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课时备课记录表
年级 二 学科 传统文化 备课人 苏孝丽 课题 太公家教《节选》 课型 新授 课时 1 教学目标 一、了解蒙学的有关基本内容及其伦理道德教育的特点.
二、了解蒙学主要教材的内容及其特点.
三、认识重读蒙学教材的现实意义. 教学重难点 一、蒙学伦理道德教育的特点
二、蒙学主要教材的内容及其现实意义 教具准备 多媒体课件 教学过程 教师活动 学生活动 1、谈话导入
导语:
中国传统伦理道德以儒学为主体.儒学极为重视教化,主张通过教育培养社会成员良好的道德习惯,形成良好的社会风尚,达到化民成俗的目的.而作为基础教育的蒙学尤其受到重视,这就使我国古代的蒙学具有了明显的承载和传播同时期儒学伦理思想的特点.事实证明,我国古代蒙学的伦理道德教育是非常成功的.儒家思想在两千多年的发展中深入人心,成为一代又一代中国人,特别是读书人的立身之本,有效地起到了维护封建统治秩序的作用.传统蒙学的这种伦理教化功能在今天仍有着重要的现实意义.
2、小组内交流搜集到的关于道德教育的资料
3、全班汇报交流,老师做补充
(1)生平简介
(生卒年不详),西周齐国始祖。又名姜尚、吕尚、吕望,字子牙。西周初为“师”(武官名)。也称师尚父。辅佐文王、武王灭商有功,封于齐。智勇双全。相传著有《六韬》、《太公家教》等。
本文是姜太公的《太公家教》节录。《太公家教》是我国最古老的治家格言,由于语言通俗,被认为“浅陋鄙俚”,所以公私藏书家多未注意珍藏;史、志书籍也少著录。直到清代光绪二十五年(1899年)在“敦煌石窟”内发现了唐人的写本一卷,后被收入《鸣沙石室佚书》影印出版。该书收录《太公家教》共580句计2610字。全书以四言为主,自绐至终贯穿了“忠孝、仁爱、修身、勤学”的思想。本文强调“弟子事师,敬同于父”:“一日为师,终身为父”等,都是崇敬老师、重视教师作用的教诲,很有学习和借鉴价值。
(3)注释:
译文:
学生侍奉老师,应当像对侍父亲一样恭敬,要学习老师的文化知识和道德为人,还要学习老师说话的方式和技巧……忠臣不应该有境外的私交,学生应该有主动给老师柬修的好意。那怕只当了你一天的老师,也要终身作为父亲那样敬重。
(4)师补充民间故事
5、师总结
6、课外延伸
(1、)与父母一起多形式诵读。(2、)与父母交流诵读心得。(3、)课外搜集资料,先讲给父母听,到校后与老师、同学交流。
小组内交流搜集到的关于道德教育的资料
全班汇报交流,可从以下几个方面汇报:
(1)生平简介
(2)汇报内容:
弟子事师,敬同于父。
习其道也、学其言语。
有疑责问,有教责受。
罗网之鸟,悔不高飞。
吞掉之鱼,恨不忍饥。
人生误计,恨不三思。
4、学生谈上完本节课的体会
记住课外作业 板书设计
太公家教《节选》
弟子事师,敬同于父。
习其道也、学其言语。
有疑责问,有教责受。
罗网之鸟,悔不高飞。
吞掉之鱼,恨不忍饥。
人生误计,恨不三思。
教后反思:学生课前准备充分,搜集的资料比较好,课堂上有话可说,课堂气氛好,课堂效果好。
通过学习学生认识重读蒙学教材的现实意义.
课时备课记录表
年级 二 学科 传统文化 备课人 苏孝丽 课题 《增广贤文》 课型 新授 课时 1 教学目标 1、学生看教材认真倾听,标记出生字、新词、难点。
2、结合文意注释初步感知诵读内容。
3、学会诵读的节奏和韵律。 教学重难点 诵读的节奏和韵律。 教具准备 多媒体课件 教学过程 教师活动 学生活动 一、经典回放:
三人同行,必有我师。则其善者而从之,其不善者而改之。从俭入奢易,从奢入俭难。知音说与知音听,不是知音莫与谈。一年之计在于春,一日之计在于寅。一家之计在于和,一生之计在于勤。
二、教师有感情、有节奏、有韵味地范读。
要求:
1、学生看教材认真倾听,标记出生字、新词、难点。
2、结合文意注释初步感知诵读内容。
3、体会教师诵读的节奏和韵律。
三、结合注释帮助学生理解句子的意思。
3、教师小结。
四、学生练读
4、师生针对诵读时是否正确、流利、有感情进行评价。
5、师生共同放声齐读。
五、温馨点击:第4页
六、活动广角:第6页
七、课外延伸1、与父母一起多形式诵读。2、与父母交流诵读心得。3、课外搜集资料,先讲给父母听,到校后与老师、同学交流。 观看多媒体课件
按要求听范读,做出标记
1、学生结合文意理解意思。
2、全班交流。
1、学生认真跟读。2、学生自读、同桌互读、同桌合作读,一人一句。3、小组交流。4、指名读,
师生共同放声齐读。 板书设计 《增广贤文》
教后反思:课堂上学生认真看教材、认真倾听,标记出生字、新词、难点会自觉的学习
学会了诵读的节奏和韵律。
课时备课记录表
年级 二 学科 传统文化 备课人 苏孝丽 课题 《治家格言》 课型 新授
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