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必修一部分现代文重点语段 01《获得教养的途径》语段 阅读必修一P28-29回答以下问题。 1．（1）将书的世界比喻成幼儿园、大公园、城市和国家、原始密林等美好的事物。（2）将抽象的读书感受具体化，生动形象，活泼传神，能唤起读者对读书的神往。 2．多数儿童在识字之后就很快把阅读当成自然而不重要的事，少数儿童会坚持阅读并为此而痴迷。多数人只会将自己的阅读能力用来读报上的新闻和商业版，而无法从书籍中探究到无穷的奥秘和体验精神的广阔充实；少数人在学会阅读技巧后继续深入书的世界，仍然为字母和文字的特殊魅力所风魔，从而获得一次又一次的升华。 3因为书籍所展示的世界是一个广大恢宏、气象万千的世界，可以让你无穷尽的去挖掘，在一个新的发现之后又会有新的发现；对每一个真正的阅读者来说，这无尽的书籍世界都会是不同的样子，每一个人将在期中寻觅宁且体验到自己；对同一部书籍来说，每一次阅读都会呈现出不同的面貌，带给你不同的理解和体验，对它的探索也会显得无穷无尽。“原野”在这里指书籍所展示的一个广阔而丰富的探索世界。 4． “人类的容颜”是指世界各民族的成千上万种声音都在追求的同一个目标，以不同的名称呼唤的同一些神灵，怀着的同一些梦想，忍受着的同样的痛苦。 阅读必修一P27回答如下问题。 1．①读书不在于数量，重要的是要以个性或人格为前提（或：要敬重知识，注重爱的阅读，心的教养。在阅读中产生爱和生命的情感体验，能够获得的教养）；②从自己能够理解和喜爱的作品开始阅读；③必须花力气、下功夫读杰作。 2．读书人必须具有获得教养的愿望，有完整的人格，有个性追求，如果没有个性或人格，就没有真正意义上的阅读，就不能获得真正的教养。3．生活是丰富多彩的，读书不能成为生活的全部，不能成为生活的目的。如果读书时两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书，只获得了僵死的知识，没有获得鲜活的意识和理解，那么就不能接近真正的生活，反而与读书的目的背道而驰，成了死读书读死书，这样的读书是有害的，例如孔乙己、范进等。但现实是，不是读得太多，而是太少。读书是获得教养的最重要的途径之一，应该倾心于书。4.这句话阐述的是阅读的态度。阅读杰作，特别是读那些有久远影响、有世界声誉的杰作，要有崇敬之心，庄重之感，如果没有一种敬重之心，是难以体会到杰作的伟大的。 02．《想北平》重点语段 1.参见《世纪金榜》P41。 2.表明北平“有个边际”；表现北平特有的历史文化内涵；表达“我”对北平的亲切感和依恋之情。 3.具体指北平城。它与“摇篮”的相似之处：一是有个边际；二是有所依靠，让人感到安适。从而表达作者对北平的依恋。 4.①既不挤得慌，又不太僻静。②不在处处设备得完全，而在它处处有空儿。③既能看见人文景观，又能看见自然景观。 5.参见《世纪金榜》P41 03．《我心归去》重点语段 1．冷清。为下文描写我的孤独、寂寞、虚空作铺垫；交代下文我心归去的原因。为下文我思恋故乡，感悟故乡作铺垫。 2．（1）①周围环境冷清，不知所措；②语言隔阂、文化迥异；③无法与人交流，如囚禁在一座监狱里。 ①运用比喻修辞生动形象地写出了冷清、寂寞。如“那不是深谷，那里什么也没有，你跳下去不会有任何声音和光影，只有空虚。” ②将抽象的无形的情感——孤独与空虚，写得具体化、形象化。如“那不是深谷，那里什么也没有，你跳下去不会有任何声音和光影，只有空虚。” ③运用夸张的细节描写，如“对吊灯做第六次或六十次研究”，百无聊赖的举动突出表现作者的虚空。 3.参见《专题质量评估（三）》P150 4.反问、借代（以部分——法国的面包和雷诺牌汽车，代全体——法国的优裕的物质生活) 阅读5-7段，完成以下问题。 1.参见《世纪金榜》P44 2．理解下列句子的含义。 （1）我相信所有雄浑的男声独唱都应该是献给故乡的，就像我相信所有的中国二胡都只能演奏悲怆，即便是赛马曲与赶集调。 答：这是人在特定环境中的音乐感受，作者因为思念故乡，所以产生了这种感觉。这样写能突出思念得的深沉。 （2）任何旅游景区的美都多少有点不够格，只是失血的矫饰。 答：因为旅游景区的美少了血、泪和汗水这些成分，是不带感情的。不像故乡那样存留了我们的童年、青年或壮年，是我们生命的一部分，景区与故乡比，缺少了一些令人眷顾的悲情。 （3）血沃之地将真正生长出金麦穗和超车谣。 答：血沃之地指的是对故乡你可以失望得滴血。金麦穗和超车谣分别指的是物质创造和精神创造。对故乡你可以失望得滴血，但这是对故乡含有期望更美好的意思，即使是真的失望，也不妨碍对它的真爱。这种滴血它也能激发人们对故乡的热爱，成为奉献自己的力量，才能引发有价值的物质与