廊主题建筑设计构想.docVIP

廊主题建筑设计构想 廊是常见的建筑类型，作为一种建筑符号，其含义是多重性的。在当代中国建筑创作实践中，关于廊的具体应用也是多种多样的。在以往长期的理论研究中，采用类型学的分析方法，将廊分为4种基本类型，这一分类是相关的理论研究和设计实践的前提。 以廊作为建筑类型和符号予以考察、分析，对当代建筑创作实践中关于廊的设计方向进行了归纳、梳理，在此基础上通过系列主题设计实践，探求一种中国当代地域建筑设计的思路。 1当代建筑创作实践中关于廊的4种设计方向 建筑在被认识和理解的过程中，通常会产生两种不同层次的含义，即其一次含义和二次含义:一次含义是通过人与建筑的直接交流产生的，建筑以其初始含义即自身的功能为认知依据;二次含义则超越了一次含义，是设计者和认知者对于建筑代码的理解，是建筑具有丰富、多层次内涵的根源。根据廊作为建筑符号在应用中的表现类别和所表达的二次含义的类型，本文将当代建筑创作实践中关于廊的应用设计思路归纳为4种不同方向，并选取有代表性的建筑师及其相关作品予以简要分析。 英国学者勃罗德彭特(G．Broadbent)将建筑设计归结为实效型设计(Pragmatic Design)、类比型设计(Analogical Design)、象形型设计(Iconic Design)和法则型设计(Canonic Design)四种基本类型。当代建筑创作实践中关于廊的建筑设计主要表形为第一种和后两种形式。其中实效型设计是最为原始的设计方法:设计者将建筑的材料、结构、功能与使用者的要求相结合得出设计成果;象形型设计是模仿已有的建筑形制以造成同样建筑风格的设计方法;法则型设计是按照一定的模数或建筑材料、建筑结构的尺度进行的设计方法。与这三种设计方法相对应的建筑符号，按皮尔斯(C．S．Peirce)的符号分类法分别是指示符号、图像符号、象征符号。 1.1以传统形制再现传统廊空间意韵的设计方向 张锦秋在古城西安创作了一系列“唐风建筑”，在这些作品中，廊这一极具传统意味的建筑类型表现出重要的意义，也反映出创作者得力于传统建筑研究的学术渊源。 属于重建性质的青龙寺在形式上着意偏唐，法式严谨，其中因山势设曲廊，再现唐诗中“红叶满僧廊”的意韵。兴建于大雁塔风景区的“三唐工程”中的唐艺术博物馆和唐华宾馆，都以古老的大雁塔作为廊空间的借景，也可以说此处塔是廊存在的原因。廊在陕西省博物馆的纪念性庭园中实现一种“人民凡尔赛”的理想，为参观人群提供休息的场所，也是形成各个小庭院的线型要素。 张锦秋创作的这一系列廊，表现出图像符号的性质较强，运用的设计方法具有浓烈的象形设计方法的色彩。 1.2以现代风格表现传统廊空间意念的设计方向 选址于北京的中国建筑文化中心，在征集设计方案时就向设计者提出“既要反映我国当代建筑设计的水平，……又要适当体现我国传统建筑艺术特色”的设计要求。陈世民的中选、实施方案用现代建筑设计手法理顺了功能组织关系，同时又“尝试选择了以‘神似’的方式———即以间接抽象所引发的联想来表达中国建筑传统内涵。”设计者在平面布局构思时以中国传统建筑体系中“门”、“堂”、“廊”三种基本类型的区分为功能分区的依据，将垂直交通系统和一部分设备用房置于主要功能空间的两侧，成为两条东西向的线型辅助空间区域，有如传统建筑的廊，这“可以说是结合现代综合功能对门、堂、廊三种元素组合方式进行更新的新尝试”。陈世民在建筑文化中心中运用的廊是图像符号和指示符号的综合，为满足使用者的要求，同时运用了象形型设计和实效型设计的两种方法。 1.3以几何原型探求现代廊空间意义的设计方向 在当代建筑设计实践中，有一类设计方向注重“以建筑的几何性作为空间原创的基本动力，试图以几何的秩序来组织和安排人们空间的使用要求，”对于形式与功能二者的关系，这一类设计者认为:“功能需求的改变可以依几何关系的选用与几何的特性来类比。……而实际上建筑形体清晰的组织关系和功能处理的条理性往往是同一的。”在这一类设计方向的建筑设计作品中，廊空间被诠释为具有明晰几何关系的线型空间。如南通中学艺术长廊，属于归纳的第四种基本类型的廊，设计者将“其简洁的线型空间通过每一个单元墙、柱、梁，合理而有序地组织并连续展开，形成丰富的空间体验”，强调“建筑构件之间清晰的交接以及它们在天光下光与影的节奏”，长廊的内部交流特性、空间、时间、语言的空间特性和单元构成的实体特性得以凸显;在随后的南通外国语学校学生公寓的设计过程中，设计者进而追求从总体到单体各层次上的空间组织中，能等级划分及其明晰的几何关系的确立，使用空间和服务空间以均质线型布局为主，二者之间是属于第一、第三基本类型廊综合体的“街廊”，除了艺术长廊中强调的三项特性外，“街廊”也体现了较强的功能联系和组织的功能特性。 长春广播电视中心中的廊解决了功能关