山东省聊城四中语文必修一导学案：师说1.docVIP

师说 第一课时 学习目标　　　 1.了解作者，文体以及写作背景；了解本文的大体内容。 2.掌握第一段出现的重要的文言实词、虚词及特殊句式，并能翻译浅显的句子。 3.鉴赏并掌握本文运用正反论证和反复论证加强说服力的写法。 4.背诵课文。 预习思考　　　 1.扫除字词障碍：给下列加点的字注音，并注意它们的字形。 犹且 愚人 或否焉 小学而大遗 巫医乐师 句读???谀经传????郯???苌弘????蟠????贻????? 2.解题 ： ○ “说是一种议论文的文体，可以先叙后议，也可夹叙夹议。说，古义为陈述和解说，因而对这类文体，都可按解说……的道理来理解。《师说》意思是解说关于从师的道理说与论相比要随便些。像《捕蛇者说》《马说》都属说一类文体。韩愈退之，河阳人，祖籍河北昌黎，世称 昌黎吏部侍郎，故又称吏部后溢 文，故世人又称 韩文公。著名文学家、哲学家、古文运动的倡导者少小孤苦，由兄嫂抚养长大。20岁入长安，三次考进士不中。792年，第四次参加考试，登进士第。802年任国子监四门博士，从此正式步人仕途。后任国子监祭酒，吏部侍郎等职，中间曾几度被贬。著有《昌黎先生文集》，其中有许多为人们所传诵的优秀散文。他的散文，题材广泛，内容深刻，形式多样，语言质朴，气势雄壮，因此后世尊他为唐宋八大家(韩愈、柳宗元、欧阳修、苏询、苏拭、苏辙、曾巩、王安石)之首。?古文运动及本文写作背景??? 六朝以来，骈文盛行，写文章不重视思想内容，讲求对偶声韵和词句华丽，尽管也产生了一些艺术成就很高的作品，却导致了文学创作中浮靡之风的泛滥。这种风气，直到中唐仍流行不衰。在唐代，韩愈不是第一个提倡 古文的人，却是一个集大成者。他和柳宗元一起提出文以载道文道结合的观点，主张学习先秦、两汉 言之有物、言贵创新的优秀散文，坚决弃只讲形式不重内容华而不实的文风。本文第4段他赞扬李蟠 好古文，就是指爱好他们倡导的那种古文。韩愈用他杰出的散文影响文坛，还热情地鼓励和指导后进写作古文。经过他和柳宗元等人的努力，终于把文体从六朝以来浮艳的骈文中解放出来，奠定了唐宋实用散文的基础。??? 《师说》是他的代表作之一，是他35岁时在长安任国子监博士时写的。柳宗元很推祟这篇文章，在《答韦中立论师道书》中说今之世不闻有师有，辄论笑之，以为狂人。独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作 《师说》，因抗颜 (端正容貌)而为师，世间群怪聚骂，指目牵引，而憎与为言辞，愈以是得狂名。由此可见，《师说》是针对时弊而写，作者在文中阐述了老师的作用和标准，从师学习的重要性和从师应持的态度，提倡能者为师，不耻下问，教学相长。这些精辟的见解突破了孔子学说的框框，具有进步意义。谈《师说》的对比论证特色如何判断对比论证类比论证和比喻论证？1、对比论证：对比论证：这种方法可以增强论证的鲜明性，使读者清楚作者赞成什么，反对什么2、类比论证：3、比喻论证生动而形象富有感染力，增强了说服力。