【南充职院】文艺复兴时期文学与塞万提斯14初教1副本选读.ppt

* * * * * * * * * * * * * * 堂吉诃德: 孤注一掷的冒险精神，鲁莽。 阿 Q：犹疑、自闭，清醒、深刻。 堂吉诃德：行动的巨人，思想的矮子； 阿 Q：思想的巨人，行动的矮子。 堂吉诃德：在风车中看见巨人； 阿 Q：在巨人中看见风车。 * 主要思想内容： 1．强烈讽刺了骑士文学，揭露了骑士传奇的荒唐和危害，尽情嘲笑了骑士理想和骑士制度。这从堂吉诃德一生所作所为表现得非常深刻。从这部小说出版以后，西班牙的骑士小说就绝迹了。 * 2．揭露了封建统治阶级的荒淫无耻，展示了资产阶级贪财好势的恶行。《堂吉诃德》反映出了封建贵族骄奢淫佚，官僚衙门贪污纳贿。宫廷里的达官贵人花天酒地。贵族阶级腐化堕落。他们吃喝玩乐，成天在饮食服装上下功夫。小说讽刺地描写一个“学者”专门为宫廷骑士参加宴会而设计出703种礼服。小说还揭露了一对饱食终日无所事事的公爵夫妇，他们表面彬彬有礼，款待堂吉诃德，实际上是百无聊赖，拿他寻开心解闷，对他的捉弄达到了残忍的地步。他们一天就是纵情享乐，就是打猎。公爵是西班牙政权的代表，他们的所作所为，足见其腐朽。 * 3．小说透露了西班牙王权走向衰落的信息 小说写道，曾经扬威海上，在勒邦德海峡打败过土耳其海军的西班牙，现在听说土耳其舰队就要打来，便惊惶万分。曾经从美洲掠夺了大量财富的西班牙贵族，如今也尝到手头拮据的味道，竟连堂堂公爵也不得不偷偷地向人借钱。小说中堂吉诃德在洞里遇见着魔的杜尔西内娅派女伴拿一条裙子作抵押向他借6个瑞尔。接着，魔洞主人蒙德西诺斯还一本正经地向他解释说，“贫困是普遍的，哪儿都有，谁都难免，着魔的人也免不了。”这个细节有趣地讽刺了当时贵族捉襟见肘的窘状，显示出王权衰落的气运。 * 4．对反动天主教会严密思想控制的不满 当时西班牙社会上天主教会的思想控制相当严密，密探遍布各地，书刊出版均须经过教会的严格审查，所以在《堂吉诃德》中很少涉及教会黑暗。但有些细节仍然流露了这方面的情景。堂吉诃德途中遇到送葬的教士行列，一个个身着白色，手执火把，喃喃念经，使堂吉诃德以为他们是黑夜里的妖魔鬼怪。他在公爵府中遇见的那个管家的教士，则是个愚昧无知、妄自尊大的伪君子。小说里的“会说话的神奇人头”的事件，更使我们感到宗教法庭的火刑架阴影笼罩在人们头上，使他们开玩笑也得谨慎小心。 * 5．小说描写了下层人民的贫穷 劳动人民被压在这个黑暗社会的底层，受到极其沉重的压榨和迫害。地主阿尔杜多赖掉放羊孩子工钱并针他痛打一顿就是一例。再如桑丘当人家的帮工，一个月只能挣两个杜加，不得不另找生路。堂吉诃德在路上遇见一个去从军的少年，他肩挑衣物，口里唱道：“我从军是因为贫困；如果有钱，我决不肯。”（第一部，178页）小说第二部还描写了一对摩尔父女悲欢离合的传奇式遭遇，谴责了西班牙王权对摩尔居民的残酷迫害。 * 总之，《堂吉诃德》这部小说犹如一幅规模宏大的画卷，展现了当时西班牙广阔的社会图景。从公爵的堡垒到外省的宫殿，从宽阔的大路到深山森林，从广阔的市容到茅屋小棚，以至农家田舍，破旧客店，强盗巢穴，在广阔的社会上出现了骑士、妓女、艺人、农民、公爵、理发师、地主、牧羊人、僧侣、牧师、仆从、客店主、女佣、宫娥，带着镣铐的囚犯。塞万提斯笔下这一群五光十色、各不相同的近700个人物，反映了当时西班牙社会政治生活和经济生活的各个方面，即反映了16世纪末叶西班牙君主政权没落时的情景。“西班牙的自由没有了，而四周汹涌着黄金的巨潮，响着刀剑声，不祥地燃烧着宗教裁判的火堆。” 艺术特色分析 情节构拟方式： 发扬骑士传奇和流浪汉小说的长处，以堂·吉诃德和桑丘的“游侠史”为中心线索，引出各式各样的人物，构成和谐完整而又丰富多彩的社会生活画卷 ； 矛盾对照手法： 堂·吉诃德理想与现实、主观动机与客观效果的矛盾，以及他与桑丘在外貌、气质上的鲜明对照，成功地表现了人物的性格特征 ； 语言使用特色： 运用二百多句西班牙民间俗语和谚语 * 西班牙文学的总体特质 “海洋性气质”是西班牙文学的主要灵魂； “流浪汉小说”是西班牙文学的代表体式； “堂吉诃德”原型是西班牙文学的主要母题； * 思考练习 读《堂吉诃德》对我们来说，有什么现实意义？ 本书一方面针砭时弊，揭露批判社会的丑恶现象，一方面赞扬除暴安良、惩恶扬善、扶贫济弱等优良品德，所有这些，都是人类共同的情感，它可以穿越时空，对每个时代、每个民族都具有永恒的价值，在相隔四个世纪之后，仍感动着每一个读者。 * 精彩片断赏析 堂吉诃德， 一个年老的乡村绅士， 怀着伟大骑士的灵魂 苦苦思索着无人能明白的理想 在庸碌现实中——想非现实的梦， 他寻找着梦境。 往昔多么美妙 骑士、公主、骏马和恶龙 如今多么