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(一)太平天国运动兴起的原因 1、清政府的腐败统治,阶级矛盾激化 (三)兴起与发展 太平天国形势发展示意图 * 专题三 近代中国的民主革命 腐败的清政府,为支付2000万元战争赔款和弥补战争中7000万元的军费开支,极力进行搜刮,不断加捐加税。地丁税是清政府的主要税收,1841年至1849年的八年之间,这项税收就增加了330多万两。各州县连连下令催交捐税,急如星火。官府把欠税的人抓到衙门毒打,甚至逼欠税人的亲友、邻居代交。人们气愤地指出:“贪官甚于强盗,酷吏无异虎狼,民之财尽矣,民之苦极矣!”面对这样残酷的剥削、压迫,广大人民怎么能不奋起反抗呢?从1840年到1850年的十年间,全国各地汉、回、苗、藏、彝、瑶等族人民发动的大大小小的起义就有100多次 鸦片战争后,英、法、美等资本主义国家加剧对中国的侵略。首先,虽然鸦片贸易形式上为条约所禁止,可实际上鸦片输入量却不断增加。1840年为2万多箱,1850年增加到5万多箱。 其次,五口通商后洋货输入量也大大增加如英国棉纺织品于1840年至1845年的五年之间输入量增加了四倍多。 问:以上材料反映了什么历史现象? 白银大量外流。 农民和手工业者纷纷失去生计 2、外国资本主义的侵略 3、自然灾害严重 4、西方基督教思想影响 一、从金田起义到定都天京 (二)准备 洪秀全创立拜上帝会发动群众 洪秀全(1814-1864),广东花县人。从16岁起先后4次参加科举考试,但都失败,最后一次失败已31岁,醒悟到科举制度的腐败,激起对现实的不满,决心同科举功名决裂,而去探索救国救民的道路。受到《劝世良言》的启发,决心借助“上帝”的权威,宣传反封建思想,以推翻清朝统治。 阅读下列材料 材料1:上不违逆神天上帝之旨,下不干犯王章法度。 勿贪世上之福,克己安贫,以求死后永享天堂之真福。 ──摘自梁发《劝世良言》 材料2:自秦、汉至今一二千年,几多凡人灵魂被这阎罗妖缠捉磨害。 阎罗妖乃是老蛇,妖鬼也……天下凡间我们兄弟姊妹所当共击灭之,惟恐不速者也。 ──摘自洪秀全《原道觉世训》 材料3:天上有天国,地上有天国,天上地上同是神父天国,勿误认单指天上天国.……今日天父天兄下凡创开天国是也。 ──摘自洪秀全《钦定前遗诏圣书批解》 回答: ①根据以上材料,概括指出洪秀全的思想与《劝世良言》的主张的本质区别。 ②由以上区别,进而指出拜上帝教与基督教的关系。 ①《劝世良言》主张忍受苦难,放弃斗争,以求死后进天堂;洪秀全则号召人民反抗,推翻封建统治,建立人间天国。 ②利用、改造。 说明农民阶级没有科学理论指导。 拜上帝教理论包含宗教迷信和农民革命思想两个方面。透过浓厚的宗教色彩,我们可以看到它既有提倡平等的一面,又有反清、反传统文化的内容。它是社会矛盾激化的产物。 2、永安建制:1851年 1、金田起义:1851年 4、定都天京:1853年 3、攻克武汉三镇:1852-1853年 (四)太平天国运动的全盛 达到全盛 巩固天京 牵制清军 作用 夺扬州 破江南江北大营 败湘军 进江西 失败 结果 秦日纲 石达开 赖汉英 石达开 林凤祥 李开芳 领导 充实力量 巩固天京 推翻清朝 目的 东征 西征 北伐 军事 行动 二《天朝田亩制度》和《资政新篇》 1.《天朝田亩制度》 时间、 颁布者(个人或团体) 内容 评价(革命性、空想性) 土地分配: 原则、方法 产品分配: 原则、方法 目的: 建立一个四有二无的理想社会 问题一:《天朝田亩制度》在土地分配方面提出什么原则,如何实施? 问题二:《天朝田亩制度》中关于劳动产品的分配采取何种方式?它是否能够调动农民的生产积极性?为什么? 问题三:《天朝田亩制度》所描绘的理想社会是怎样的?它是否代表中国历史的发展方向? 问题四:与以往历次农民起义所提出的口号相比,《天朝田亩制度》有何进步性?如何评价? 革命性:几千年农民反封建斗争的思想结晶 将过去的口号作具体规划,能极大 的调动农民积极性 空想性:客观:缺乏安定的社会环境 主观:平均主义无法调动生产积极性 违背社会规律 2.《资政新篇》 时间: 1859年 颁布者(个人或团体):洪仁玕 内容 政治 经济 文化 评价《资政新篇》 积极意义: 是中国最早、最完整的资本主义改革方案
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