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上课PPT-中年女性的解放-当上国王的太太
中 年 女 性 的 解 放--〈當上國王的太太〉 世界各地的中年童話常會提到女性受迫的問題。 中年童話將婚姻視為放逐、禁錮、壓迫,甚至殺害女性的牢籠(對青少年童話的男主角而言,婚姻則通常象徵勝利、幸福、權力與榮耀)。例如法國童話「藍鬍子」。 就女性受迫害狀況這一點而言,中年童話其實具有相當的女性主義觀點。 尤其這些中年童話往往出自父權主導的文化,更令其中的女性論調別具意義。這些很久以前就流傳的故事,確實和現代故事一樣,明顯強調女性所受的不公平待遇。 中年童話所描述的女性受迫情況,反映出大多數文化中的殘酷現實。幾乎所有文化社會,都在某一方面,把女性—-尤其是婚後的女性—-放在較為不利的地位。婚姻對男人來說,充滿回饋; 對女人而言卻是充滿壓力,甚至可能有害健康。 在父權極度高漲的文化傳統裡,例如墨西哥,未婚女性還享有某種程度的自由與自主,但這些一到婚後就會完全失去。 在上述所說的情況下,許多新婚婦女不知不覺地把婚姻和死亡聯想在一起,或者比中老年人更常想到死亡的問題。(新婚男子則是最少想到死亡的一群) 女性的夢境也常反映出現實的壓迫。女性夢到自己遭受攻擊、被搶或被傷害的機率比男性高,而且夢中攻擊她們的往往是男性。 安妮斯.普拉特(Annis Pratt)在她所寫的「女性小說的原型模式」一書中,針對近幾世紀的英美女性創作進行分析,結果發現在這些作品中,婚姻往往被描述為對女性的羞辱、禁錮與虐待;婚姻的戲碼也往往以悲劇收場。女主角不是發瘋就是死亡,如果她們膽敢逃離待遇不公的狀況,就得離群索居,過著寂寞孤獨的日子。正如普拉特所指出的,女性作家在現實文化傳統的影響下,無法想像婚姻還能有快樂的結局。 「當上國王的太太」這類童話的可貴之處也正在此,故事中不但提出對婚姻的寶貴看法,還充滿了樂觀鼓舞的期待。女性在這類故事中,不但能成功地解放自己,還能在新世界中找到自己的容身之處。這些故事簡直就是美麗的烏托邦,故事中描述的,不是日常所見的真實狀況,而是個人與社會的完美結合。 故事中的太太遭到國王綁架後,並沒有馬上放棄希望,她編出一個放蛋糕祭祀神祇的故事,把蛋糕留下來當線索,好讓丈夫能夠來找她。 後來被帶進宮裡的時候,她又設法拖延國王結婚的打算,她並未直截了當的拒絕國王,這樣做可能很危險,因為國王隨時都可以用武力逼她就範。她是以巧妙的言詞,讓國王相信她會愉快地和他結婚,還設法騙到了宮裡的鑰匙,顯示出女主角的聰明機智。 在此故事中,丈夫因為一位老婦人的建議,才得以和他太太會面,女性機智的主題在此重現。丈夫只打算和太太說說話,沒想到太太卻提出完整的脫逃計畫。這對夫婦之間,一切好像都是太太在拿主意,這一點相當值得注意。 通常我們在「灰姑娘」之類的童話裡所看到的女主角,都是坐在原地等著男人來救她。但在中年童話裡,女主角扮演的卻是主動出擊的角色。 不幸的是,約定的時間來到時,丈夫卻在圍牆外睡著了,使太太的計畫全盤泡湯,這是丈夫第二次有負所託(第一次是誤走入四十一街)。 這裡的錯誤卻徹底扭轉了「睡美人」當中的主題,具有強烈的諷刺意味,在這裡睡著的竟是男人,而非女性。 整個故事從頭至尾,丈夫都扮演著極為被動的角色,和太太的主動機智正好形成強烈的對比。中年男女的角色轉換在此得到進一步的強調。 女主角在匆忙間和殺手急馳而去,當她發現自己的危險處境後,便想辦法把殺手推進熱油鍋裡,藉此脫身。 這個故事最早的版本曾經刻意強調殺手曾經殺過很多人,因此他現在被殺是罪有應得。 不過在本故事中,女主角殺了他之後,自己雖也變成殺人兇手,但她並未受到任何處罰,後來還得到獎勵,順利當上大國的國王。童話故事藉此暗示,殺害壞人的行為不但必要且大快人心,其他中年童話也都反覆強調這一點:女性往往必須殺害壓迫者才能脫身。 殺害壓迫者的故事基調,呈現了中年女性時常面對的一個問題—積極進取。 女子年輕時,常被教導要壓抑自己的自主性、忽略自己的需求,想辦法照顧別人。這種心理上的箝制無異纏足,就因為如此,大部分女性只要稍有自主性,甚至稍稍表現出自我防禦的態度,就會有罪惡感。 這種害怕傷害別人的恐懼如果達到頂端,就會讓女性被困在受虐的關係中,無法自拔。例如丈夫是慣於酗酒的,太太常會說自己無法離開丈夫,認為自己一走,丈夫就會陷入萬劫不復的境地。「當上國王的太太」就是要教我們避免這種自我犧牲的行為。 女主角逃出殺手的手掌心後,隨即又落入獵人和賭鬼的手中,這些人和邪惡的國王一樣,都是把她當成玩弄的對象,希望能逼她嫁給其中一人,不過女主角以智取勝,得以一再脫離魔掌。 女主角逃過獵人和賭鬼的糾纏之後,隨即換上男裝。 這個換裝的動作具有雙重的象徵意義。第一,它強化了女性受壓迫的主題,女人總是柔弱無助的一方,容易受到攻擊;第二,在大多數社會中,積極進取、追求自主的英雄式旅程,都只有男人才能體驗
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