中国古典园林中的景感生态学思想刍议.PDF

第 ３７ 卷第 ６ 期 生 态 学 报 Ｖｏｌ．３７，Ｎｏ．６ ２０１７年３月 ＡＣＴＡ ＥＣＯＬＯＧＩＣＡ ＳＩＮＩＣＡ Ｍａｒ．，２０１７ 学术信息与动态 ＤＯＩ：１０．５８４６／ ｓｔｘｂ２０１６１２１２２５５６ 张学玲，闫荣，赵鸣．中国古典园林中的景感生态学思想刍议．生态学报，２０１７，３７（６）：２１４０⁃２１４６． 中国古典园林中的景感生态学思想刍议 张学玲，闫　 荣，赵　 鸣∗ 北京林业大学 园林学院，北京　 １０００８３ 摘要：“景感生态学”的提出恰符人们和时代所需，其思想主张将人的感知，即视觉、嗅觉、听觉、触觉等物理感知以及心理感受 1 纳入到城市生态环境研究中。 中国古典园林是集水、土、气、声、风等元素为一体的综合生态系统，本文援引园林诗词、楹联匾额 v 等古籍资料和实际案例，分别从园景营建、景感运营、生态审美三方面，阐述和探讨自然要素、物理感知、心理反应在园林中的运 1 7 用，揭示景感生态学思想在我国古典园林中的体现，扩展人们对当下人居环境的建设视野。 1 关键词：中国古典园林；景感生态学；园景营建；景感运营；生态审美；人居环境 0 0 . 面对愈演愈烈的城市环境问题，人与环境的可持续发展一直是人们广泛关注和探讨的话题。 与此同时， 4 0 伴随人类社会的发展和进步，人们对环境品质的提升逐渐增高，这种需求更多的表现在环境质量的改善以及 7 其带给人们精神上的慰藉和享受。 由此，“景感生态学”概念的提出恰符人们和时代所需，其本意指以可持续 1 0 发展为目标，基于生态学的基本原理，从自然要素、物理感知、心理反应、社会经济等方面，研究土地利用规划、 2 ［１］ 建设与管理的科学 。 其思想主张将人的感知，即视觉、嗅觉、听觉、味觉、触觉以及心理感受等纳入到城市 : v ［１⁃２］ 生态环境研究中 。 中国古典园林是集水、土、气、声、风等元素为一体的综合生态系统，“景感生态学”的提 i X 出为中国古典园林的研究和赏析提供了新的视角。 a n 中国古典园林是指世界园林发展中以农耕经济为主开始的社会发展阶段的中国园林体系而言，按照园林 i 基址的选择和开发方式的不同，分为人工山水园和天然山水园；按照园林的隶属关系，又可归纳为皇家园林、 h ［３］ c 私家园林、寺观园林三种主流类型以及衙署园林、祠堂园林、书院园林、公共园林等非主流园林 。 然而，无 ［４］ 论何种类型园林都与山水有着密不可分的关系，“山水”按照中国传统来讲即自然、生态 。 中国古人对“山 水”的感知早已有了较深刻的意识，如魏晋咏左思的“何必丝与竹，山水有清音”强调从心中感知山水美妙的 自然之声；谢灵运的“乘月听哀狖，浥露馥芳荪”借听觉和嗅觉传达了视觉上月夜笼罩下江面上水气空濛、波 光粼粼的景色；南朝谢朓“余霞散成绮，澄江静如练”，借用绮与练颜色的不同传达出余霞的动与澄江的静，等 等。 园林作为以“夜雨芭蕉”、“晓风杨柳”、“溶溶月色”、“瑟瑟风声”等集色、香、味、触等为一体的生态系统， 古代造园家们更是注重透过五官借用自然要素感知景物，营造从“物”到“境”的园林环境，以实现“物情所逗， 目寄心期”的造园意图。 １　 园景营建 《易 ·系辞上》有云：“仰以观于天文，俯以察于地理。”中国古典园林营建的第一要务是“察于地理”，即 相地选址。 古人在相地选址中十分强调综合地形、水、植被、日照等多种自然因素的影响。 《阳宅十书》认为： “凡住左有流水谓之青龙，右有长道谓之白虎，前有污池谓之朱雀，后有丘陵谓之玄武，谓最贵地。”背山面水，