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行文脉络 入梦缘由 梦游历程 (游赏山景 幻入仙境) 梦醒惊叹 临别寄语 ① 在这首赠别诗里,诗人做了一个神游天姥的奇幻之梦。他入梦的原因有哪些? (自由读诗歌第一节)② 诗人在神游天姥的奇幻之梦里描绘了多幅梦景,在这些由梦景所构成的梦境中,景物各有什么特点?(自由读诗歌第二节) ★研读第一段 既然题为“梦游天姥” ,为何开篇要“谈瀛洲”? 除了瀛洲外,此段中还提到了哪些山?有何作用??? 李白是怎样写出天姥山的特点? 通过对比、夸张手法写出天姥山的高大雄伟。 这是以瀛洲来衬托天姥山,瀛洲是海上的仙山,虚无缥缈,神奇莫测;天姥是地上的高山,实实在在,可以前往探访,使人油然而产生神游天姥之念。极力表现高耸、时隐时现的天姥山,增添了天姥山的神话色彩,勾起游览愿望。为幻想做好准备。为下文入梦作了铺垫。 研读第一段 诵读诗作第一段,分析作者写天姥山的手法及目的。 夸张 衬托 对比 突出天姥山:巍峨、挺拔、神秘 瀛洲 天姥 五岳 赤城 天台 或可睹 拔 掩 倾 信难求 虚 实 景----神奇巍峨 情----景仰向往 总结第一段 入梦 幻境见性情,幻境有真意。联系课文与背景谈谈,你在诗人的梦境中透过多幅梦景,发现了诗人怎样的“性情”与“真意”? 思考:梦境部分可以细分为几个画面? ★研读第二段 山之日景 山之夜景 月夜度湖 仙人登场 1、写了哪些景?意境有何特点? 2、表达了诗人怎样的情感? 第一景:从明夜到拂晓 (山脚) 清水荡漾 猿声清远 清幽壮美 令人心醉 第二景:从清早到傍晚 (山上) 半壁观日 天鸡啼叫 千岩万转 奇花异石 目不暇接 流连忘返 壮美奇绝 心驰神往 提示:以地点和时间作为划分依据 第三景:夜幕降临 熊咆龙吟 万物战栗 青云欲雨 云雾缭绕 惊天动地 昏暗恐怖 第四景:洞天石开 霓为衣风为马 虎鼓瑟鸾回车 仙人列入麻 光辉灿烂 壮丽非凡 低沉 高昂 烘 托 诗人梦寐以求的”乐土“ 神奇迷离 意象 意境 性格 情感 神奇 缤纷多彩 奇伟瑰丽 奔放傲岸 蔑视权贵、 追求自由 品味: “飞”表现了什么追求,“照和“送”写出什么? 自由自在 明月与人如影随形,人与自然和谐一体,体现对自然的热爱和眷恋。 为何提到“谢公”? 1.人文景观,丰富内容,使浪漫之梦境平添了一份真实的色彩。增添文学色彩。 2.遭遇相似,折射出对怀才不遇的感慨。 熊咆龙吟、欲雨又烟的描写有何作用? ——含蓄地表现诗人的心境 写奇异之景的作用? ——铺垫、蓄势 为何写仙人出场 ——反衬现实黑暗,表达对自由的向往。 忽魂悸以魄动, 恍惊起而长嗟。 惟觉时之枕席, 失向来之烟霞。 感情: 留恋梦境 哀痛现实 痛苦惆怅 阅读梦醒部分,概括意境特征、理解作者感情 思考:诗人由梦转醒的心情如何? 提示:抓关键字眼 “失” 虚空 无奈 梦 游 吟 魂飞剡溪 着屐登山 洞天仙境 魂归枕席 凄清幽静 壮美雄奇 神奇壮丽 和穆陆离 憎恨现实 痛苦惆怅 天 姥 仙 境 现实 梦境 现实 诗人路线: 行文思路 梦 心驰神往梦天姥 逸兴遄飞游天姥 流连忘返赏天姥 一路行来赞天姥 思考探究 诗人为何花如此多的笔墨来描绘梦境呢?对表现主题有什么作用? 明确:梦中仙境象征作者追求的理想境界。 仙境 美妙—自由遨游 现实 丑恶—失意碰壁 反衬 向往神仙世界 厌恶黑暗现实 探究:李白之梦的含义 A、梦中仙境象征着作者追求的理想境界,写仙境的美妙为了反衬现实的丑恶,写对神仙世界的向往正是为了表明对黑暗现实的厌恶。愈浓墨重彩,愈表明作者追求的热切,梦境描述的愈美好,与现实生活的反差就愈大,梦醒后的失落之痛就愈深,感染力就愈强。 梦是诗人追寻的理想之梦 B、与上观点不同,诗人想象之物并不都让人迷恋,象“熊咆龙吟….惊层巅”,”列缺霹雳,丘峦崩摧”哪有辉煌美丽可言,再如”恍惊起而长嗟”,诗人是受惊而起,哪里是理想之梦的况味?梦境应是一年宫廷生活的折射 。从一夜飞渡镜湖月中我们仿佛看到李白由一介布衣飞升为万众仰慕的卿相,“脚著谢公屐….空中闻天鸡”这里除了驻足半山,远望海日,空旷的意境美,更有一种豪情勃发壮志凌云的情感,结合作者遭遇当年怀着满腔抱负终被皇帝赏识,岂不意气风发?而当他进入宫廷却发现曾经热切向往的宫廷并非那么纯净,从”熊咆龙吟….惊层巅””云青青兮欲雨”等深林恐怖\风雨欲来的描写中,我们仿佛看到宫廷生活的明争暗斗冷酷无情和李白的处境的孤危。虽然仙人们的场面其乐融融,但桀骜不逊的李白却难与合拍。他的梦的及时醒来表明了与这种生活的彻底决裂。 梦境解读 理想之梦 恐怖的梦 折射现实之梦
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