“勤劳勇敢,厚德载物”与高校思想政治教育.doc

“勤劳勇敢,厚德载物”与高校思想政治教育 第 ３ 卷 第 ３期　 １ ２１ ０ ０年 ５月 　 云 梦 学 刊　 Ｊ ｒ ａ　 ｆＹｕ ｏｕ ｌ 　 ｎｍｅｎ 　 ｎ ｏ ｇ Ｖｏ ． 。Ｎｏ ３ １ ３１ ．　 Ｍａ ． ０１ 　 ｖ２ ０ 勇敢 ， 　 勤劳 厚德载物　 － 。 ■　 ， 与高　 校思想政治教 育　 彭柏 林　 （ 南 理 工 学 院 学 科 办 ，湖 南 岳 阳 ４ ４ ０ ） 湖 １０ ６　 摘 要 ： 劳 勇敢 、 德 载 物 ， 勤 厚 乃是 中 华 民 族 的 民族精 神 的 精 髓 和 民族 性 格 的基 本 特 质 。批 判 地 继 承 和 弘扬 “ 劳 勇敢 ， 勤 　 厚德载物” 的传 统 美德 ， 求我 们 在 高校 思 想政 治 教 育 中注 重 培 养 大 学 生 “ 劳 勇敢 。 德 栽 物 ” 要 勤 厚 的德 性 。为 此 ， 须加 强 对大　 必 学生 的艰 苦奋 斗 、 用 厚 生 和 质 朴俭 约教 育 。 利 　 关键 词 ： 劳勇 敢 ； 德 载 物 ； 校 思 想政 治教 育 勤 厚 高 　 中 圈 分类 号 ： ４　 Ｇ６ １ 文 献标 识码 ： 　 Ａ 文 章编 号 ：０ ６６ ６ （０ ０ ０ －１ ９０　 １０ ．３ ５ ２ １ ）３０　 ．３ １ 拿 劳 动 去 排 除 它 ， 脱 它 。这 一 点 一 般人 却是 多不 注 意 。一　 解 勤 劳 勇敢 作 为 一种 美 德 ．是 中华 民族 在 漫 长 的历 史 发　 展 过 程 中 ，在 艰 苦 的 自然 条 件 和 严 酷 的社 会 斗 争 中形 成 的　 一 个 人 一天 到 晚 ， 所 事 事 ， 个 境 界 的本 身 ， 无 这 已竟 是 大 苦 ； 而　 在 无 事 的 时 间 。 切 不 正 当 的 欲 望 ， 趣 味 的思 索 ， 乘 隙　 一 靡 都 而 生 ； 敝 陈 惰 的 血 分 ， 满 于 身 心 ， 切 悲 苦 烦 恼 ， 因而　 疲 周 一 相 至 ， 是要 想 个 消遣 的法 子 。这 消遣 的法 子 ， 去 劳 动 ， 靡　 于 除 便 种 吃 苦 耐 劳 、 苦 奋 斗 、 畏 艰 险 、 于 攀 登 、 朴 勤 奋 的　 艰 不 勇 俭 不 屈 不 挠 精 神 。在 中 国传 统 道 德 中 ， 劳 勇 敢 是 形 成 最 早 、 勤 　 普 及 最 广 、 播 最 久 、 受 欢 迎 的 美 德 之 一 ， 着 永 恒 的 意　 传 最 有 有 正 当的 法 则 。” 勇 敢 作 为 一种 美德 ， 直 受 到 中 国古 代 思　 一 想 家 的重 视 ， 儒 家 列 为 “ 达 德 ” 仁 、 、 ） 一 。 勇敢 ， 被 三 （ 智 勇 之 　 首 先 是 指 临危 不 惧 的 内 在 精 神 和 品 质 ， 这 也 是 勇 敢 的 最 基　 本 的 规 定 。在 这 个 意 义 上 ． 敢 所 强 调 的 是 人 们 在 面对 权 势　 勇 和 强 暴 时 ．要 有 无 所 畏 惧 的 精 神 。 中华 民族 具 有 勇 敢 的 性　 格 ． 内反抗压迫 、 对 对外 抵抗 外 侮 的 精 神 始终 贯 穿 于 整 个 民 　 族 史 中 。但 是 ． 果 我 们 仅 仅 以“ 如 临危 不 惧 ” 解释 则 显 得 肤　 来 浅 和 笼 统 。从 伦 理 学 的 意 义 上 来 说 ．勇 敢 还 有 更 深 刻 的 内　 涵 。 即在 于能 够 行 义 。行 为遵 循 道 义 ． 叫 勇 敢 。看 到 合 乎　 才 正 义 的 事 情 而 不 做 ． 是 没 有 勇 气 。从 先 秦 到 宋 明 ， 代 思　 这 古 想家始终 是以义释 勇的 。 勇 紧紧扣之 于义 ， 调 的是“ 将 强 德　 义 之 勇 ” 即符 合 道 义 、 道 义 为 驱 动 力 和 指导 的勇 敢 。在 他　 ． 以 们 看 来 ， 有 “ 义之 勇 ”才 是 “ 勇 ” “ 勇 ” 只 德 ． 真 、大 。苟 子 曾把 勇　 敢 分 为 上 等 的 勇 敢 ， 中等 的 勇敢 和 下 等 的 勇 敢 ｊ种 不 同 的　 义 。勤 劳 勇 敢 贯 穿 于 整个 中华 民族 的整 个 历 史 之 过 程 。 现　 体 在 中华 民 族 社 会 生 活 的各 个 领 域 。一 部 中华 文 明 史 ， 是 中 就 　 华 民族 用 勤 劳 勇 敢 写 成 的一 部 艰 苦 奋 斗 史 。 中 华 民 族 的伟　 大 生 命力 ， 来 源 于 这 种 民 族 精 神绵 延不 绝 的传 承 。 就 　 勤 ，所 指 的 是 一 种 做 事 尽 心 竭 力 、不 偷