师说第一课时(附答案).docVIP

?《师说》（第一课时）导学案k? 【学法指导】熟读课文，在诵读中理解文意。 【学习目标】 1．了解记忆相关文学常识 2．注意字音及断句 3．疏通并背诵课文一段 【学习重点】2.学习文章的论证方法，赏析文章语言特色。 【】宋代的夫庸知其可怪也其闻道也固先乎吾吾从而师之夫庸知其年之先后生于吾乎孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃 “文起八代之衰”【】 惑而不从师闻道生乎吾前固先乎吾是故传道受业解惑 吾从而师之 4、翻译句子，并指出横线部分属于哪种特殊句式 ①师者，所以传道受业解惑也。 生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之 吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？ 是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 “文起八代之衰”传道受业解惑 见PPT或黑板 知识链接： 简介 韩愈（768～824），字退之，汉族，唐河内河阳（今河南孟县）人。唐代诗人，文学家、哲学家、思想家。谥号文公，故世称韩文公，是唐宋八大家（韩愈，柳宗元，苏轼，苏辙，苏洵，欧阳修，王安石，曾巩）之一。自谓郡望昌黎，世称韩昌黎(“郡望”一词，是“郡”与“望”的合称。“郡”是行政区划，“望”是名门望族，“郡望”连用，即表示某一地域国范围内的名门大族。而韩愈世居昌黎，故又称韩昌黎)。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。与柳宗元同为“古文运动”倡导者，故与其并称为“韩柳”，且有“文章巨公”和“百代文宗”之名，提出了“文以载道”和“文道结合”的主张，反对六朝以来骈偶之风。著有《韩昌黎集》四十卷，《外集》十卷，《师说》等等。有“文起八代之衰”的美称。“文起八代之衰”唐宋古文运动是指唐代中叶及北宋时期以提倡古文、反对骈文为特点的文体改革运动。因同时涉及文 学的思想内容，所以兼有思想运动和社会运动的性质。 “古文”这一概念由韩愈最先提出。 他把六朝以来讲求声律及辞藻、 排偶的骈文视为俗下文字，认为自己的散文继承了先秦两汉文章的传统，所以称“古文”。韩愈提倡古文，目的在于恢复古代的儒学道统，将改革文风与复兴儒学变为相辅相成的运动。在提倡古文时，进一步强调要以文明道。除唐代的韩愈、 柳宗元外，宋代的欧阳修、王安石、曾巩、苏洵、苏轼、苏辙等人也是其中的代表性人物。 “文起八代之衰”愈、柳宗元欧阳修、曾巩、王安石、苏洵、苏轼、苏辙“唐宋八大家”其闻道也固先乎吾吾从而师之夫庸知其年之先后生于吾乎孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃惑师，名词用作动词即“学习”5、中心论点是“古之学者必有师”所以传道受业解惑也。 从师学习的必要性——解惑、师道择师的标准——“道”在即师在、在韩愈看来，教师最重要的任务就是“传道”，他“收召后学”，“抗颜而为师”，主要目的就是要“传道”，恢复儒家的“道统”， “受业”是教师的起码工作，即下文说的“授之书而习其句读”，人尽皆知。开头全面概括教师的任务时不可不说，但不是论述的对象。 鸡西二中2011-2012学年第二学期必修二导学案 编号：35 班级： 小组： 姓名： 2