传统文化黄鸟教案.docVIP

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教案、学案一体化设计 课题 黄鸟 课时 一课时 教 学 目 标 设 计 一、?熟读成诵《黄鸟》原文,并了解大概意思。 二、??对学生渗透封建制度残忍的教育。 教 学 方 法 设 计 谈话导入——配乐诵读——品读探究——联系实际、拓展延伸。 教学程序设计 教材处理设计 师生活动设计 一、谈话导入 同学们,你们知道“君要臣死,臣不得不死”这句话吗?你觉得对不对? 二、配乐诵读 1、师范读原文。 2、认读生字。 3、领读原文。 4、多种形式朗读(小组自读、指名汇报读、男、女生读、师生对读等) 三、? 品读探究 1、边读边探究,教师适时译文并出示课件。 2、再朗读原文。 3、同桌互相背诵。 4、打擂台,看谁背诵得好。 5、小组赛一赛。 6、小组讨论文章所表 【重点难点】 熟读、背会《黄鸟》原文,并了解大概意思。 《秦风?黄鸟》 - 原文 交交黄鸟,止于棘。谁从穆公?子车奄息。 黄鸟 维此奄息,百夫之特。临其穴,惴惴其栗。 彼苍者天,歼我良人。如可赎兮,人百其身! 交交黄鸟,止于桑。谁从穆公?子车仲行。 维此仲行,百夫之防。临其穴,惴惴其栗。 彼苍者天,歼我良人。如可赎兮,人百其身! 交交黄鸟,止于楚。谁从穆公?子车?虎。 维此?虎,百夫之御。临其穴,惴惴其栗。 彼苍者天,歼我良人。如可赎兮,人百其身! 《秦风 黄鸟》 - 译文 黄雀叽叽,酸枣树上息。谁跟穆公去了?子车家的奄息。说起这位奄息,一人能把百人敌。走近了他的坟墓,忍不住浑身哆嗦。苍天啊苍天!我们的好人一个不留!如果准我们赎他的命,拿我们一百换他一个。黄雀叽叽,飞来桑树上。谁跟穆公去了?子车家的仲行。说起这位仲行,一个抵得五十双。走近了他的坟墓,忍不住浑身哆嗦。苍天啊苍天!我们的好人一个不留!如果准我们赎他的命,拿我们一百换他一个。黄雀叽叽,息在牡荆树。谁跟穆公去了?子车家的?虎。说起这位?虎,一人当百不含糊。走近了他的坟墓,忍不住浑身哆嗦。 苍天啊苍天!我们的好人一个不留!如果准我们赎他的命,拿我们一百换他一个。 注释 1、交交:读为“咬咬”,鸟声。黄鸟:见《周南?葛覃》篇注。   2、穆公:春秋时秦国之君,名任好。卒于周襄王三十一年(公元前六二一),以一百七十七人殉葬。从:谓从死,就是殉葬。   黄鸟 3、子车奄息:子车是氏,奄息是名。一说字奄名息。   4、夫:男子之称。特:匹。这句是说奄息的才能可以为百男的匹敌。   5、穴:指墓圹。   6、惴惴:恐惧貌。?:“栗”的异体字,恐惧战栗。以上二句是说奄息身临墓穴时的恐怖。   7、歼(尖jiān):灭尽。良人:善人。诗人以子车氏三子为本国的良士,所以称为“我良人”。这里合三子而言,所以说“歼”。   8、人:言每人。百其身:谓百倍其身。以上二句是说:如允许旁人代死以赎取三子的生命,对于每一人都值得以百人之身来代替。“百夫之特”和“人百其身”两“百”字相应。   9、仲行:一作“中行”,人名,或上字下名。   10、防:当,比。百夫之防:犹“百夫之特”。   11、?(钳qián)虎:人名,或上字下名。(?:又音针,是“针”的异体字。)  12、御:犹“防”。 说:发誓要离开你了。⑤逝:同“誓”;一说为语助词,无义。去:离开。这句说:到那个快乐的地方去。⑥适:到。乐土:与下文的“乐 1、自读课文思考:这篇课文讲了什么意思? 2、小组合作学习,借助注释交流原文的意思 3、合作学习: 这篇古文告诉我们什么道理? 方面用一个词语概括出来。 ( )、( )、( )。 教学程序设计 教材处理设计 师生活动设计 达的意思。 四、? 联系实际、拓展延伸。 1、 结合温馨点击谈谈原文启示。 2、谈谈你的收获。 3、用这样的句式来写一首小诗吧。 国”、“乐郊”,都是劳动人民向往的安居乐业的地方。⑦爰(yuán):焉,于是。所:处所,地方。⑧德:恩惠,此作动词用,即“给予恩惠”。 ⑨ 直:同“职”,处所;一说“直”同“值”,报酬。⑩劳:慰劳,抚恤。⑾之:语助词,用在这里表示反诘语气。永号:长叹。这句连同上句大意是:在那安居乐业的地方,谁还会唉声长叹呢! 【说明】   这是一首反抗沉重剥削的诗。头两句形象地把剥削者比作大老鼠,并以命令的口吻发出警告;三、四两句写剥削者贪婪而残忍,揭示了尖锐的阶级对立;最后四句写劳动人民决计以逃亡来反抗剥削者,幻想找到没有剥削和压迫的人间乐土。全诗表现了被剥削阶级对残酷剥削的抗议和对美好生活的追求,尽管诗中的“乐土”只是一种幻想,但这却是他们从不幸的生活境遇出发,在斗争中产生的社会理想,千百年来一直鼓舞着被压迫阶级的斗争。 板 书 设 计 课 后 反 思

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