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1、汉字起源的传说:结绳说、八卦说、仓颉造字说
2、汉字体系的形成时间:迄今所见的形成体系最早是商代的甲骨文。但汉字体系的形成应该在更早的年代——奴隶制国家建立的夏王朝时期。
3、六书:象形、指事、会意、假借、形声、转注
4、八字概括:
象形者,畫成其物,隨體詰詘,日月是也
指事者,視而可識,察而見意,上下是也
會意者,比類合誼,以見指撝,武信是也
假借者,本無其字,依聲托事,令長是也
形聲者,以事為名,取譬相成,江河是也
轉注者,建類一首,同意相受,考老是也
5、四体二用说:由清代戴震提出,,指事、象形、形声、会意四者,字之体也;转注、假借二者,字之用也。
6、三书说:是唐兰1935年在《古文字学导论》中首先提出来的。三书:象形、象意、形声
7、汉字发展变化的总趋势:简化、声化、规范化
8、汉字的旧称:书,名,文,字,文字
9、“汉字学”的名称出现较晚,原先只称“文字学”,更早的时候则只称“小学”。
名称解释:
1、汉字是记录汉语的书写符号系统,是扩大汉语在时间和空间上的交际功能的辅助工具。
▲是记录汉语的书写符号系统
2、汉字学是有关汉字的一门学问,它以汉字为研究对象,探讨汉字的起源、性质、结构和发展规律,探讨汉字形、音、义之间的关系,探讨汉字的书写、正字法等。
3、亦声:是指一个会意字取了其中一个表意偏旁的读音作为整个字的读音,即这个偏旁除了表意之外,还兼有表音作用的现象。、
4、右文说:是认为形声字的声旁都有表意作用的一种学说,由于形声字的声旁大多在右边,所以称作右文说。
5、甲骨文:商代的甲骨文,是我们目前所能见到的、形成体系的汉字中最古老的一种,它
是以字写、刻在龟甲或兽骨上而得名的。
6、金文:金文是“吉金文字”的简称,主要指铸(或刻)在铜器上的文字,因为古代称铜为金,所以把铜器上的文字称为金文 。
7、古今字:是指古今两个时代先后产生的记录同一个词的两种字形。先产生的叫古字,后
产生的叫今字
8、“通假”:是古书上出现的字形临时借用现象。一个汉字记录一个或几个词,通常是固定的。但由于种种原因,有的人在写文章时,弃本字不用,临时借用了一个音同或音近的字去通融替代。这种现象就叫做通假。
9、异体字:是指形体相异,读音、意义完全相同,在任何情况下都可以互相代替的两个或
两个以上的字。其中最通行的一个称为正体,其它的称为异体(也称为“或体”)。
10、繁简字:是指一个字笔画繁简不同的两种写法,笔画多的叫繁体,笔画少的叫简体。繁简字是繁体字和简体字的合称。
简答题:
1、学习汉字学的意义
㈠ 识读古籍的需要。
㈡ 研究汉语言、文化的需要。
(1)从研究汉语言的需要来说,汉字的形体能启示和反映汉语发展史上的不少问题和规律。
有些形声字的声符可以标示语源:
通过加形符(偏旁)改换形符产生的古今字提示了汉语词义的分化发展
历时的异体字反映了词义的发展和变化。
形声字的声符可以从一个角度证明上古语音系统及其演变规律
(2)有助于研究中国的文化习俗。
2、学习汉字学的方法
1)注意吸收传统语言学的成果。文字学,音韵学,训诂学,说文学,出土文献的研究成果。
说文学对汉字归类有很大的功劳,首创540个部首统摄所有汉字,六书说的阐述。
利用出土文献,纠正了《说文》的一些字形分析上的错误。
2)重视和把握规律的运用和总结,注意将汉字作为一个系统,来认识和研究它的特点、发展和演变过程。
3)注意和相关学科的互动作用。
3、汉字的历史功绩,表现在许多方面:
它扩大了汉语的交际功能,促进了人类的文明。
促进了汉语的日益丰富和精密。还有一些汉字,是特意为外来的音译词新造的,如咖啡啤喹啉氧氢氮氯等等,反映了中外语言和文化的交流和吸收。
对维护汉民族的团结和统一起了积极的作用。
在世界文化史上有特殊的地位和影响。
汉字作为现在还在使用的世界上最古老的文字,有它特殊的文化学方面的价值。
4、八卦说与汉字的关系:
从八卦的起源看,它跟记录语言的文字简直是风马牛不相及。八卦起源于原始社会的数卜法,即用数字的奇偶进行占卜的方法。
从八卦与汉字所使用的符号来看,八卦卦形以“——”、“― ―”两种符号为基础,而汉字以象形符号为基础,它们应该属于两个完全不同的体系。二者并无共通之处,彼此也没有继承关系。
5、结绳说与汉字的关系:
从整个结绳体系的本质看,应该属于临时商定的、含义笼统的实物助记符号,与作为语言的
书写符号系统的文字根本不是同一层次上的东西。它不仅不能算作文字,而且也不可能发展为文字。
6、“苍颉造字说”应该是可信的,理由是一,结绳已无法满足当时社会发展和人们生活的需
要,必须要创造新的方式,来记录更多的信息。汉字产生于国家形成的过程中,社会政事的往来需要有文字,为满足这种需要,汉字产生了。其二,传说苍颉是黄帝的史官,由有记载
政事职
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