经典作文素材与人生启示 〔2〕.doc

经典作文素材和人生启示（二） 生命的价值 ? 一天，英国著名诗人拜伦在泰晤士河岸上散步时看到了一个落水的富翁在喊救命。一个穷人冒着生命危险把他拖到了岸上，救了他的命。但富翁却只拿出一个小小的铜钱作为酬谢。 聚集观看的行人对富翁这种忘恩负义的行为非常气愤，七手八脚把他抬起来，想把他抛回到河里去，但拜伦却阻止了他们，说：“别责怪他，把他放下吧，他自己很清楚他能值多少钱。” 【经典评论】：唐朝诗人孟郊有诗曰：“兽中有人性，形异遭人隔。人中有兽心，几人能真识。”在我国某地，曾发生过比这个故事更精彩的一幕：有一位先生路过河边，看到一群人在岸上围观一个在河中挣扎呼救的落水女子，就毫不犹豫地拨开人群跳入河中拼死命把女子推上岸来，而自己却因筋疲力尽而沉入河底。可是，谁也不会想到，在人们的赞叹惊呼惋惜声中，这个被救起的女子却像避瘟疫一样悄悄地逃离了现场。事后，记者找到了这个女子，问她当时怎么忍心弃自己的救命恩人而不顾？她十分轻松地回答：“我怕他家里人来找我要钱。”故事中的富翁和这个女子面对救命恩人所表现出的“兽性”，兽类若目睹耳闻，定会自愧弗如。可是，“兽中有人性”也不乏例子。在邢台大地震来临之际，一个村庄里的一条狗突然东奔西跑狂吠不停，直至把村民全叫醒。而当全村人都安全逃离震区时，这条狗却累死了。上海南汇区农民潘家祥看到一条大毒蛇攻击自家的小花猫，就拿起锄头斩断了大毒蛇的尾巴，毒蛇负伤逃命。半个月之后的一个夜晚，这条失去尾巴的大毒蛇在养好伤后居然前来报仇。当它气势汹汹地爬到睡熟的潘家祥的脚边时，小花猫迅速出击，一边大声呼叫，一边护驾斗蛇。潘家祥被厮杀声惊醒，才得以“蛇口脱险”。狗和猫本为牲畜，却能知恩图报，实在会让那些忘恩负义者汗颜。 ? 猎户失弓 ? 楚国有一个猎户，一天上山打猎回来，发现自己的弓丢了。家人催促他赶快上山找回来，可猎户却若无其事地说：“算了，楚人丢了，楚人捡，还去找什么？” 这件事传到了鲁国，孔子说：“如果去掉一个‘楚’字，成为‘人丢了，人捡’，就更有意义了。” 后来，老子也知道了这件事，他说：“如果再去掉一个‘人’字，成为‘丢了，捡了’，其意义就更大了。 【经典评论】：猎户、孔子和庄子三人，表现了三个层次的胸襟，三个层次的胸襟体现了三种思想境界。猎人面对损失，想到只要是国人能从自己的损失中获利就不是损失，这是胸怀全国的思想境界；儒家的祖师爷孔子的思想境界更高，他认为只要有人能从自己的损失中获得利益，都不是损失，这是胸怀世界的思想境界；道家学派创始人老子的思想境界最高，他认为自己的损失无论能使任何东西获利都不算损失，这种境界已经超出人的范围了。如果按照冯友兰先生的哲学观点，猎人的思想境界是道德境界；孔子的思想境界超越了国界，是道德境界中的最高境界；而老子的思想境界“超乎社会整体之上”，扩展到“宇宙”，是天地境界。无论哪一种境界，都启示我们：一事当前，应当抬高视野，尽量把目光投得更远些；拉宽心境，尽量把心胸放得更宽些。这样，我们的内心也就更加宽松自由了。 ? 自觉 ? 一个官员因公出访德国。一天，他走过一个路口，指示灯显示的是红色。他就止步等待。同他一起等待的还有一位10多岁的德国男孩。他等待了10多分钟，路口的指示灯依然是红色，他意识到是灯坏了，于是他就走了过去。等他办完事回到那个路口时，他发现那位男孩还站在那儿。 【经典评论】：长期养成的一种自觉行为，就形成了自己的良好习惯；你将良好习惯保持下去，就会形成一种性格；而全体国民的共同性格，就是一个国家的命运!这位德国小男孩自觉遵守交通规则的行为印证了一句谚语：“播种行为，就收获习惯；播种习惯，就收获性格；播种性格，就收获命运。” 同样的道理，长期的不良行为会形成的一种不良习惯，不良习惯就养成了不良性格，而播种这种不良性格，收获的却是恶果。人的良好习惯要靠平时自觉地一点一滴培养起来。人的不良习惯就是因为平时不拘小节，放任自流所致。培养好习惯，要有“一日三省”的警惕和自觉；要改掉恶习，要有“洗髓伐毛”的决心和毅力。 ? 规劝 ? 一位鲁莽急躁的妇人，以惊人的速度开车，一路上猛按喇叭，随意超车。 突然一辆大卡车出现在她的前方，在危急中，这位卡车司机全凭他驾车的高超技术，才避免了一场迎面相撞的悲剧发生。 在猛受惊吓的寂静之后，粗壮的卡车司机走下车，大步迈向这们鲁莽的妇人。 这位妇人已经预备接受一顿严厉的责骂，但卡车司机却一言不发，用一个手指在妇人头上画了一个圈，然后粗声粗气地说：“太太，你知道吗？天使和魔鬼都是这样诞生的。” 说着他再次在妇人头上画了一道圈，然后很绅士地走了。 【经典评论】：在这种可怕的情况下，对这种无视交通规则甚至无视生命的人，人的天性多半是以舌头甚至拳头进行挞伐。然而，这位卡车司机却报之以善意和幽默。在特定的场合，动用舌头或使用拳头虽然可以消除愤怒，但要唤醒当事人