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张岱议论文 篇一：九年级优秀作文：像张岱一样生活 九年级优秀作文：像张岱一样生活 九年级优秀作文：像张岱一样生活 张岱的生活，是一场大静之中热闹红火的戏。曲终人不见，江上数峰青。——题记 我觉得，像他一样既不与世俗同流合污，也不故作清高，坚持着自己的信念。随心而活，这才叫不枉人生。 他生于晚明的书香诗文之家，父亲祖父皆是文人雅士，又恰逢思想界掀起反理学。叛礼教的浪潮。他的前半生，既有名士风度，又充满了纨跨子弟的习气。他极爱繁华。好精舍，好美婢，好娈童，好鲜衣，好美食，好骏马，好华灯，好烟火，好梨园，好鼓吹，好古董，好花鸟。最爱的是文字。后世看到的他，本应是个才华横溢的世家子弟，任性随便，有些赖皮。 他的人(本文来自：WwW.BdfqY.Com 千叶帆文摘:张岱议论文)生，以崇祯十七年为分水岭，被分成了两半。 当他正在享受它安逸的人生时，一支大军从北方安静地开始吞噬这早已伤痕累累的王朝。 他见证了末世，他几乎失去了一切。只剩下一张断了弦的琴，一方破砚台，几支秃毛的笔。作为一个有才的文人，他本可向清朝低头，继续过从前的生活。 他没有。 纵然他极爱繁华，纵然他以一个纨跨子弟的身份生活了三十多年，但他从来都活的与众不同。西湖七月半，他看的从来不是美景，而是那些七月半之人。他喜欢热闹的人群，却也会在人群散去之后，于一轮残月之下，独坐慨叹。 他带上友人的托付，也许也是他活下去的信念——《石匮书》隐居在了深山之中，潜心编史。国灭而文化不灭，其实明朝的灭亡，以他的智慧，如何能不清楚？虽然是一介纨绔子弟，但他心中，那对国家，对民族的自尊始终存在，灾难和时间只能增加他对前朝那恍若隔世之事的想念。 我最喜欢张岱的一点，是他活得干净。 他做人做文章编史都讲究一个真字，从不添油加醋。事必求真，语必求确。诗文之 中充满一股冰雪空灵之气，看似平淡却又玲珑透彻，透着一种看穿万物的淡然。 他与人交往讲究癖好，无癖好者不可与其深交。他对自己的一些癖好十分坚持，自嘲之中又透露出几分自豪，这个人一辈子都过得真真切切，热热闹闹。 我真想像他一样生活，这世间苍凉繁华，世事无常，我只想活得真实，人生就这么一次，追随自己的心而活。 生活正如《陶庵梦忆》中所表达的一般：真而成梦，梦又似真，悔而翻喜，喜而时悲。在这浮生一梦之中，唯有真性情地生活，才能不迷失在无常世事之中。 篇二：议论文仿写范文 议论文仿写范文： 淡 泊 中国有句老话，叫做“清静最好，淡泊最妙”。淡泊到底是什么?它究竟在哪里? 柳宗元的“回看天际下中流，岩上无心云相逐”是淡泊；杜牧的“繁华事散逐香尘，流水无情草自春”是淡泊；柳宗元的“来往不逢人，长歌楚天碧”更是发清逸淡泊之音。 古人如此欣赏淡泊，今人又何尝不是? 生活离不开淡泊。 具备优势时需要淡泊。泰戈尔有句名言：名声如果高于实际，真实的你就应低下头去。更何况山外有山，天外有天。骄傲、自满、四处宣扬，只是一种不成熟的表现。此时淡泊是一种成熟，是一种稳重，是一种冷静，是一种智慧。此时的淡泊，妙哉! 取得成绩时需要淡泊。鲜花、掌声，永远只能代表过去，而过去的成功者所面对的，是未知的未来，明智的成功者会把荣誉锁进抽屉里，把淡泊置于荣誉之上。此时的淡泊，妙哉! 遭受挫折的时候需要淡泊。人生是艰苦的，失败时，无须号啕大哭，无须仰天长叹，聪明的失败者不会给自己哭泣的时间，因为他们心中拥有淡泊。所以，他们不会在意得与失，只会默默地总结教训，立刻投入到新的努力之中。此时的淡泊，妙哉! 比赛输赢时需要淡泊。只要不在意输，往往你就是赢家。太在意赢，命运女神偏偏就不垂青你。因为你的心思全放在输或赢上，反而忘了自己的本来工作，这本身就已经失去了赢的资本。此时的淡泊，妙哉! 运筹帷幄的时候需要淡泊。许多成功人士的成功经验都有这么一条：“不以物喜，不以己悲。”这又何尝不是一种淡泊?当你静下心来，忘记其他的一切，心中想着你要做好、你应该做好、你必须做好的事时，往往是你的智慧和创造力达到顶峰的时候。许多宏伟的蓝图，惊人的创举，都是在这样的淡泊之中孕育诞生的。此时的淡泊，妙哉! 哲学家说，淡泊是一种成熟；思想家说，淡泊是一种美德；教育家说，淡泊是一种智慧；艺术家说，淡泊是一种魅力；科学家说，淡泊是一种发明。是啊，淡泊是一种难能可贵的心理素质和处世之道。 但是，同任何真理一样，淡泊也是有条件的。有益于生活，对生活有积极作用的淡泊才是真正意义上的淡泊。孤芳自赏不是淡泊；闷闷不语不是淡泊；袖手旁观不是淡泊；愤世嫉俗不是淡泊；麻木不仁也不是淡泊…… 我欣赏淡泊，并不是有意排挤生活中的五光十色。 其实，这两者并不矛盾。 因为，淡泊是平常之中隐隐透出的一种情致，一种神韵，一种不平常。正如张岱所言：“布帛菽粟之