探索干部德考察标准问题研究.docVIP

探索干部德的考察标准问题研究 中国是文明古国，从古代开始就对官德的作用有深刻认识。春秋史书《左传》中《襄公二十四年》篇，对为官之道作了这样的排序：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。”该篇把修养官德列在建功创业、建书立说之前，对官德的重视程度可见一斑。南宋胡宏《胡子知言?好恶》中有：君子之游世也以德，故不患乎无位；小人之游世也以势利，故患得患失，无所不为。说的是有德者不担心没有官位，而无德小人却依靠权势争夺利益，什么事情都做的出来。可见中国历来重视选官为官之德德素质的灵魂近年来，中央一直在探索干部德的考核评价标准。胡锦涛总书记在“七一”重要讲话中提出，“要坚持把干部的德放在首要位置，选拔任用那些政治坚定、有真才实学、实绩突出、群众公认的干部，形成以德修身、以德服众、以德领才、以德润才、德才兼备的用人导向。”这一段重要论述，带给人们很多思考和启示。党的十七届四中全会《决定》提出坚持德才兼备、以德为先用人标准，把干部的德放在首要位置。从政治品质和道德品行等方面完善干部德的评价标准，重点看是否忠于党、忠于国家、忠于人民，是否确立正确的世界观、权力观、事业观，是否真抓实干、敢于负责、锐意进取，是否作风正派、清正廉洁、情趣健这四看高度概括了我国社会主义道德建设的要求和党对党员领导干部德的要求，涵盖了政治品质、职业道德、家庭美德、社会公德四个方面，突出了干部德的核心和重点，勾画了考核评价干部德的轮廓。这是新形势下干部考察工作的新要求，具有丰富的时代内涵、很强的针对性和现实的指导性。第一次系统地对考核干部的德作出明确考核的内容、具体的要求以及结果的运用，将干部之德细化、硬化、标准化，并作为制度加以厉行，使干部考德走向制度化、规范化，实现了我国干部考核制度的新跨越。社会公德是全体社会成员必须共同遵守的规范，是人们为了维护公共利益和社会生活秩序，协调人们之间的关系而形成的最简单的行为准则和起码的道德标准。为了加强公民道德建设，必须首先从领导干部道德建设入手。领导干部道德品质如何，直按关系到一方社会风气的如何，领导干部道德品质，有着示范的作用。《温总理对国家机关公务员的讲活》教育领导干部，要做到我们的政府是人民的政府，我们的国家机关工作人员是人民的公仆，必须严格的要求自己，戒骄、戒躁、谦恭自处。一要清廉。公生明、廉生威。要一身正气，两袖清风，不以权谋私贪赃枉法。二要节俭。一粥一饭、当思来之不易﹔半丝半缕，恒念物力维艰。办一切事情都要勤俭节约，不铺张浪费，劳民伤财。三要奉献。处天下之事，当有天下之心。一心为公、无私奉献、是公务员的天职，也是公务员的光荣。要甘当无名英雄，以人民之忧为忧，为人民之乐而乐，不追名逐利，患得患失。要求领导干部要继承中华民族几千年形成的传统美德，要弘扬党领导在革命斗争中与实践中形成的优良传统道德，借鉴各国道德建设的成功经验和先进文明成果，建立与市场经济相适应的社会主义道德体系、对形成追求高尚、激励先进良好社会风气，推动市场经济健康发展，促进整个民族素质的不断提高，为全面建设小康社会巨有十分重大的意义。?职业道德是整个社会道德体系的重要组成部分,是一定职业范围内的道德要求,是职业实践中应遵循的行为规范的总和。古语云：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”人民公仆全心全意为人民服务，就是独具特色的道德规范。毛泽东指出：“政治路线确定之后，干部就是决定因素。”我们党要始终站在时代前列，团结和带领全国各族人民实现历史和时代赋予的庄严使命，就必须建设一支人民满意的、高素质的、能够担任重任、经得起各种风浪考验的干部队伍。而个人品德是党员干部的世界观、人生观和价值观的重要体现，是党员干部的道德水准和精神境界的重要标志，是展示党员干部的个人形象和党的形象的重要窗口，也是党员干部恪守情操、拒腐防变的重要防线。良好的品行是为人之基。胡总书记在2007年中央纪委第七次全体会议上要求各级党员干部“要生活正派，情趣健康，讲操守，重品行，注意培养的生活情趣，保持高尚的精神追求。” 是一个人的世界观、人生观、价值观，是做一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人必备的基本素质。孟子曾说过，“修身齐家治国平天下”，意思是正人先必正己，治国先必治家，治家先要修身，把修身养性放在齐家治国的首位。操守失范、品行扭曲、情趣低俗、精神空虚的人连修身都做不到，还能谈其他？同时，良好的是为官之本。党员干部作为群众的领导者、示范者。他们的凝聚力和感召力主要来自个人品德和才干，而不是官位和权利。在我党的干部队伍中，像焦裕禄、孔繁森、牛玉儒、任长霞、李兵等党员干部，他们崇高的个人品德对人民群众产生了巨大的影响力和震撼力，是他们深得群众爱戴的根本原因。在日常表现中考察干部的个人品德。主要是通过看领导干部八小