艺术的本质问题.doc

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艺术的本质问题.关于艺术本质问题的几种主要看法,其中影响较大的主要有:客观精神说,主观精神说,模仿说,再现说.1:客观精神说:黑格尔美学思想的核心是:美就是理念的感性显现,同样把艺术的本质归结于”理念”或”绝对精神”.2:主观精神说:这种观点认为艺术是自我意识的表现,是生命本体的冲动.德国哲学家尼采认为,人的主观意志是世界上万事万物的主宰,也是推动历史发展的根本原因.3:模仿说或再现说.古希腊的亚里士多德在人类思想史上第一个以独立体系来阐明美学概念,他认为艺术是对现实的模仿.德国19世纪革命民主主义者车尔尼雪夫斯基从他关于美是生活的论断出发,认为艺术是对生活的再现,是对客观现实的”再现’. 艺术本质问题的科学理论基础:马克思明确提出了“艺术生产”的概念,将“艺术”与“生产”联系起来考虑,从生产实践活动出发来考察艺术问题,把艺术看做是一种特殊的精神生产,这在美学史和艺术史上是一个前所未有的创举。“艺术生产”理论,对于揭示艺术的起源和艺术的发展,揭示艺术的性质和艺术的特点,以及揭示艺术创作,艺术作品,艺术鉴赏这样一个完整的艺术系统的奥秘,都提供了科学的理论依据。 那么“艺术生产”理论究竟给艺术学研究提供了哪些启示呢? 一:艺术生产理论揭示了艺术的起源、性质和特点。二:艺术生产理论阐明了两种生产的“不平衡关系”。两种生产指的是艺术生产和物质生产。从最根本的原因上讲,两种生产不平衡现象也有其深刻的经济和政治根源。三:艺术生产理论揭示了艺术系统的奥秘。 艺术的特征:艺术的本质与艺术的特征二者密不可分。本质是特征的内在的规律,特征是本质的外在表现。艺术的基本特征:形象性、主体性、审美性等。形象性为主要的特征。它的表现主要有三点;1,艺术形象是客观与主观的统一;2,艺术形象是内容与形式的统一;3,艺术形象是个性与共性的统一。艺术形象的这种个性与共性的统一,最集中地体现为艺术典型,艺术典型与艺术形象既有联系,又有区别。从根本上讲,二者都是个性与共性的有机统一,具有共同的实质。主体性:体现在哪些方面:1;艺术创作具有主体性的特点;2;艺术作品具有主体性的特点:3:艺术欣赏具有主体性的特点。审美性:1:艺术的审美性是人类审美意识的集中体现;2:艺术的审美性是真、善、美得结晶;3:艺术的审美性是内容美和形式美的统一。 关于艺术起源的几种观点:艺术起源的五大观点:艺术起源于“模仿“、“游戏”、“表现”、“巫术”、“劳动”。 问答题:阿尔都塞关于艺术起源论的观点:认为社会的发展不是一元决定的,而是多元决定的,并进而提出了多元决定的辩证法,或者说是结构的辩证法。阿尔都塞提出了“多元决定论”,认为任何文化现象的产生,都有多种多样的复杂原因,而不是由一个简单原因造成的。从艺术起源的多元决定论中,我们可以清楚地看出,艺术的产生经历了一个由实用到审美、以巫术为中介、以劳动为前提的漫长历史发展过程,其中也渗透着人类模仿的需要、表现的冲动和游戏的本能。艺术的产生虽然是多元决定的,但是,“巫术说”与“劳动说”更为重要。从根本上讲,艺术的起源最终应归结为人类的实践活动。 简要论述艺术的主要功能:艺术的社会功能指艺术作品作用与人的精神而对社会生活和人的思想感情发生的影响。也称为艺术的价值。主要表现在以下几个方面:一;审美功能。艺术作品本身所具有的美的特质,构成着艺术审美功能的客观前提。优秀的艺术作品可以打动人的情感,愉悦人的精神,净化和陶冶人的心灵,升华人的审美理想,培养人的审美能力,使人从中获得特殊的审美享受。二:认识功能;艺术是对社会生活形象的反映,它通过具体、生动的艺术形象,真实地再现社会生活的图景,反映一定历史时期的政治风云,经济生活和社会风尚,表现各个阶级、阶层人们的生活和精神面貌。三:教育功能:进步的艺术作品是生活的教科书,可以影响人们的思想倾向、思想观念、道德意识、哲学观点,改变人们的人生态度,激励人们为实现人类进步的社会理想而斗争,起到潜移默化的思想教育作用。四:娱乐功能。艺术形象的艺术感染力,引发人们的审美愉悦和乐趣,“寓教于乐”、“寓教于美”,使人们从中获得精神的享受和满足。艺术教育:艺术教育是美育的核心,它的根本目标是培养全面发展的人。美育理论体系的建立则是在世界近代史上才开始的,美育即审美教育这个概念,直到近代,由18世纪德国美学家席勒正式提出来,席勒在《美育书简》这一美学理论名著中,首次提出“美育”的概念。“感性冲动”受感性需要的支配,“理性冲动”受必然规律的限制,完美的人性应当是二者的有机统一。 简答题:“如何认识西方现代派艺术:”1,西方现代派艺术并不是一个单一的艺术流派,而是象征主义、表现主义、超现实主义、意识流、未来主义、迷惘的一代、存在主义、荒诞派、新小说、抽象派等数量繁多的西方文艺流派的总称。2,西方现代派艺术萌芽于19世纪中期,产生

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