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玉溪一中2005-2006学年上学期期末考试
高三年级语文试卷
【考生注意】
1、本科考试时间150分钟,共150分。
2、第Ⅰ卷1—14题,在机读答题卡上作答;第Ⅱ卷15—23题,在答题卡上作答;第24题在作文纸上作答。须认真填写班级、学号、姓名。
第Ⅰ卷(选择题 共42分)
11—14题。
士君子之处世,贵能有益于物耳,不徒高谈虚论,左琴右书,以费人君禄位也!国之用材,大较不过六事:一则朝廷之臣,取其鉴达治体,经纶博雅;二则文史之臣,取其著述宪章,不忘前古;三则军旅之臣,取其断决有谋,强干习事;四则藩屏之臣,取其明练风俗,清白爱民;五则使命之臣,取其识变从宜,不辱君命;六则兴造之臣,取其程功节费,开略有术,此则皆勤学守行者所能办也。人性有长短,岂责具美于六涂哉?但当皆晓指趣,能守一职,便无愧耳。
吾见世中文学之士,品藻古今,若指诸掌,及有试用,多无所堪。居承平之世。不知有丧乱之祸;处庙堂之下,不知有战陈之急;保奉禄之资,不知有耕稼之苦;肆吏民之上,不知有劳役之勤,故难可以应世经务也。晋朝南渡,优借士族;故江南冠带,有才干者,擢为令仆已下尚书郎中书舍人已上,典掌机要。其余文义之士,多迂诞浮华,不涉世务;纤微过失,又惜行捶楚,所以处于清高,盖护其短也。至于台阁令史,主书监帅,诸王签省,并晓习吏用,济办时须,纵有小人之态,皆可鞭杖肃督,故多见委使,盖用其长也。人每不自量,举世怨梁武帝父子爱小人而疏士大夫,此亦眼不能见其睫耳。
梁世士大夫,皆尚褒衣博带,大冠高履,出则车舆,入则扶侍,郊郭之内,乘马者。周弘正为宣城王所爱,给一果下马,常服御之,举朝为放达。至乃尚书郎乘马,则纠劾之。及侯景之乱,肤脆骨柔,不堪行步,体羸气弱,不耐寒暑,坐死仓猝者,往往而然。建康令王复性既儒雅,未尝乘骑,见马嘶歕陆梁,莫不震慑,及谓人曰:“正是虎,何故名为马乎?”其风俗至此。
古人欲知稼墙之艰难,斯盖贵谷务本之道也。夫食民为天,民非食不生矣,三日不粒,父子不能相存。耕种之,葆鉏之,刈获之,载积之,打拂之,簸扬之,凡几涉手,而入仓廪,安可轻农事而贵末业域?江南朝士,因晋中兴,南渡江,卒为羁旅,至今八九世,未有力田,悉资俸禄而食耳。假令有者,皆信僮仆为之,未尝目观起一坺土,耕一株苗:不知几月当下,几月当收,安识世间馀务乎?故治官则不了,营家则不办,皆优闲之过也。
(选自北齐《颜氏家训》)
11.对下列句子中加点词语的解释,正确的一项是 ( )
A. 取其程功节费,开略有术 程:标准
B.处庙堂之下,不知有战阵之急 庙堂:宗庙
C. 至乃尚书郎乘马,则纠劾之,纠劾:监察、揭发
D.未有力田,悉资俸禄而食之 资:依靠
12.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是 ( )
A. 取其识变从宜,不辱君命
取其程功节费,开略有术
B. 吾见世中文学之士
假令有者,皆信僮仆为之
C. 此亦眼不能见其睫耳
未有力田,悉资傣禄而食耳
D. 此则皆勤学守行者所能办也
出则车舆,入则扶侍
13.下列句子分别编为四组,全都表明作者“士君子之处世,贵能有益于物”
人才观念的是 ( )
①取其鉴达治体,经纶博雅 ②品藻古今,若指诸掌
③取其断决有谋,强干习事 ④保俸禄之资,不知有耕稼之苦
⑤取其明练风俗,清白爱民 ⑥肤脆骨柔,不堪行步,体羸气弱,不耐寒暑
A. ①②③ B.④⑤⑥ C. ①③⑤ D. ②④⑥
14.下列对原文内容的概括,不正确的一项是 ( )
A. 本文旨在教导子孙要成为一个接触实际,营家有法,吏道精通,能利国利民的真正的君子。
B.本文赞扬了士族中少数真正有才干的人,以及虽出身低微但能“晓习吏用,济办时须”的人。
C. 本文对经过东晋到南朝后期,门阀制度在南方已日趋没落,士族子弟摆空架子,不务实事进行了尖锐的抨击。
D.作者明确提出了“士君子之处世,贵能有益于物”的人才观念,它与新时期的育人观是大体一致的。
第Ⅱ卷(共108分)
四、(24分)
15.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1) 人性有长短,岂责具美于六涂哉?(4分)
(2) 故多见委使,盖用其长也。 (2分)
(3) 夫食民为天,民非食不生矣, 三日不粒,父子不能相存(4分)
16.阅读下面的宋词,完成后面的题目。(8分)
卜算子 黄州定慧院寓居作
苏轼
缺月挂疏桐,漏断人初静。谁见幽人独往来,缥缈孤鸿影。
惊起却回头,有
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