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如何理解“社会存在”中的“自然地理环境”　自然地理环境是指一个社会所处的自然条件的总和。这里包括气候（如我国气候复杂多样，季风气候显著）、地形（我国地形复杂多样，五种地形并存）、资源（土地资源、矿产资源、森林资源）、位置等。 地理环境是人类赖以生存的场所，离开适合人类生存的地理环境，人类就无法生存。人类对地理环境的依赖主要表现在以下三个方面： 1．地理环境为人类提供生活资料和社会生产资料的来源。 这些资源可以分为三类：（1）生态资源（又称恒定资源），如太阳辐射、气温、水分等，它们不依人类意志为转移。这类资源具有明显的地区性，如能因地制宜，发挥所长，合理利用，可以长久使用。（2）生物资源。如森林、草原、鸟兽鱼虫等动植物以及菌类和土壤。此类资源具有再生机能，如能合理地加以使用，并给以科学管理和抚育，不仅能生生不已，而且可以根据人类意志，有计划地繁殖扩大。（3）矿物资源，包括煤，铁，石油，天然气等各种矿藏。此类资源储量有限，基本上属于非再生资源，一定要有计划地合理采用。如果胡乱开发和浪费，将造成矿藏能源危机，危害人类的生产和生活，后患无穷。 2．地理环境影响人类的生产和生活 地理环境影响社会生产部门的分布和发展方向，并通过生产而影响社会的发展速度。不同国家在生产门类、布局上的差别以及经济发展中的不平衡，往往同其所处的地理环境有着不可忽视的联系。如美国之所以成为世界最大的粮仓，是因为有广阔的平原；中国长江流域的水产业或养殖业比较发达，是因为这一区域湖泊纵横、水源丰富；澳大利亚的畜牧业之所以发达，是因为有广阔的草原；沙特阿拉伯和科威特的石油工业发达，是因为这些国家位于海湾储油地带。最后，地理环境还制约着一个国家生产发展的潜力和前景。 陕北地区，男人用一条羊肚子毛巾包头，打结在前额头；山西、河北南部，男人把羊肚子毛巾包在头上，在后面系结；到了山东沿海，女同志把一块方巾对折，内套一截铁扎片或封存箱带，使头巾在额前挺括，伸出一段距离，系结在嘴巴下面。陕北地表缺乏植被，冬春风速很大，人们用羊肚子毛巾包头，是为了防止尘土弄脏了头发和御寒。山西中南部，人们用毛巾包头系结在脑后，是因为晋中南多盆地，风沙小一些，气温稍高的缘故。冀中南、鲁西北位于太行山脉与鲁中南山地丘陵西北角之间的狭窄地区，是冬夏季风的通道，“狭管效应”使这里风速较大，尘土较多，故这里的人们也用毛巾包头且系结在脑后。山东沿海女人头巾的功能是防晒、防风、防沙。 大理的气候四季如春，按理说人们不用戴帽子或头巾御寒，但因风大，男子多用白布包头，而女子的头围则护住了最易受冷的额头，更是适应了这里的环境特征。 身穿长袍，足蹬靴子是草原民族的服饰特色。高寒大风地区的人穿上袍子，再系上腰带，上下空气不易对流，十分保暖。最有意思的是藏族人穿袍子露出一只胳膊，这是因为高原昼夜温差太大所致。 穿靴子不仅是御寒和上下马利索，更重要的是靴子适应穿行在戈壁、沙漠上，有利于保护腿脚。木屐是为多雨地湿而备，在日本和中国的南方尤其多见。欧洲多海洋性气候，地面常年湿漉漉的，贵妇人的长裤脚经常被打湿，因而有人发明了高跟鞋。 一方水土养一方人。为什么山西人爱吃醋？原因是黄土高原土壤含钙太多，食入过量的钙，易得胆结石等疾病，因而人们就选择了醋来中和。另外能吃醋的地方是云贵高原。那里多石灰岩地貌，水和食品中含有较多的钙，所以要用酸来中和。显而易见，是地理环境导致了黄土高原和云贵高原的人特别爱吃醋。 中国有个顺口溜，讲“江西人不怕辣，湖南人辣不怕，四川人怕不辣”，可见四川人是最能吃辣的。其实辣是潮湿气候的产物。过度的潮湿，毛孔闭合，人体内需要排泄的物质难以排出，也使得人的情绪低落。吃上一次麻辣火锅，冒一身大汗，身体和情绪都得到排解，十分舒服。江西和湖南吃辣，也是气候过度潮湿的原因。 南甜北咸是因为南方的主食大米糖分较少，人们需要补充糖分；北方的气候导致蔬菜较少，要多放些盐来弥补蔬菜的匮乏。 3．地理环境影响人的性格 人类赖以生存的地理环境，有高山平地，有沙漠草原；有严寒酷署，有温暖四季如春……这种种复杂的自然地理环境，对人的生活习惯和性格，都有一定的影响。在山区住的人，因为地广人稀，开门见山，长久对这种环境的适应，便养成了说话声音洪亮，办事直爽，待人诚恳的性格，所以自古就有“爱山者仁”之说。 温暖宜人的河湖海滨地区，因气候湿润，景色秀丽，万物生机勃勃，容易使人触景生情。因此，这里居民往往多情善感，机智敏捷，而有“爱水者智”的赞誉。 在寒冷区域，因室外活动时间短暂，人们大多数时间里，在一个狭小空间与人相处，因而有较强的耐心和自制力。如爱斯基摩人的自制力就很惊人，被 称为“世界上永不发怒的人”。在北极辽阔的草原与驯鹿相依为命的拉普人，为了在晚上享受光和热，必须在白天从数里外拖柴薪回来，以便烤火烧饭。天长日久，练就一种超乎寻常的耐性。