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清代文学占考试比重的百分之二十五,是仅次于宋代文学的十分重要的部分。其中的《红楼梦》《聊斋志异》《桃花扇》等作品内容都是历次考试从不回避的重点,而且诗歌和词也有不同于其他朝代的特色,文学批评等诸多方面都很重要,所以再复习的末期,一定要拿出复习宋代文学时的精神,复习好这一部分,考试多拿些分数应该不是什么难事,祝各位同志复习顺利!
第八编 清代文学
第一章 清代诗歌
理解:遗民诗人作品的共同特点(共同特点是能够坚持民族气节,揭露清兵暴行,颂扬抗清英烈,寄托故国哀思。很多作品表现了民众在明清战乱中的流离之苦和失国之痛,使诗歌呈现出苍凉,激昂悲壮的艺术风格。显然有回归诗骚和汉魏风骨传统的趋向,表现出诗歌服务于社会的道统文学观念。)
顾炎武诗歌创作(以深挚的情感在诗歌中将晚明统治者的腐朽堕落,清兵入关后残酷的杀戮行为和汉族人民的灾难和反抗熔为一炉,再现于纸上。如《秋山》二首直接写江南人民与清兵的浴血奋战,正是这种忧国忧民的真实情感,使他的诗风雄浑悲壮,苍凉沉郁,语言却又朴素自然)
吴嘉纪诗歌创作(在表现民族矛盾和亡国之痛方面他和顾炎武大致相同,由于他的个人经历,使他在诗歌中能够较多地反映滨海地区民众的苦难生活,有白居易的新乐府诗风,自然质朴,浑然天成,在清初具有独特的风格。)
屈大均诗歌创作(虽属遗民诗人,但人格和诗风却十分接近李白。如《壬戌清明作》诗末“龙蛇四海归无所,寒食年年怆客心”抒发诗人壮志难酬的亡国之痛,悲凉感人,堪称清初遗民诗的绝笔。)
钱谦益诗歌创作(提倡宋元诗歌,又能兼唐人诗歌之长,故能汇唐宋诗歌风格为一炉,如广为传诵的《后秋兴》之十三,在艺术上,技巧圆熟,语言华艳而又沉郁,富有形象性和暗示性。)
吴伟业诗歌创作(早年诗华艳绮丽,明亡后则苍凉凄楚,风骨遒劲,诗歌多五言,七言古体,尤长七言歌行,时有“梅村体”之称,在叙事方面受白居易影响,在用事和辞藻方面则接近李商隐,形成沉郁苍凉,气势磅礴的特色。在清人宗法唐人诗路中,吴为开导先路者。)
“南施北宋”(施润章和宋琬,二人由明入清,时常在诗歌中流露出惊悸之感。如宋的《初秋即事》。他们的思想属于理学复古的保守派,在诗歌上主张以温柔敦厚的诗风来为盛世服务,许多作品都体现了这样的文学思想。)
王世真及其“神韵说”(所谓“神韵说”就是力图摆脱政治能社会性因素对诗歌艺术的干扰,而更多地注重诗歌本身淡远清新的境界和含蓄蕴籍的语言,从而更加强调诗歌排闲解愁的消遣娱乐功能。竭力提倡唐代王,孟,韦,柳一派的诗风,作品也以描写山水景色和个人情怀为主,多为七言绝句,如《江上》)
沈德潜及其“格调说”(所谓“格调说”就是用唐诗的格调去表现封建政治和伦理思想。认为在表现上要恢复附加的诗教传统。)
翁方纲及其“神韵说”(他认为“神韵说”的问题在于空泛,格调说的毛病则在于食古不化,所以提出“肌理说”对二者加以匡正。所谓“肌理”包括以儒学经典为基础的“义理”和结构辞章方面的“文理”。)
识记:郑燮诗歌创作的内容及主要特点(诗歌方面主张诗人要“自树旗帜”,“直抒血性”,比袁枚更加注意关注现实,对杜甫,白居易这样的写实诗人特别推崇。常常通过一些题画诗来表达个人情怀。)
赵翼诗歌创作的内容及主要特点(主张诗应创新,反对模拟古人,努力用自己的诗歌去体现其论诗主张,所以他的诗题材与风格比较多样,并注意在诗中突出个性,抒发才情。)
黄景仁诗歌创作内容及主要特点(主要反映他医生穷困潦倒的生活,困顿的生活却使他形成一种孤傲清高的品行。)
简单运用:性灵派与明代公安派的思想关联?
答:袁枚的文学主张是晚明公安派思想的重振和延续,但在创作时间方面却取得了比公安派更大的成就。公安派的创作实绩主要体现在小品散文方面,而以袁枚为首的性灵派的成就却主要为诗歌。他的近体诗成就较高,其中七绝和七律尤佳。他的诗构思新颖,笔调轻灵,变化多姿,如《春日杂诗》。
第二章 清代词
理解:陈维崧与“阳羡派”(以陈为代表的的一个词派,在清初词坛上以学苏,辛为主,尤其陈,接近辛词风,所作之词,豪情奔放,才情纵横,长调小令,挥洒自如,词作呈现多种风格。
朱彝尊与“浙西派”(与“阳羡派”明显不同,朱推崇姜夔,张炎的词作,认为张炎所说的“清空”是作词的最高境界,这种观点实际上是注重词的格律,技巧,此派影响了康熙,雍正,乾隆三朝一百余年的词坛。)
简单运用:纳兰性德与阳羡派与浙派有何不同?
答:他身为贵介公子,他却将这些荣耀地位视为难以解脱的束缚,并由此形成了郁郁寡欢的性格和壮志难酬的情怀。这种心绪给他的作品蒙上了一层浓浓的哀婉幽绝的色彩。
这种词风上承后主李煜,旁则与清初文学的感伤思潮相融会,所以他的词风也与后主相近,他善于用白描手法抒情,自然流转,没有雕琢的痕迹
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