论诗哲杜甫.pdf

2007 年 3 月 南京师范大学文学院学报 Mar. ,2007 第 1 期 Journal of School of Chinese Language and Culture 　Nanjin g Normal University No. 1 论 　诗 　哲 　杜 　甫 陶文鹏　赵建梅 摘 　要 :杜甫的诗歌对社会、人生、自然、宇宙的哲理表现 ,达到了中国诗歌史上前所未有 的广度与深度。杜诗中的哲理 ,有以议论和警句的形式表现的 ,更多是寄寓在对自然界和社会 生活物象与事象的生动描绘之中。这些作品是诗情、画意与理趣三者完美的结合。大变动的 时代背景、杜甫以儒为主兼收佛道的思想、颠沛流离的人生体验 , 以及他对曲尽物理的自觉追 求 ,是杜诗丰富深刻的哲理意蕴生成的原因。杜甫哲理诗对宋诗理趣的形成有巨大的影响 ,是 宋诗理趣的开山祖师。 关键词 :杜甫 　诗歌 　哲理 ( ) 中图分类号:J 206. 2 　　文献标识码 :A 　　文章编号 :1008 - 9853 2007 01 - 001 - 09 [1 ] ( P23) 闻一多先生评赞杜甫是“四千年文化中最庄严、最瑰丽、最永久的一道光彩” 。杜甫之庄严、 瑰丽、永久 ,在于他有仁民爱物的博大襟怀和忧国忧民的深挚感情 ,在于他在唐代诗歌史上集大成与开 新境的历史地位。杜诗开辟的新境界 ,表现在诗歌的题材、主题、意象、意境、体裁、语言等诸多方面。其 中 ,有一点是不应当为我们所忽略的 ,那就是大量哲理的融入 ,使其诗中渗透着深刻的思想和丰富的智 慧。杜甫乃大诗人兼大哲人 ,是中国古代诗史上继屈原、陶渊明之后的又一位诗哲。本文试对诗哲杜甫 和杜甫的哲理诗作初步的探讨。 一 心系天下、忧国忧民的杜甫 ,无时无刻不在关注着社会现实 ,思考矛盾重重的唐王朝所面临的种种 [2 ] ( P292) 问题。他具有“知本察隐的政治器识”与“沉重深广的忧患意识” , 因此他在诗中不仅对当时的朝 政国事提出非常切实、具体的意见 ,而且能够从中提炼、概括成具有纲领性、普遍性的政治原则和社会哲 ① 理。例如 ,《伤春五首》之五说:“君臣重修德,犹足见时和。” 指出君臣注重修德 ,就可以营造出太平时 ( ) 代和谐社会。而君王修德 ,需能善于纳谏 :“先朝纳谏诤,直气横乾坤”《别李义》“端拱且纳谏、 ,和风日 ( ) ( ) 冲融”《往在》。他还主张君臣节俭 ,贫富平均 ,如“众僚宜洁白 ,万物但平均。”《送陵州路使君之任》 ( ) “君臣节俭足,朝野欢呼同。”《往在》又有《奉酬薛十二丈判官见赠》诗云 : “吾闻聪明主,治国用轻刑。 销兵铸农器 ,今古岁方宁。文王日俭德 ,俊义始盈庭。荣华贵少壮 , 岂食楚江萍。”这些诗句,是对孟子 ( )