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历史必修三复习纲要 第一单元 中国传统文化主流思想的演变 第一课：“百家争鸣”和儒家的形成 1、了解诸子百家中道、儒、墨、法诸家的代表人物 道家学派：老子 庄子；儒家学派：孔子、孟子、荀子；墨家学派的墨子；法家学派的韩非子。 2、孔子及儒学的勃兴.孔子的思想主张： A、思想的核心是仁，“爱人”、“克已复礼”“已所不欲，勿施于人”。包含了民本思想，主张“为政以德”，“节用而爱人”。 B、教育思想比较进步，主张“有教无类”，大力兴办私学。 3、孟子的思想主张：A、“仁政” B、“民贵君轻” （“民贵”是就百姓在维护统治秩序过程中的作用而言，并非指在政治经济地位上“民”比“君”高贵） C、“性善论” 4、荀子的思想主张：A、“仁义”、“王道”B、“君舟民水”C、“性恶论”（以礼乐规范人行为使之向善）D、法治 E、天人关系上，“天行有常”“制天命而用之”. 5．道家学派 ：（1）老子（春秋）思想：万物本原是“道“；主张顺应自然、清静无为、知足寡欲；无为而治；朴素辩证法思想。 （2）庄子（战国）齐物论. 6．墨家学派墨子思想：兼爱、非攻、尚贤、节用节葬；代表平民阶级。 7．法家学派韩非子思想：以法治国；加强君权，建立大一统专制国家。 第二课：“罢黜百家，独尊儒术” 了解汉代儒学成为正统思想的史实： 1、董仲舒的儒学思想 （1）背景： ①现实需要：汉武帝需要加强中央集权，维护国家的统一。（政治：王国问题。民族关系：北方匈奴+南方西南地区。经济：土地兼并，阶级矛盾激化） ②用人政策：汉武帝起用“贤良文学”的儒学之士数百人，担任官职。 ③个人发挥：董仲舒吸收法家、道家与阴阳家的思想，对儒家思想进行发挥——新儒学，使其更适应专制主义中央集权的需要。 （2）内容： ①针对中央集权的需要,提出“大一统”和“罢黜百家，独尊儒术” ②针对加强君权的需要，提出“君权神授”与“天人感应” ③针对土地兼并的现实，发挥“仁政”，轻徭薄赋——缓和阶级矛盾 ④针对为人处事标准，提出“三纲五常”——维护统治秩序 （既要维护君主的权威，加强中央集权，又要限制君主暴政。继承儒家“仁政”学说，又吸收法家加强君主专制中央集权思想。） 3、影响： ①消极影响：结束了各派学术思想平等竞争的局面，扼制了学术思想的自由发展 ②积极作用：提升了儒学的地位，对中国文化发展影响深远，儒家思想确立为封建社会的正统思想 ③深远影响：汉王朝由此加强了对思想、文化和教育的重视，对民族历史文化的进步有积极意义 第三课： 宋明理学 了解宋明理学的代表人物与基本主张： 1.．宋朝的程朱理学（客观唯心主义）： （1）程颐、程颢（北宋）：天理是万物的本原（核心），先有理后有物；把天理与伦理道德直接联系起来；（发挥了孔子“仁”的学说提出）提出“格物致知”的认识论。 （2）朱熹（南宋）：天理就是作为道德规范的三纲五常；强调“存天理，灭人欲”；格物致知的目的在于明道德之善，而非求科学之真。 是理学集大成者，著述《四书章句集注》，成为后世科举考试教科书。 （3）地位：成为南宋以后长期居于统治地位的官方哲学，有力维护了封建君主专制统治。 （4）影响：① 消极——用三纲五常维系专制统治，压抑、扼杀人们的自然欲求，产生了消极影响。 ② 积极——对塑造中华民族性格起积极作用：如重视主观意志力量，注重气节、品德，自我节制、发奋立志，强调人的社会责任和历史使命等。 第四课： 明清之际活跃的儒家思想 了解李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之的基本主张： 1、背景 ②经济：商品经济发展，资本主义萌芽产生。 ③思想：宋明理学日益束缚人们的思想，文化专制加强，科举制度僵化，科技停滞。 ④外部：西方文化传入。 2、“离经叛道”的李贽（1）生平：明后期独具个性的思想家。福建晋江人。祖、父两辈都是从事商业活动的伊斯兰教徒，自幼受传统思想的束缚较少 （2）代表作：《藏书》《续藏书》《焚书》《续焚书》 （3）思想主张： ①挑战正统思想：针对“存天理，灭人欲”，他提出“穿衣吃饭，即是人伦物理”的主张，认为“理”就在百姓日常生活之中。 ②否认儒家思想的绝对权威: 不能以“圣人”之言作为判别是非的标准，儒家经典也不是“万世之至论”。 ③“童心说”：以此反对礼教的虚伪和官场的欺诈。 ④抨击封建社会的一些传统观念，强调个性发展。（如主张男女平等，歌颂农民起义） （4）评价：矛头直指封建礼教和封建正统，他的思想反映资本主义萌芽时代中小地主和工商业者的要求，是明中后期独具个性的思想家。 3、明末清初三大进步思想家黄宗羲、顾炎武、王夫之三人思想的共同点 ②经济上：提倡工商皆本； ③思想上：强调“经世致用”,批判继承传统儒学。 ▲为何中国明末清初的批判思想没有形成像西欧启蒙运动波澜壮阔的景象 ①经济：明清之际资本主义萌芽较为脆弱，使