让课堂闪动智慧的灵光.doc

教育无非是一切已经学过的东西都遗忘掉的时候所剩下来的东西。这“剩下来的”弥足珍贵的东西，其实就是沉淀在个体生命中的能力、素质、涵养等自然交融的个性，是个人对他所处环境的适应方式. ————题记 回首教改之路，几多迷茫，几多困惑：回望几年的课堂，反复揣摩，不断思索，找寻种种教学模式中的自己。 曾经沉醉于自我欣赏式的“传经布道”，觉得自己研究分析教材既深又细，讲解起来头头是道，条分缕析，重点难点突出，讲到紧要处便一声断喝，“记下来”，整节课自己滔滔不绝，还要不时强调“认真听，认真记”，可谓尽职尽责，兢兢业业，却从未考虑过学生坐在那里的枯燥乏味。 也曾经追求“热闹”，师生互动频繁，课堂就象舞台，你方唱罢，我方登场，课堂热热闹闹，学生积极活跃，问题简单化，形式多样化。一节课看上去繁花似锦，其实华而不实，学生收获寥寥无几。总感觉热热闹闹的背后，是思维的肤浅和低效，表面的自主与活跃却掩盖着学生的被动与滥竽充数。 也曾经被多媒体牵着鼻子走，在课件上下足了功夫，美丽的图片，动人的音乐，直观的视频，时时冲击学生的大脑，新鲜直观而刺激。《济南的冬天》我们可以看图片，那顶着白雪的矮松，闪着银光的小山，卧在雪里的小村庄，那绿的泛着热气的水……《背影》我们可以看视频，父亲为我买橘子的艰难步履;《云南的歌会》我们可以听听山歌……一节课上完，学生意犹未尽，脑子里回荡着那美妙的对歌，精致的美景，而对于文本的阅读与关注却少之又少。面对白纸黑字学生难以静下心来阅读，何谈思考，何谈想象与创新？ 还曾经…… 夜深人静的时候常常想，这就是我要的语文课吗？想到于漪先生的“情感教学”，钱梦龙先生的“三主、四式”导读，魏书生先生的“民主教育”，蔡澄清先生的“点拨教学”等。他们的教育教学成就巨大，在于他们对教育教学活动的理解：唯本质而不唯形式，重效果而不重手段。突然明白，我们不用费尽心思模仿尝试各种模式，文字本身就是开放在学生心灵花园的万紫千红的春天，张开人文的怀抱，以不拘一格的精神与学生与文本对话，给他们充分的自由，打开他们智慧的大门。孔子云：“学而不思则罔，思而不学则殆。”学语文大多是阅读深思的事，语文课堂需要更多的宁静。一篇好的文章，其深邃的思想意义和审美价值往往蕴藏在内涵丰富的字里行间，要挖掘其思想意义和审美价值少不了揣摩推敲、品味比较。我们的课堂更应让学生潜心静读，品味体悟。让学生体会由眉头紧锁、苦思冥想到眉头舒展、茅塞顿开的快乐。 静静地等候，让文章丰富的情感悄悄在学生心中萌芽 于是不再支离破碎的去分析课文，不再把自己的情感，自己的理解强加在学生头脑中，不再草率的组织各种课堂表演，也不再轻易的把文本转化为图片、视频……而是尝试给足学生阅读思考的时间，在静静地阅读中让他们感受美文的熏陶，让他们沉浸在文字的世界，由读而生悟。想起教学《猫》这篇文章，学生读透文章后我让学生发挥想象写一写：如果自己是那只猫，会对主人说些什么？课堂沉静下来，只有沙沙的写字声。三五分钟之后，学生的展示让人为之一震，有宽宏大量原谅主人的善良猫;有批评主人不该主观臆断的明理猫；有娓娓申诉辩解的可怜猫；也有心怀怨恨的记仇猫……那些虽然有的值得赞扬，有的应给点批评建议，但却又都那么自然，那么合情合理，没有虚伪，没有做作，真真正正是学生自己读后之悟，句句发自肺腑，处处闪现着阅读的快乐。 静静的等候，让书中的智慧慢慢浸润学生的思想 “采菊东篱下”的悠然，“挂云帆济沧海”的豪情，“留取丹心照汗青”的忠烈，“甘化红泥”的奉献……高尚的情操、高洁的志趣无不深深影响着学生，而那些文字就是最好的表白，给学生充分的思考时间，让他们去挖掘是最好的方式。想起教学《云南的歌会》一课，我让学生写一写自己所喜欢的歌会形式，很多学生洋洋洒洒写了几百字，而写山路漫歌的较多，作者那优美的语言把学生带入了美的意境之中，他们发挥自己的想象描绘出了一幅美的画卷，美丽的山间景色，自然的和谐之趣，山歌的淳朴本色，正是他们对文中如诗如画的生活的感悟。作者的生花妙笔把他们带到了一个美妙友情的境界，学生在静静地阅读中体会这世界的美好，在静静的书写中表达了对生活的热爱。让书中的智慧，影响学生的思想。 语文课多给学生一些思考的时间，有时可以使教学进入到“此时无声胜有声”的妙境。当学生沉浸于思考时，老师又何必为了追求课堂表面的热闹而剥夺他们思考的权利呢？还给语文课堂更多的宁静吧，让语文教学逐渐走向简约、走向真实；它可能是一种象征，标志着语文课上教师对学生的尊重与理解……“宁静以致远”，语文究竟在学生身上、心灵上打下多深的烙印，能对生活、世界产生多大的影响，我们还不得而知。期待语文教师多一份潜心思考的平静，盼望学生多一份善听善思的宁静，憧憬语文