传播学讲义全文版.doc

传 播 学 概 论 导 言 传播学研究什么？ 信息是一种传播材料。（施拉姆） 信息是减少不确定性的事物或因素。（申农） 信息普遍存在于自然界、人类社会和人的思维活动之中。 社会信息指人们在社会生活中不可或缺的消息、讯号和知识的总称。社会信息含有社会意义。 传播学是研究社会信息的传播机制和沟通效果的学问。 第一章、传播的定义、类型与历史 第一节“传播”的含义 1、如何理解Communication 2、本课对“传播”的界定 传播是人们利用符号并借助媒介工具沟通社会信息并产生某种效果的活动和过程。 传播活动的主体是人； 传播的工具是符号； 传受双方都是积极主体，相互作用； 传播会产生社会效果。 传播的类型 自我传播（内向交流）：I—ME之间 人际传播（人际交流）： 群体传播： 组织传播： 大众传播：*大众媒介作用突出，影响力巨大。 *传者是个组织机构。 *受众数目庞大，背景复杂。 *传播效果多样化。 跨文化传播： 计算机网络传播： 传播的历史 符号的产生：语言；文字 古代典籍著作的流传，譬如： ＊《吠陀》（Veda，智慧），公元前1500年以前； ＊《亡灵书》，公元前400年以前； 《圣经》； 《周易》，《论语》，《道德经》； 《对话录》、《理想国》（柏拉图）；《形而上学》、《工具论》（亚里斯多德）； 人类的文明史，也是一部传播史。 大众媒介的形成与发展 传播媒介是承载与传输信息的物理形式。 大众媒介（Mass media）是指向社会大众传播传播信息的媒体及媒介组织。可分为：印刷媒介、电子媒介。 约公元105年，蔡伦发明造纸术。 约450年，中国发明雕版印刷术；最早的印刷媒介出生于中国。 约1040年，毕升发明活版印刷术。 现存最早的印刷图书——《妙法莲花经》，印于公元684年－705年间，吐鲁番出土，日本藏。 西方第一本印刷书，1456年印的《圣经》，德国美因茨市的古腾堡发明金属活字印刷术。 19世纪中后期，电子媒介相继出现。 1878年爱迪生制成留声机；大卫·休斯发明麦克风； 1894年，爱迪生的电影机成功地放映电影； 1900年，费森登第一个用无线电传播人声； 1916年，匹兹堡出现了最早的广播电台“8XK”实验电台； 1923年，兹沃利金发明电子显像管； 1926年，英国广播公司第一次电视无线传播……. 此后，广播、电影、电视等大众媒介进入了广泛应用的阶段。 传播研究的历史与传播学的形成 古代的传播研究 人类的传播活动是与人类的历史同始终的。 人们关于传播的思考与研究，应该与人类传播的历史一样悠久。 从有史以来的文献看，古代的知识学问是以综合性为特色的，天文地理、宗教艺术、哲学历史等等方面的知识都是融为一体的。关于传播的研究也杂揉其中。如： －《吠陀》“语言女神”；《波尼尼语法》3996条语法规则 －《周易》“上古结绳而治，后世圣人易之以书契”；《论语》 “一言兴邦”、“一言丧邦”；《荀子》“名”与“实” －《对话录》“词”与“物”；《修辞学》说话者、话题、听者 （对话三要素） 古代没有形成系统的传播理论。 第二节 近代传播研究的两种传统 具有心理学特点的研究 符号的本质 人与符号的关系 内向交流方面 具有社会学特点的研究 人与人的相互作用 人类社会的组织形态与结构方式 群体活动规则 传播的社会效果、舆论的形成 传播学的形成 科学意义上的传播学形成于20世纪20－40年代；兴起于美国。 传播学形成的社会条件： 报纸发行量骤增； 电子媒介迅猛发展； 规模巨大实力雄厚的传媒企业的出现。 传播学形成的理论条件： 修辞学、演讲学的研究； 符号学的研究； 信息论的研究； 大众传播学的研究。 传播学的最初理论： “枪弹论”或曰“靶子论”，或曰“皮下注射论”。 第三章 传播的主体（传者与受者） 传播主体的本质 传播主体是认识论的概念，主体／客体 是一对哲学概念。 主体是指实践者、认识者本身，或者，实践－认识活动的行为者本身。传者是主体，受者也是主体。 客体是指实践对象、认识对象本身。传者或受者实践活认识的对象是某种形式的符号作品。 传播主体的自觉意识和能动作用。 认识论意义上的主体，具有自觉意识，可以创造出“对象世界”。分为两个方面：“关于对象的意识”、“关于自我的意识”。 承认人（主体）的自觉意识，尤其是承认自觉意识中“自我的意识”，是承认主体能动作用的前提。 传者与受者都是自觉的、能动的主体。 传者（Sender，S）