如何概括散文主题(已发表) (2).docVIP

如何概括散文的主题 总说 散文最基本的特点是“形散而神不散”。所谓“形散”，指散文选材自由，写法灵活；“神不散”是指散文中心明确，主题集中。散文运思落笔看似毫不经心，散漫随意，但实际上是用一根思想的红线把生活海洋中的贝壳珠粒，穿缀成闪光的项链。这根红线即是作品的主题。所以，在散文阅读中主题的把握十分重要，它犹如人的神经中枢，所有的阅读题都像是它的神经末梢。阅读鉴赏，必须有主题意识，必须从标题、首尾、文眼句及议论抒情语句中迅速把握主题，从而深入领会散文所表达的思想感情，感受散文的艺术魅力。 授之以渔——方法技巧展示 散文阅读是从阅读开始的，不是从做题开始的。而阅读的核心内容之一就是通读全文，把握主题。把握主题的内容包括两点，一是文章内容的高度概括，二是作者的思想观点和写作意图的概括。概括、把握主题的方法主要有以下五种： 1.解读题目法 我们常说，标题是文章的眼睛。很多散文题目直接点明了主旨，是文章中心思想最精炼的概括。即使有的题目没有点明题旨，也往往是与中心意思有着千丝万缕的联系，是最佳的思考切入点。所以阅读散文时先看标题，想一想：这篇文章会写什么内容，表现什么主题，采用什么写法。如果我写，打算写什么，怎么写。这样预想，便于集中心神，调整状态，迅速进入正常的阅读轨道。然后快速阅读全文，粗步了解文章的内容和主题。 周国平《记住回家的路》、张笑天《上善若水》等，是以句子为标题的，这类标题常常就是主旨的表达或哲理的启示。理解前者，需联系定语“回家”，读出它的表层和深层含义，更好地把握其哲理；理解后者，需进一步弄清此“水”的宽泛意义和具体环境，更好地理解作者的思想和认识。 　　2.分析首尾法 很多文章的首尾往往提示或暗含中心意思，所以一定要对首尾的语句进行重点品悟，这样往往有助于理解文章的主旨。杨振声《书房的窗子》在文章开头就告诉我们“一句话，它打通与你天然的界限”，这句话形象地表达了书房的北窗的作用，再联系下文中作者所谈的具体理由，就可以看出作者的情感态度，从而顺利概括出全文的主题。再如冰心的《生命》，开篇第一句话说：“我不敢说生命是什么，我只能说生命像什么。”而第二小节第一句话又说：“生命像向东流的一江春水。”第三小节第一句说：“生命又像一棵小树。”大家看，如果我们抓住文章开头和每一小节起始句这些关键的语句，得出这篇文章的主旨之一——“生命的内涵”还困难吗？而篇末点题、卒章显志是我国散文的传统手法，如范仲淹的《岳阳楼记》、苏轼的《赤壁赋》。现代散文家杨朔善于用卒章显志的手法来结构散文，如他的《荔枝蜜》、《雪浪花》等就是。和谷的《司马祠》结尾“这竟然是大地上一个巨大的问号”，用一个形象化的表述表达作者对司马迁的敬佩与仰视。 3.分析议论抒情语句法 散文一般都是以记叙、描写为主要表达方式的。如果文中出现一些抒情、议论的语句必然就会有它的特殊作用。作者在这篇文章中所要表达的意图，要传达给读者的思想感情，就是用这些句子来表达，也就是来点明文章的中心。而且这种句子往往是精当的、要言不烦的、“画龙点睛”的，我们可以在阅读时把这些语句都划出来，然后等全语段阅读完以后加以筛选和选择。比如《风景谈》这篇文章，它是茅盾先生在1940年5月到10月访问延安后回到重庆写的。茅盾先生在延安亲眼见到了根据地军民火热的战斗生活，于是他用六幅画面，把它们记叙、描写出来。在每一幅画面叙述以后，他都用饱蘸感情的笔写了这样议论的语句：“自然是伟大的，然而人类更伟大！”“充满崇高精神的人类乃是伟大中尤其伟大者！”“他们是民族精神的化身，是伟大中之最伟大者！”这些句子很好地点明了文章的主旨，歌颂了在党领导下北方抗日军民的崇高、伟大。再如《司马祠》文末的抒情性语句：“这是天问！我听见史圣在歌唱。这歌声穿越古今，扬善弃恶，与大河共舞。天空有雄鹰飞过，它读圆的墓冢，读方的祠院，读直的神道，再读弧形的小桥大路，这竟然是大地上一个巨大的问号。”把司马祠当成历史的大书，强调它特别值得解读，同时引发读者对司马迁人格与精神进行深入思考。 4.联系背景法 一般文章主旨有显隐直曲之分。对于主旨比较隐曲的文章，只有了解它产生的背景，才有可能深切地理解内容的由来和作者的意图，准确地概括出它的中心思想。除了对作者和作品的写作年代予以关注外，我们还要特别注意在文后出现的注释等说明性文字。朱自清的《荷塘月色》就是主旨比较隐曲的一篇。在文章最后有作者的落款：一九二七年七月，北京清华园。很明显这是点明文章写作背景的信息！联系所学历史知识，我们应该知道：1927年4月蒋介石发动了反革命政变，国共合作破裂，大量共产党员被杀，全国陷入了一片白色恐怖之中，作为一个进步的知识分子面对这一情景，心中十分苦闷、忧愁。文章开头一句：“这几天心里颇不宁静”就很好地点明了这一点。所以他想在晚上到荷塘上去散心，排解郁闷之