奥运生肖靠垫纹样设计漫谈 (2).doc

(1.辽东学院服装纺织分院,辽宁丹东　118003;2.苏州大学材料工程学院,江苏苏州　215021) 摘　要:以人文奥运为理念,为2008北京奥运设计了一款具有民族特色、以奥运为主题的织物纹样,并对纹样的各 个部分进行了解析,充分体现具有民族特色的奥运生肖靠垫的民族和文化寓意所在。 关键词:人文奥运;纹样设计;吉祥;民族;生肖;古钱币;书法 　　2008北京奥运的申办成功是全世界人民对中 华民族综合国力的认可,对中国而言是向世界展示 社会和经济的进步以及悠久历史文化的机会,也是 展示国人敢于迎接挑战,表现创造力及好客的优良 传统。中国在奥运三大理念中提出“人文奥运”,也 是希望把中国悠久历史文化介绍给世界,把世界各 国人民邀请到中国,让全世界都来了解中华民族。 恩格斯说“越是民族的,就越是世界的”。因此 为奥运作设计应以既被本民族认同又被外民族喜爱 的具有“人文”特色的图案为基点,设计具有民族文 化特色的纹样,以此开发设计的纹样及其织物会具 有特定纪念意义以及良好的市场效益[1]。由于靠 垫携带方便,具有随意性,作为纪念品最为适宜。 1　纹样构思 中国历史文化深邃久远,吉祥装饰图案具有浓 重的民俗意义,千百年来一直得以延续、传承,是因 为它与民众的现实生活、民俗意蕴有着千丝万缕的 联系。奥运是运动的展现,真正善于运动的是动物, 人类的运动更需要汲取动物的经验。那么既能够代 表吉祥又能代表运动同时又具有民族特色的应该是 十二生肖[2]。我国传统的十二生肖图见图1。 “人文奥运”离不开人,在吉祥纹样的分类中,代 表人的十二生肖属于祥瑞纹样,如生肖蛇与兔男女 婚配有“蛇盘兔,必定富”;母猴背子猴“辈辈封侯” (辈背谐音,侯猴谐音);羊代表吉祥中的“祥”,(羊祥 谐音)、鸡的谐音是“吉”、马意味着“马到成功”;龙虎 则代表驱除邪恶等等。总之,生肖文化是中华民俗 的重要组成部分。 图1　十二生肖图 为使纹样富有纪念意义,在构思纹样过程中考 虑到了纪念币,而纪念币又源于钱币,中国是世界上 最早使用铸币的国家,古钱币是古代商品经济活动 的历史见证及缩影。它能够反映各个时期的经济、 政治、铸造技术、文字、书法第多方面的发展状 况[3]。 图1　中国古钱币 中国古币一直以文字图案 为主要装饰,且这种装饰手段合 乎中国人的价值观和审美观,货 币文字图案不仅是面值的标志 且能反映书法和装饰艺术发展 历史。全世界文字可以成为审 美艺术即书法艺术的,只有中 国,书法是中国的艺术,是在中国文化土壤中孕育生 长出来的,它所表现的是中国的文化精神,所传达的 是中华文化的韵致[4,5]。综上构思所设计的纹样由 具有吉祥、深远意义的十二生肖、古钱币、书法组合 而成。 2　纹样组合设计 纹样设计中运用中国延用两千多年的外圆内方 的古钱币为主体图形。由于中国币文的装饰以四字 为主,四字排列内形适配方而外形适配圆,在方孔圆 形中,施加文字图,构成一件完美的汉字图案,所以 在本设计中钱币方孔四周绘出“中华奥运”四字繁体 的“小篆体”书法字来突出主题。圆形内侧绘出十二 生肖,这样就组成了有既具有民族特色又有纪念意 义的中华奥运生肖币靠垫纹样。 图1　奥运生肖纹样图 3　素材的文化寓意解析 3.1　生肖的历史[2] 3.1.1　生肖的源起 生肖源起于人们对动物的图腾崇拜。古时人们 一向认为人和动物有着血缘关系,认为他们是人类 的远祖,所以对动物的崇拜远远超过自身。 有资料记载十二生肖大约出现在两汉时期,到 了隋唐时期的古文物中已经出现了非常丰富的生肖 图案物品,说明十二生肖已经成为古代人民生活的 一项内容,结合不同时代风俗习惯,逐渐成为中国民 族文化传统的一个突出特征。 3.1.2　生肖与五行 生肖有十二,配十二地支称为“十二辰之禽”即: “子(鼠)、丑(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龙)、巳(蛇)、 午(马)、未(羊)、申(猴)、酉(鸡)、戌(狗)、亥(猪)”; 天干有十:“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”,即 为“十天干十二地支”。天干、地支都与五行即“金、 木、水、火、土”相互对应,是古时纪年的一种符号,我 国现在仍然和公历一同延用。天干、地支按顺序配 合,六十年循环一次,起于“甲子”,结束于“癸亥”,这 样在六十年当中每个天干重复六次,每个地支即每 个生肖重复五次。 3.1.3　生肖与天象、四神 十二生肖的十二种动物,原是古代时间和空间 方位的象征。“十二辰之禽”与“四神”(青龙、白虎、 朱雀、玄武)都是“五行之虫”皆含“五行之气”,五行 施之于天,指东、南、西、北、中五星区,四神对应东、 南、西、北天体的四个方位,十二辰是对应地面的方 位角(每个时辰30°),在王充《论术·言毒篇》有“辰 为龙,巳为蛇,辰巳之位在东南。”所道十二生肖对应 地面方位。天转动