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西平玛雅会馆,您身边最可信赖的朋友!
婚纱摄影是一门具有一定文化底蕴的艺术,好的摄影当然需要好的摄影机构和影楼,一个出色的婚纱摄影机构将会为您的摄影增光添彩。而当下很多的消费者在考虑拍婚纱摄影时往往带有一定的盲目性,或者是直接受到市面上天花乱坠的广告鼓动,市面上婚纱摄影机构很多,但是真正有品质、有特色的却很少。所以,消费者在考虑婚纱摄影时一定要首先考察婚纱影楼的特色和相关背景,进而进入您精彩纷呈的摄影之旅。
西平玛雅会馆作为一家优质的婚纱摄影影楼,一直以来,我们秉持着“优质服务”的理念,自会馆开办以来就以为消费者量身定制特色服务为标准,从摄影的每一个环节入手,做精、做细、做的完美,保证让每一位顾客满意,获得货真价实的服务,到达让消费者意想不到的效果。我们西平玛雅会馆在开展业务的这些年来,受到消费者的好评如潮,得到了消费者“最可信赖影楼”的荣誉称号。
当然,这些效果的达到是和我们西平玛雅深厚的影楼文化、精英的策划团队、一流的设备,贴心优质的服务分不开的。目前,我们西平玛雅会馆有着同行业内最知名、最优秀的设计以及摄影师;与此同时,引进和采购了高端的摄影机器和设备;而在服务上,我们更是追求消费者至上的原则,从细节做起、认真而周到。
如果你还在为找不到一家让你满意的婚纱影楼而烦恼,那么,西平玛雅会馆将会用自己独特的服务、良好的品质、优异的效果一一的解除您的困扰,让你取得理想的效果,在婚纱摄影的世界里绽放最美的自己。
承诺只是口号,行动才是我们西平玛雅对消费者实打实的见证,选择西平玛雅,你会发现:你选择的不仅仅是一家优质的婚纱影楼,与此同时,选择的更是你身边最值得信赖和贴心的朋友。
第一个建议,多提摄影人,少谈摄影家,从我与李少白的合作谈起。首先谈一下我和李少白老师的关系,很多人问我为什么只用李少白一个人的作品来讲这么大的主题,甚至直接问我们有何勾结的人也很多。其实我和李少白并不认识,看了他的作品,我认为符合我所定的摄影家的标准。在中国摄影家是一个很随便的词汇,有一两张不错的作品就可以妄称摄影家。而我认为,摄影家要有三大要素,第一要全面,不能只会三板斧,一辈子只有两三张作品;这其实是借鉴了音乐、绘画界的评论方法,把一个艺术家不同时期、不同题材的作品都要拿到解剖台上,过得硬的才是艺术家,比如我们老百姓都喜欢贝多芬、莫扎特,专业音乐人是喜欢柴可夫斯基的多,因为老柴无论俄罗斯民族的、宫廷的、歌剧、芭蕾舞、器乐协奏,样样精通。那种三板斧摄影家和只会把美人画成张飞、张飞画成大树、大树画成乱石的艺术家,不是真正的艺术家。作为欣赏者,我们也要领悟这一点。以前有个笑话,一个琵琶大师因有一脸络腮胡子,外号“王胡子”,有一次他醉酒时,有人恶作剧把他的胡子剃去了,等他抱着琵琶上台,台下的观众大怒道:“下去,我们要听王胡子!”王胡子摸着自己的下巴叹道,原来他们要听的是胡子。在写这部书时,我嘱咐李少白要把自己各个门类的作品都拿来,即使这样,很多读者还是不理解,“李少白不是拍故宫那个吗?”我建议大家不要再犯“听胡子”的错误,要全面衡量一个艺术家的成就。(加人像、美术馆抓拍)第二要独特,一定要有自己独特的艺术表达方式,一个吃奶的孩子只会用哭来表达自己的意图,而一个摄影家必须用自己的作品中的语言来表达自己,如果只能用哭喊和匪夷所思的自我暴露来表达自我,那就是穿开裆裤的摄影家。第三要有艺术性。细枝末节的独特,指鹿为马的象征意义,不能代表艺术性。至于一部分指鹿为马的“观念摄影”,不客气的说,个别故意狡辩、巧言令色的少正卯“教主”所编造的学说,与艺术邪教只有一步之遥。“教主”们为了“国际市场”,“为了下个世纪”的提法和《皇帝的新装》里那两个骗子的作法很一致,骗子说“看不到我在织布的人就是坏人”,大师说:“看不出我作品中‘观念’的人就是白丁!”工商局把传销称为“经济邪教”,国家把某种曾打扮为健身气功的东西也宣布为邪教,而这些东西的早期,都曾有过非常迷惑人的煽动性借口,这些人的主导者都爱自称“大师”,这一点我想很多人都记忆犹新。前些天,国家新闻出版署检查灵异鬼怪类书籍的时候,曾说“《哈利波特》与《西游记》不属于灵异鬼怪书籍,灵异鬼怪图书没有正常道德标准和善恶标准”。我对此深表赞同,没有基本的伦理、善恶与审美标准,没有艺术性,再加上其创作手法为了变化而变化,细枝末节里翻跟头,内容空洞乏味,只能指鹿为马地编出些东西来自圆其说,这才是“观念”的核心。对跟风“观念”的粉丝,我深表同情,但是其中一部分故意狡辩、巧言令色的少正卯“教主”,就有制造艺术邪教的嫌疑。在以往文艺界的行政权力非常强大的时候,有些艺术家总说,“不自由”,而今变成了“谁给钱谁懂艺术”的时代,这些人们反而不再为艺术痛苦了,能挣到钱的艺术家就是响当当的艺术家,而幼稚的艺术家好比是个孩子,他们没有自己的艺术语言,只能通过哭喊
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