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第十四讲 复习如何写好八句都是景物的五律和对联的虚实应用
主讲:空空如也
我们都知道,五律不适合抒情,七律不适合纯写景。大家可以看看古代的诗,但凡写田园诗、山水诗的大都是五律。五个字好写景,如果你用七个字写景, 里面名词肯定罗列。而抒情的诗五个字又不够用,那么就选择写七律。另外我们说词组,目的在于:律诗是创作,创作想出新,那么,就不要大量的使用词组,即使非使用不可,也必须严格控制在一定范围内。
这是由于词组本身决定的,词组的含义,已经固定,在传统和习惯性理解这个前提下,无法释为它义,因此,使用词组很方便,但不符合“创作”二字,既然定义,何来创作呢。还有就是,词组罗列,对于五律的节奏变化影响是很大的,如果你使用两个词组,基本上句式结构就已经固定了,变化性就很小,给人呆板的感觉。下面进入正题:
【一】 、如何写好八句都是景的起承转合
一:这个难度较大,但却是每位学五律诗的人 必须过的一关,因为五律基本是写景色的多,所以大家要学会八句都是景的写法,是因为五律本身就是写景的,当然难度也是有的,但如果你们掌握了今天的内容,可以说那都不叫事。关键有几点:
景中暗暗含情,为情写景,这情包括的内容很宽泛,心情、人情、对大自然的陶醉之情 、对风花雪月的感慨之情 。。。等等。八句景中要想把这些都表达出来很不容易,因为不是明显的景转情,而是要暗暗的含情,却又不可无情,现在教给大家一个方法来写那就是《收放结合》《虚实相间》
桃花源一般的田园生活,其实,那也是现实社会之中,但作者的精神却已超脱于现实,诚如陶渊明所说:虽“结庐在人境”,“而无车马喧”,“问君何能尔,心远地自偏。”
可我们写的时候,要有具体的景点,不然空洞无物可写了。我们写的时候可以有人文的东西,也可以没有人文的东西 ,如果你没有人文的东西在里面,那你的五律要写的飘逸、清爽,有思维的收回放出的变换,有虚有实的结合……总之,五律八句都写景是一关,写诗的人必须过关,在这一关面前可以借鉴24诗品的内容神韵……
二.古诗中的例子:
说说五律写景比较常见的几种表现方式:
(1)这类作品是暗暗含情,一切景语皆情语也。这类手法比较高明,需要你仔细理解,有的人不细心会读不出这种内在的感情来。
如李白的:长安一片月,万户捣衣声。虽写景,而孤栖怀远,独夜难堪之情,照人心曲矣。
如李白的:挥手自兹去,萧萧班马鸣;比兴,虽言事,而友人之间依依不舍的离别之情溢于言表。
如李白的:明朝挂帆去,枫叶落纷纷。虽是写景,但是枫叶纷纷飘落,象是无言地送着寂寞离去的行舟。秋色秋声,进一步烘托出因不遇知音而引起的寂寞凄清情怀。
如王维的:荒城临古渡,落日满秋山。虽是秋景图,却是诗人在归隐途中所看到的充满黯淡凄凉色彩的景物,在此加以渲染,衬托出作者越接近归隐地就越发感到凄清的心境。
又如温庭筠的:“鸡声茅店月,人迹板桥霜”。虽写景,而羁泊他乡,旅况艰辛之状,溢然如在目前矣。而言情处须有景,因其情而见景之状况。
再如杜甫的“亲朋无一字,老病有孤舟”。虽言事,则写情于满目悲凉之中。这种手法所包含的感情比较隐晦,需要细品才有味道。
(2)第二类作品写景部分不含情,以景为主,作品诗意明朗而单纯,并没有什么深刻复杂的内容,但却具有一种令人神远的韵味。这样的描写读来给人以美好的享受,抒发的是人的或恬静、或愉悦或无欲无求或慷慨激昂的心情。看似无情,实则是从总体感觉上来抒发感情的,只是这种感情不太明显,不似愁恨那般明显容易识别。尾联往往点情或者言事结束。
如:明月松间照,清泉石上流;
如:白云回望合,青霭入看无;
例题1:
王维 汉江临眺
楚塞三湘接,荆门九派通。
江流天地外,山色有无中。
郡邑浮前浦,波澜动远空。
襄阳好风日,留醉与山翁。前三联写景,尾联言事结束。
楚塞三湘接,荆门九派通。往远收-往长放。汉水流经楚塞又与三湘连接到一起,与荆门汇合流入长江,收起来然后又放出去,一收一放,着眼点很大,虽不可目极,然,概收所见和想象与笔端。
江流天地外,山色有无中。往高远放-往局部收,所见。
郡邑浮前浦,波澜动远空。收-放。所见所感,动静结合。
襄阳好风日,留醉与山翁。总收-漫放,是思维的收放,这么好的景色,要留醉与山翁慢慢享受,尾联结情,这首诗给我们展现了一幅色彩素雅、格调清新、意境优美的水墨山水画。画面布局,远近相映,疏密相间,以形写意,虽只写景,而又融情于景,情绪乐观,这就给人以美的享受。我们看这个襄阳好风日,第七句短短三个字,好风日,总收前三联,笔力急转结情,干净利落如轻舟顺风而去,这么好的风景,要留与山翁分享,表达了诗人的隐士情怀和一片恬淡闲适之情。
例题2:王维 过香积寺
不知香积寺,数里入云峰。
古木无人径,深山何处钟。
泉声咽危石,日色冷青松。
薄暮空潭曲,安禅制毒龙。前三联写景,尾联言事结束。
例题3:王维 终南山
太
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