都江堰外实校高三古诗词鉴赏复习.doc

高05届古诗词鉴赏复习 第一编 诗词鉴赏 一、诗的分类 《唐诗三百首》的编者把诗分为古诗、律诗、绝句三类，在这三类中又附有乐府一类；古诗、律诗、绝句又各分为五言、七言。这是一种分法。沈德潜所编的《唐诗别裁》的分类稍有不同：他不把乐府独立起来，但增加了五言长律一类。宋·郭知达所编的杜甫诗集就只简单地分为古诗和近体诗两类。　　 　　㈠ 古体和近体　　古体诗是依照古代的诗体来写的。在唐人看来，从《诗经》到南北朝的庚信，都算是古，而诗人们所写的古体诗，有一点是一致的，那就是不受近体诗格律的束缚。可见，凡不受近体诗格律束缚的，都是古体诗。　　乐府产生于汉代，本来是配音乐的，故称为分“乐府”或“乐府诗”。这种乐府诗称为“曲”、 “辞”、 “歌”、 “行”等。到了唐代以后，文人摹拟这种诗体而写成的古体诗，也叫“乐府”，但已不再配音乐了。由于隋唐时代逐渐形成了新音乐，后来又产生了配新音乐的歌词，叫做“词”。词大概产生于盛唐。在乐府衰微之后，词产生之前的一个过渡时期，配新乐曲的歌辞即采用近体诗，像王维的《渭城曲》、李白的《清平调》，都是近体诗的形式。　　近体诗以律诗为代表。律诗的韵、平仄、对仗，都有许多讲究。由于格律很严，故称为律诗。律诗有以下四个特点：　　a.每首限定八句，五律共四十字，七律共五十六字；　　b.押平声韵；　　c.每句的平仄都有规定；　　d.每篇须对仗，对仗的位置也有规定。　　有一种超过八句的律诗，称为长律。长律也是近体诗，一般为五言的①，且往往在题目上标明韵数，如杜甫《风疾舟中伏枕三十六韵》，就是三百六十字；白居易《代书诗一百韵寄微之》，则一千字。这种长律除了尾联（或首尾两联）以外，一律用对仗，所以又叫排律。　　绝句比律诗的字数少一半。五言绝句只有二十字，七言绝句只有二十八字。绝句实际上可以分为古绝、律绝两类。　　古绝可用仄韵。即使押平韵，也不受近体诗平仄规则的束缚。这可以归入古体诗一类。　　律绝不但押平声韵，而且依照近体诗的平仄规则。在形式上它们就等于半首律诗。这可以归入近体诗②。　　总而言之，一般所谓古风属于古体诗，而律诗（包括长律）则属于近体诗。乐府和绝句，有些属于古体，有些则属于近体。 ㈡ 五言和七言　　五言即五字一句，七言即七字一句。五言古诗简称五古，七言古诗简称七古；五言律诗简称五律，七言律诗简称七律；五言绝句简称五绝，七言绝句简称七绝。　　古风分为五古、七古，这只是大致的分法。其实除了五言、七言之处，还有所谓杂言。杂言指的是长短句杂在一起，主要是三字句、五字句、七字句，其中偶尔也有四字句、六字句以及七字以 【注】①也有七言长律,?如杜甫《清明》二首等。 ②郭编杜甫诗集把多数绝句都归入近体诗。元稹所编的《白氏长庆集》索性就把这种绝句归入律诗。 、词的分类 “曲词”或“曲子词”，是配音乐的。从这一点说，它和乐府是同一类文学体裁，也同样来自民间文学。后来词也跟乐府一样，逐渐跟音乐分离了，成为诗的别体，故有人把词称为“诗余”。词深受律诗的影响，故词中的律句特别多。　　词是长短句，全篇的字数一定，每句的平仄也一定。词大致可分为三类：⑴小令；⑵中调；⑶长调。有人认为，五十八字以内为小令，五十九至九十字为中调，九十一字以上为长调①。敦煌曲子词中，已有一些中调和长调。宋初柳永写了一些长调，苏轼、秦观、黄庭坚等人继起，长调就盛行起来了。长调的特点，除了字数较多以外，就是一般用韵较宽。　　㈠ 词牌　　词牌，即词的格式的名称。词的格式和律诗的格式不同，律诗只有四种格式，而词则总共有一千多种格式②（这些格式称为词谱），所以给它们起了一些名字。这些名字就是词牌。有时，几个格式合用一个词牌，因为它们是同一种格式的若干变体；有时，同一种格式有几个名称，那只因为各家叫名不同罢了。　　关于词牌的来源，大致有下面的三种情况：　　⑴本来是乐曲的名称。如《菩萨蛮》，据说是由于唐代大中初年③女蛮国进贡，她们梳着高髻，戴着金冠，满身璎珞（璎珞是身上佩挂的珠宝），像菩萨。当时教坊因此谱成《菩萨蛮曲》。据说唐宜宗爱唱《菩萨蛮》词，可见是当时风行一时的曲子。《西江月》、《风入松》、《蝶恋花》等，都属于这一类的，都是来自民间的曲调。　　⑵摘取一首词中的几个字作为词牌。如《忆秦娥》，因为依照这种个格式写出的最初一首词的开头两句是 “箫声咽，秦娥梦断秦楼月” ，故词牌就叫《忆秦娥》④，又叫《秦楼月》。《忆江南》本名《望江南》，又名《谢秋娘》，但因白居易有一首咏“江南好”的词，最后一句是“能不忆江南”，故又叫《忆江南》。《如梦令》原名《忆仙姿》，改名《如梦令》，是因为后唐庄宗所写的《忆仙姿》中有“如梦，如梦，残月落花烟重”等句。《念奴娇》又叫《大江东去》，是由于苏轼有一首《念奴娇》