第五讲高考作文十大考点解读之三.doc

第5讲 高考作文十大考点解读：感情真挚思想健康 ——基础等级（三） 【考点剖析】 “感情真挚”是作者在情感表达、展示的过程中做到：具体而不空泛，真实而不虚假，自然而不做作。要求在作文中能够自然地表达真情实感，使感情的流露能够给人以真实感、真诚感，而不是附加感、装饰感。喜怒哀乐，真情表露，写实事，讲实话，抒实情，明实理，不人云亦云、随波逐流。展开联想、想象要合情合理，抒发感情要恰如其分。不要为了迎合阅卷老师而矫揉造作，夸大感情，更不能胡编滥造。 “思想健康”是指在作文中表达的思想观点和感情倾向要健康、积极，要有正确的世界观、人生观、价值观，符合社会主义道德规范，要继承民族传统中优秀的精神遗产；作文的内容应反映当代社会的本质和主流，体现符合时代精神、积极向上的进步思想，排除不健康、不积极、消极颓废的思想内容，更不希望有违法乱纪的思想观点和腐朽堕落的感情倾向。凡表现出高尚的理想、良好的道德、勤奋的态度、刻苦的作风、助人为乐的精神等等，都可以看作是健康的、积极的。 常言道：“言为心声”“文如其人”，文章思想内容是学生心灵美丑的折射，考场作文如果满纸消极思想和错误认识，阅卷老师势必对你的品行打折，继而直接影响得分，所以缺“德”作文应是每个考生必须慎戒的“雷区”。纵观近几年高考作文，尤其是2001年的“诚信”和2002年“心灵的选择”，明显地有一种重视“社会风尚、道德人伦和思想素质”的命题倾向，针对这种情况，我们可以从以下三个方面着手，提高作文的思想品位 ??? 1、叙写自身经历，凸现个性修养。 ??? 2002年云南一考生撰文写道：父亲是献身于缉毒事业的武警，看着那静静躺在棺木中的父亲和亲人们痛苦悲伤的神情，“我”决定不再走父亲选择的道路，但一次国际禁毒晚会的播出，使“我”受到了心灵的震憾和精神的洗礼，最后在高校录取志愿表上，毅然填报了公安院校的缉毒专业。这一由伤痛到感悟再到果断抉择的心路历程，无不展示出作者高尚的思想觉悟和道德操守，再加上第一人称的亲切与可信，更能引起读者的共鸣。 ??? 相反，有些学生不注意这一点，幻想甚至虚拟了很多缺“德”的自身经历：1994年的命题作文“尝试”，有考生写自己第一次偷自行车、初恋和首尝禁果；1999年的想像作文“假如记忆可以移植”，有考生畅想自己移人科学家智商之后虽自在逍遥仍成就卓著的快慰；2000年话题作文“答案是丰富多彩的”，有考生直陈己见：“‘公说公有理，婆说婆有理’究竟谁有理?谁的话对我有利谁有理”如此思想素质，分数不高也就可想而知了。 ??? ??? 考场作文不受生活中实有其事的拘束，自然可以合理虚构，但褒扬什么、批判什么要有间接甚至直接的思想表露。? ??? 2002年陕西一考生以“人间‘大爱’”为题，真情演绎了一则动听的他人故事：一位母亲，面对两个儿子只能有一个继续读书的抉择时，设计使幼子弃学从工，让长子求学深造，气极的幼子背上行囊离家出走了，后来他无意中读了母亲的那封信：“哥哥是捡来的。”才知真相。 ??? 此文歌颂了“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”这一中华民族的传统美德，这种高雅的思想格调无疑是本文取胜的一个重要因素。 ??? ??? 一旦把举世关注的国内和国际热门话题介入作文，便会使人顿感浓郁的时代生活气息的清香，而且文章主题显得清新而不陈旧，深刻而不肤浅，高雅而不庸俗，不失为一种提高文章思想品位的有效方法。 ??? 1999年的“假如记忆可以移植”，有考生联想的是：把雷锋、徐虎、李素丽的记忆移给陈希同、王宝森等国内巨贪，他们将无颜面对国人；把东史郎、慰安妇的记忆移给日本的那些“大臣”“长官”，他们的篡改历史和参拜“神社”更显得悖谬和亏心……这种大处落笔的写法，自有一种高屋建瓴之势和升华主题之效。 ??? 2002年上海卷的“面对大海”，写岛屿归属的国际争端就比探究水产品的生长特性和鱼类食物的味道生动得多；写两岸同胞的回归期盼和对台独分子的憎恨就比写近海污染现状与环境保护构想深刻得多。 ??? “文以意为主”“意高而文胜”，思想品位是衡量文章价值的天平，所以，树“德”应是写作的第一要务，而思想性、艺术性二者兼备的“德”“艺”双馨之作，则是写作上理想的最高境界! 有时候我们会像小孩痴迷一件玩具一样，朝着自己的梦想奔跑，看着美丽的光球，不停地加速，到眼前才发现那原是海市蜃楼。 于是后悔了，后悔在跑的过程中错过了欣赏风景的机会，想要折身返回，却发现风景已逝，无可挽回。 其实，人在跑的时候，不要只顾着深邃的蓝天，我们的脚下还有广袤的大地。 在人生起跑线上，每一个人都会有一个起点，也会有一个终点。 快乐的人在奔跑的过程中会享受沿途的娱乐。 抱怨命运的人，在奔跑的过程中会丧失那一份信念，最终无功而返。 曾在《感动中学生的一百篇故事》中看到过这样一个故事。 十个身有残疾的小孩进行比