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辩证唯物法（唯物论+认识论） 辩证唯物论（唯物论4个） 1、物质和意识的辩证关系原理: 原理：世界的本质是物质的，物质决定意识,意识是客观存在在人脑中的反映;同时，意识又具有能动作用，人能够能动地认识世界，人能够能动地改造世界。 方法论：要求我们在实际工作中，一方面，要一切从实际出发，实事求是，使主观和客观相符合；另一方面，要充分重视和发挥意识的能动作用，重视精神的力量，自觉树立正确的思想意识，克服错误的思想意识。 物质的决定作用的原理及其方法论总结: 原理：世界的本质是物质的，物质决定意识,意识是客观存在在人脑中的反映。 方法论：要求我们在实际工作中，一方面，要一切从实际出发，实事求是，使主观和客观相符合。 2、意识能动性原理: 原理：意识具有能动作用。人能够能动地认识世界，意识活动具有目 的性、计划性、主动创造性和自觉选择性。人能够能动地改造世界，意识对改造客观世界具有指导作用，意识对于人体生理活动具有调节和控制作用。正确的思想意识能够指导人们有效的开展实践活动，促进客观事物的发展。错误的思想意识则会把人们的活动引入歧途，阻碍客观事物的发展。 方法论：重视意识的作用，重视精神的力量，自觉树立正确的思想意识，克服错误的思想意识。 3、规律客观性与人的主观能动性辩证关系原理: 原理：规律是客观的，是不以人的意志为转移的，它既不能被创造，也不能被消灭；人可以在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式利用规律，该造客观世界，造福人类。 方法论：要求我们既要尊重客观规律，又要发挥人的主观能动性，把尊重客观规律和发挥主观能动性结合起来，把高度的革命热情和严谨踏实的科学态度结合起来。 4、规律客观性和普遍性的原理: 原理： 规律是事物运动过程中固有的、本质的、必然的、稳定的联系，规律是客观的，是不以人的意志为转移的，它既不能被创造，也不能被消灭。规律是普遍的，自然界、人类社会和人的思维，在其运动变化和发展的过程中，都遵循其固有的规律。没有规律的物质运动是不存在的。 方法论：要求我们尊重客观规律，按客观规律办事，而不能违背规律，实事求是。一旦违背规律，就要受到规律的惩罚。 二：认识论原理(3个） 1、实践和认识的辩证关系原理: 原理： 实践是认识的基础：实践是认识的来源，实践是认识发展的动力，实践是检验认识的真理性的唯一标准，实践是认识的目的和归宿。认识对实践具有反作用，正确的认识对实践具有促进作用，错误的认识对实践具有阻碍作用。真理、科学理论对实践具有科学的指导作用。 方法论：我们要坚持实践第一的观点，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理；又要重视科学理论的指导作用，坚持理论与实践相结合，坚持理论与实践具体的、历史的相统一。 实践是认识的基础的原理: 原理：实践是认识的基础：实践是认识的来源，实践是认识发展的动力，实践是检验认识的真理性的唯一标准，实践是认识的目的和归宿。 方法论：要坚持实践第一的观点，积极投身实践，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理。 认识反作用与实践的原理: 原理：认识对实践具有反作用，正确的认识对实践具有促进作用，错误的认识对实践具有阻碍作用。真理、科学理论对实践具有科学的指导作用。 方法论：要重视科学理论的指导作用，坚持理论和实践相结合的原则，做到理论和实践的具体的历史的统一。 2、真理的客观性、条件性、具体性原理: 原理：真理是人们对客观事物及其规律的正确反映，但真理是具体的有条件的。任何真理都有自己使用的条件和范围，任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。 方法论：要求我们真理面前人人平等；实现主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一；能够正确对待谬误。 3、认识过程的反复性、无限性、上升性原理: 原理：认识具有反复性，由于受主观条件的限制，人类追求真理的过程不是一帆风顺的，这就决定了人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识，再从认识到实践的反复多次才能完成。认识具有无限性，认识的对象是不断变化发展的物质世界，作为认识的主体的人类是时代延续的，作为认识基础的社会实践是不断发展的着的，因此，人类的认识是无限发展着的，追求真理是一个永无止境的过程。 方法论：这要求我们要与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理。 唯物辩证法（联系观+发展观+矛盾+创新与社会意识进步） 联系观原理（5个） 1、联系的普遍性原理： 原理：联系具有普遍性。联系是物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互制约和相互作用。任何事物都与周围其他事物有着这样或那样的联系；任何事物都处在联系之中。每一事物内部的各个部分、要素之间是相互联系的；世界是一个普遍联系的有机整体，没有一个事物是孤立存在的。 方法论：联系的普遍性要求我们，要用联系