国国教 D.英国清教徒解析:选C亨利八世改革建立的英国国教仅仅换了一个最高首领其它均未变动改革以巩固英王的统治为主要目的并不代表资产阶级的利益故选C(2012·烟台一中月考)主张“人在出生之前上帝就先定了他是应该获救还是应该沉沦”这体现了谁的主张( )马丁·路德 B.加尔文亨利八世 D.罗耀拉解析:选B材料所述实际就是“先定论”的内涵最早由加尔文提出故选B马丁·路德和加尔文都主张“因信称义”下列有关解释不正确的是( )灵魂得救取决于心中的信仰否定了教皇权威灵魂得救取决于自己的善行以自律代替他律解析:选C马丁·路德和加尔文的主张都适应了新兴资产阶级的需要主张依靠信仰才能得否定了天主教会所宣扬的人若要得救必须以教会为中介履行圣礼做“善功”“赎罪”的说教加尔文宗教改革和路德宗教改革的重要相同点是( )坚持《圣经》是最高权威 ②主张简化宗教仪式 ③反对教皇权威 ④主张“先定论”解析:选A是加尔文宗教改革的主张是
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