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《端午的鸭蛋》教学实录
执教:湖北省黄冈市黄梅县八角亭中学 方逸群
一、引读,导入新课。
师:我的家乡是湖北黄梅,那里是著名的黄梅戏之乡。这几天,我来到美丽的天府之国——四川成都,被这里丰富多彩的民俗所吸引,拍了一组短片,请看大屏幕。
(屏幕上展示成都的民俗,如赛龙舟、划旱船等。)
师:不久,就是端午节了,我很想知道咱们成都的端午有哪些风俗,同学们能告诉我吗?
生1:吃粽子。
师:你知道吃粽子是为了纪念谁吗?
生1:为了纪念屈原。
生2:赛龙舟。
师:你见过吗?
生2:见过几次。
师:我也好想看看!
生3:放河灯和孔明灯。
师:谢谢同学们热心地给我介绍了那么多有趣的习俗。俗话说:一方水土养一方人。这节课,我们一起走进作家汪曾祺的家乡高邮,去感受一只小小的鸭蛋中蕴含的乡情乡韵。请同学们大声齐读课题和作者。
师:从标题可以看出,这篇文章写的是什么呢?
生(众):鸭蛋。
师:它还提示我们,这是一个特定的时间——端午的鸭蛋。
二、速读开头,整体感知,说风俗。
师:课文大家刚才已经读过了一遍,现在请同学们齐读生词,看能不能读准字音。
(生齐读生词。)
师:有一个字我们容易读错——“络”,在一般情况下我们怎么读?
生(众):luò 。
师:但是在口语里我们把它读“lào”,“鸭蛋络子”就是这么读的。还有一个字——籍贯的“籍”,我们经常会把它写成“藉”。怎么记呢?“籍”是指登记隶属关系的册子。大家知道,在古代,纸没有发明出来以前,我们的古人把字写在什么上面?
生(众):竹简。
师:对,所以籍贯的“籍”是竹字头。谁能告诉我“囊萤映雪”的意思?
生1:原是车胤用口袋装萤火虫来照书本,孙康利用雪的反光勤奋苦学的故事。后形容刻苦攻读。
师:形容刻苦学习的成语还有哪些?
生2:悬梁刺股。
生3:凿壁借光。
师:接下来我们来理一下文章的思路。
生4:首先写家乡端午的风俗,然后写家乡的鸭蛋,最后写家乡端午的鸭蛋。
师:请同学们默读第一段,同时进行圈点勾画,看谁能在最短的时间里说出作者家乡的端午有哪些风俗。
(生默读课文第一段,不时圈点勾画。)
生5:有系百索子、做香角子、贴符、贴五毒、喝雄黄酒、在孩子头上画王字。
生6:最特别的是他们家乡有放黄烟子,还有吃“十二红”。
师:你对哪一种风俗最感兴趣?
生7:吃“十二红”。
师:为什么?
生7:因为我从来都没有吃过“十二红”。
师:其实“十二红”就是十二道红颜色的菜。红色的菜你吃过没有?
生7:吃过,比如鱼香肉丝里的红椒。
(生笑)
师:我觉得很纳闷,怎么就是吃“十二红”,而不是“十二蓝”或“十二黑”呢?
生8:吃红色的东西我感觉很吉祥。
师:哦,红色象征着吉祥,红红火火嘛!看来简单的民俗中也包含着人们对美好生活的期望。
三、细读2——6段,品语言,体作者之情。
师:在这些习俗里,让作者最难忘、最牵挂的是什么呢?
生(众):鸭蛋。
师:请同学们朗读2——6段,勾画流露出作者对家乡鸭蛋感情的句子,做点批注,并说说:小小的鸭蛋中包含了“我”的哪些情感?
(生朗读2——6段,同时圈点勾画、做批注。)
生1:请大家看137页。“不过高邮的咸鸭蛋,确实是好,我走的地方不少,所食鸭蛋多矣,但和我家乡的完全不能相比!”我从这句话中读出了作者的思乡爱乡之情。
师:这种感情是怎么体现出来的呀?
生1:他说哪里的鸭蛋都比不了家乡的鸭蛋。
师:有一个词强烈的流露了作者的情感——
生:“完全”。
师:什么叫“完全”不能相比?
生2:就是几乎没有可比性。
师:你读出了什么感情?
生(众):自豪之情。
师:谁能把这股自豪之情读出来?
(一生读,特意重读了“完全”二字。)
师:重音处理得很好!还有哪些句子体现了作者的自豪之情?
生3:第二段“双黄鸭蛋味道其实无特别处。还不就是个鸭蛋!只是切开之后,里面圆圆的两个黄,使人惊奇不已。”这句话,前面说“还不就是个鸭蛋”,是先抑后扬,而后面“使人惊奇不已”又给人一种很自豪的感觉。
师:哦,前边很谦虚,这就是个普通的鸭蛋。但是,它真的是一个普通的鸭蛋吗?
生(众):不是!
生4:是双黄鸭蛋。
师:双黄鸭蛋别的地方有吗?
生5:有,但是很少,“偶有”。而咱们这儿是“成批输出”。
师:瞧,多自豪啊!所以这句话表面看起来挺普通,挺谦虚,但内心暗地里特自豪!就像那位同学所说——先抑后扬。谁来读一读?
(一生读)
师:读出了那种表面上淡淡的,但内心很自豪的感觉!
生6:136页。“我在苏南、浙江,每逢有人问起我的籍贯,回答之后,对方就会肃然起敬:‘哦!你们那里出咸鸭蛋!’上海的卖腌腊的店铺里也卖咸鸭蛋,必用纸条特别标明:‘高邮咸蛋。’我读出了作者的自豪之情。
师:体现在哪些词语上?
生6:“必”、“肃然起敬”。
师:我是高邮人,咱们俩一块儿走路,你问我是哪里人,我回答后你
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