第二章古代希腊的教育.pptVIP

古希腊文化教育发展阶段 荷马时代（公元前1100—公元前800年） 古风时代（公元前800—公元前500年）奴隶社会 古典时代（公元前500—公元前330年）高度繁荣 希腊化时期（公元前330—公元前30年）走向衰落 古希腊地图 2.斯巴达的教育 在斯巴达，儿童属于国家，被国家严格控制，由国家提供给完整的教育，从胎教开始。 1）内容和过程 0-7岁 家庭教育 出生后进行严格的体检，健康的留下来抚养 7-18岁 国家教育机关 野蛮残酷 军事体育训练项目以五项竞技为主 政治道德教育、音乐和舞蹈 3）影响 斯巴达的教育在于培养英勇善战、纪律严明的斗士，在保持集体团结稳固的同时，增强了国家势力，是成功的。 从个体发展来看，教育的性质是野蛮残酷的。它只重视军事体育训练，轻视学术知识，鄙视思考和言辞，片面的以国家为目的的教育方式阻碍了斯巴达人才能的发展。 斯巴达教育中的国家导向性和实用性、专业性的教育模式也代表世界教育史一种重要的实践方向。 斯巴达及雅典教育 二、雅典的教育 1.雅典社会概况 境内多山，不适宜发展农业，但三面临海，又良好的海运条件，工商业发达。 公元6世纪，经过梭伦和克里斯提尼的改革，实行奴隶主民主政治制度。 2.雅典的教育 雅典也高度重视教育，但与斯巴达是截然相反的类型，国家对教育持自由放任的态度，把教育子女的任务交给家庭。国家允许私人办学，因此雅典的教育机构多以私立学校为主。 1）教育内容及过程 0-7岁 家庭教育 7-12岁 男孩子 私立的文法学校、音乐学校 女孩子 留在家里由母亲教育 12-13岁 继续在文法、音乐学校学习，也可进入体操学校，进行体育训练 15-16岁 大多数公民子弟不再继续学习，只有少数贵族子弟进入国家开办的体育馆学习（体育训练 文法、修辞、哲学 “三艺”） 18-20岁 预备公民阶段 个人自愿可进入青年军事训练团，接受军事训练 20岁 经过一定的仪式，被授予正式公民称号。 综合斯巴达、雅典的教育及其影响可以看出，古希腊的奴隶制度、教育制度不仅对 当时的文化、科学、艺术的发展产生影响，而且对后世西方的文化社会的发展也做出了重要贡献。 如同恩格斯的评价“没有奴隶制度，就没有希腊的艺术科学，没有奴隶制度，就没有罗马帝国。没有希腊文化和罗马帝国所奠定的基础，就没有现代化的欧洲，从这个意义上说，没有古代的奴隶制，就没有现代化的社会主义。” 第二节古典时代的教育 智者派的教育活动 一、智者及智者派 1.智者(sophist)：最早出现在古希腊的七贤时代，是有智慧、有能力、有理解力或技术超群的人。 5世纪后期，有了新的含义，指传授辩论术和其他知识、收费授徒为职业的巡回教师。 早期的智者派代表人物有普罗泰戈拉、高尔吉亚等，对传播雅典的文化科学发挥了重要作用。但到后期智者中的一部分人演变为诡辩派。 2.智者的思想特征 相对主义：一切知识、真理和道德都是相对的相对于个人而言的。 “人是万物的尺度，是存在者存在的尺度，也是不存在者不存在的尺度。” 个人主义 感觉主义：事物的性质取决于人的感觉 怀疑主义：对一切事物持怀疑态度 3.智者派的教育贡献 智者云游各地，授徒讲学，扩大了教育对象的范围，促进社会流动。 智者的教育内容拓宽了学术研究的领域，扩大了教育内容的范围（三艺） 智者最关心的问题是政治问题和道德问题，智者的教育实质是培养政治家或统治者的预备教育，顺应了时代要求。 二、教育上的变迁 1.教育对象的变化 奴隶主阶级 扩大到每个人 女子同男子一样接受教育 2.教育内容的变化 初等教育：希腊化时期，文法学校占统治地位，音乐体育不受重视 中等教育：文法学校取代了雅典时期国家体育馆的地位，文法和修辞成为主要的教学科目。 高等教育：雅典大学成为高等教育中心和学术研究中心 （一） 苏格拉底的教育思想 一、苏格拉底生平 苏格拉底：雅典历史中谜一样的人物 喜欢辩论 自我反省与沉思 热爱知识，为真理殉道 二、苏格拉底的教育思想 1.教育目的论 教育目的：培养治国人才 苏格拉底是专家治国论者，他认为治国者必须有德有才，深明事理，具有各种实际知识。 2.德育论 教育的首要任务是培养美德（即教人怎样做人） 美德：智慧、正义、勇敢、节制 美德即知识 德行可教 3.智育论 治国者必须掌握广博的知识 包括政治、伦理、雄辩术等各种实际知识以及几何、天文、算术等实用科目。 4.苏格拉底法（产婆术、精神助产术、问答法） 含义 产婆术 讽刺：苏提问题 答错 暗示性补充问题 陷入自相矛盾的境地 承认答案荒谬无知 助产术：苏进一步提问，帮助对方发现正确