《论语》人物名字研究.docVIP

伯与孟的区别,都是指老大,有何不同古人的字中，常有伯、孟、仲、叔、季这几个字，这些字是表示排行的，伯与孟都是老大，正妻生的称伯，偏室生的称孟。表示排行的还有长、元、次、少、幼。古代贵族男子取字，有的在字的前面加“伯、孟、仲、叔、季”这几个字，这些字是表示排行的，伯与孟是老大，正妻生的称伯，偏室生的称孟。仲是老二，孔丘字仲尼，过去称他“孔老二”，就是因为这个“仲”；有时在字后面加上“父”、“甫”等表示性别，如仲山甫、仲尼父；有的在字前加上“子”表示敬意，如冉季字子产，卜商字子夏，颜回字子渊，冉求字子有，有时候，这个“子”可以省去，直接称颜渊、冉有；有的以排行为字，如颜之仆字叔，冉雍字仲弓，不过这种情况比较少见。名字一起用时，先说字后说名，如孔子父叔梁纥，叔梁是字，纥是名。这些名、字，很容易让人搞错（先秦先字后名，汉以后先名后字）。 《论语》人物名字研究 （四）原名变化，名加词合成字。共2例 1、公冶长，姓公冶，字子长。据《史记·仲尼弟子列传》记载：公冶长，齐人，字子长。孔子曰：“长可妻也，虽在累绁之中，非其罪也。”以其子妻之。??????????????? “子长”之“子”，表示的是对男子的尊称。名加子合成字。 2、漆雕开，姓漆雕名开，字子开。据《史记·仲尼弟子列传》记载：漆雕开字子开。孔子使开仕，对曰：“吾斯之未能信。”孔子说。 “子开”之“子”，表示的是对男子的尊称。名加子合成字。 从以上2例可以看出，古人的名是可以加词合成字的。这种名加词合成字的手法，在语言学上体现为单音节变双音节。但第一“子”字并无实义，只是表示对男子的尊称、美称。 （五）利用汉字形义特点，析名为字。共2例 1、孔鲤，字伯鱼。据《史记·孔子世家》记载：孔子生鲤，字伯鱼。伯鱼年五十，先孔子死。 “鱼” 取“鲤”一偏旁，析名为字。鲤为鱼类之一种，词意上是类属关系。“伯”是排行，说明孔鲤在家里排行老大。 2、梁鳣字叔鱼。少孔子二十九岁。 “鱼” 取“鳣”一偏旁，析名为字。鳣为鱼类之一种，词意上是类属关系。“叔”是排行，说明梁鳣在家里排行比较小。 从以上2例可以看出，古人的名与字之间存在着密切的联系。这种联系既可以是文辞意义上的，也可以是文字结构上的。因此古人就利用汉字形义特点，析名为字，分辨事物统一类别。这种利用汉字形义特点，析名为字，分辨事物统一类别的手法，在语言学上体现为辨物统类。 （六）利用汉字字音特点，同音为字。共2例 1、冉孺字子鲁，少孔子五十岁。 古代“孺”与“鲁”同音，同音为字。“子鲁”之“子”，表示的是对男子的尊称。称呼时，这个“子”有时可以省去。另外，“孺”与“鲁”在意义上也有一定的联系。例《尚书·金滕》：“公将不利于孺子。”（孺：幼童）。又《论语·先进》：“参也鲁。”（鲁：笨，愚钝）。可以看出，冉孺年纪比较小的时候有点愚钝。 2、荣旗字子祈 古代“旗”与“祈”同音，同音为字。“子迟”之“子”，表示的是对男子的尊称。另外，“旗”与“祈”在意义上也有一定的联系。例《周礼·春官·司常》：“日月为常，交龙为旗”（旗：上画交龙、竿头系铃的旗）。又《诗经·小雅·甫田》：“以御田祖，以祈甘雨。”（向鬼神祷告恳求）。可以看出，“旗”与“祈”可能都与古代的祭祀有关。 从以上2例可以看出，古人的名和字常常利用汉字字音特点，同音为字。这种利用汉字字音特点，同音为字的手法，在语言学上体现为同音互训。并且同音为字的“名”和“字”在意义上也往往存在一定的联系。 四、小结 《礼记》中说：“男子二十，冠而字；女子许嫁，笄而字。”这里说的是古人的一种礼俗，那时候，小孩子生下来3个月由父母命名，男子到了20岁，由父亲在宗庙主持冠礼，把头发束起来，在头顶盘成髻，这表示可以娶媳妇了，有资格参军与参加祭祀了。然后由身份高的老人根据男孩的名取字。有了字的男人，才算是成年男子汉。女孩子到15岁举行笄礼，取字。所谓笄就是在头发上插簪子，这表示女孩可以找婆家了。过去说的“待字”就是待嫁，“未字”就是未嫁，“字人”就是出嫁的人。 古代贵族男子取字，有的在字的前面加“伯、孟、仲、叔、季”这几个字，这些字是表示排行的，伯与孟是老大，正妻生的称伯，偏室生的称孟。仲是老二，孔丘字仲尼，过去称他“孔老二”，就是因为这个“仲”；有时在字后面加上“父”、“甫”等表示性别，如仲山甫、仲尼父；有的在字前加上“子”表示敬意，如冉季字子产，卜商字子夏，颜回字子渊，冉求字子有，有时候，这个“子”可以省去，直接称颜渊、冉有；有的以排行为字，如颜之仆字叔，冉雍字仲弓，不过这种情况比较少见。名字一起用时，先说字后说名，如孔子父叔梁纥，叔梁是字，纥是名。这些名、字，很容易让人搞错（先秦先字后名，汉以后先名后字）。 ?? 古人认为，名代表人的灵魂，不能随便被别人叫，这种对人名的禁忌后来演变为礼俗，人们认为直接称呼别人的