学案：第六课求索真理的历程.doc

学案： 第六课 求索真理的历程 考点1:：实践? 1.实践的概念? 2.实践的特点实践认识的20世纪50年代中期，经济学家马寅初经过三年的调查研究发现，中国人口的增长率是每年增长千分之二十二以上，有些地方甚至达到千分之三十，这实在是太高了。如此发展下去，五十年后，中国将有二十六亿人口。由于人多地少，恐怕连吃饭都成问题。于是，他将自己的研究成果写成“控制人口与科学研究”一文。然而他的观点在那时却遭到批判。从1962年到1972年，十年里我国累计出生了3亿人。由于人口增长过快，20世纪70年代我国开始大规模提倡计划生育。进入21世纪，我国已成功实现了人口再生产类型由“高出生、高增长”向“低出生、低增长”的历史性转变。 上述材料是如何体现实践与认识的辩证关系的? (1)实践对认识具有决定作用。(1分)马寅初经过调查研究，提出我国要实行计划生育，体现了实践是认识的来源；(2分)随着人口形势的发展，实行计划生育的观点由原来受到批判到作为我国的基本国策，表明实践是认识发展的动力；(2分)我国人口再生产类型的转变证明了计划生育的正确性，说明实践是检验认识正确与否的标准。(2分) (2)认识对实践有反作用。(1分)正确的认识促进实践的发展，错误的认识阻碍实践的发展。批判计划生育观点导致人口增长，实行计划生育政策成功地控制了人口数量．说明不同的认识对实践具有不同的反作用。(2分) 练习题： 1.恩格斯说：“社会一旦有技术上的需要，这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。”这说明(　　) A．实践是认识发展的动力 B．科学技术在实验室不如在实践中发展快 C．一切真知都来源于实践 D．对发展科学有功的主要不是知识分子，而是人民群众 2.宋代庄绰在《养柑蚁》一文中说：“广南可耕之地少，民多种柑橘以图利，常患小虫，损失其实。唯树多蚁，则虫不能生，故园户之家，买蚁于人。遂有收蚁而贩者，用猪羊脬脂其中，张口置蚁穴旁，俟蚁入中，则持之而去，谓之养柑蚁。”老百姓利用蚂蚁治虫说明(　　) ①生产实践是认识的来源 ②正确的认识能够指导实践 ③生产实践的规模受历史条件制约 ④在生产实践中获得的认识都是真理 A．①②　　B．①③　　C．②④　　D．③④ 3.借助虚拟与模型方式设计改造对象的方案，是现代工程设计与施工的重要环节，可以使指导实践的认识(　　) ①经实验室检验而尽可能完善②经实验室检验达到尽善尽美 ③更好地指导实践并经受实践检验④在虚拟环境检验中变成直接现实 ①④　　B．②③　　C．①③　　D．②④ 真理的客观性2.真理的条件性 真理的具体性认识过程? 认识的反复性 【例题】蟾蜍有毒，蟾衣却可入药。某青年农民偶然看到了蟾蜍蜕皮的过程，于是开始了巧获蟾衣的探索。经过反复观察、实验、总结，发现蟾蜍蜕皮是其生长过程的自然现象，一般在黑夜发生，过程很短，然后马上吃掉；还发现蟾蜍的眼睛只对运动的物体敏感。根据这些情况，他发明了通过控制光线等技巧获取蟾衣的方法，走出了低成本、省劳力、不破坏生态平衡且有巨大经济效益的致富道路。巧获蟾衣的过程体现了(　　) ①正确认识的获得需要经过多次反复的认识过程 ②发挥主观能动性是认识和利用规律的条件 ③人在自然和社会规律面前是自由的 ④人在自然和社会规律面前是不自由的 A．①②　　B．①③　　C．②④　　D．①④认识的无限性 （1）实践以人为主体，这意味着实践是人类特有的活动，不同于动物的本能活动。 （2）实践不是纯粹的思维活动、认识活动，它是以客观事物为对象的物质性活动。 （3）实践是一种直接现实性活动，它可以把人们头脑中的观念的存在变为现实的存在。 2.正确区分认识的来源与认识的途径 （1）实践是认识的来源，一切真知都来源于实践。无论是直接经验还是间接经验，都是实践的产物。 （2）人们获得认识的途径是多方面的。通过亲身实践获得的认识是直接经验，另外，通过读书等渠道学习他人实践的经验即间接经验，也是人们获得认识的重要途径。一个人的时间、精力是有限的，凡事都亲自获得认识不必要，也是不可能的，因此，实践不是获得认识的唯一途径，要把认识的来源和获得认识的途径区分开来。 3.正确理解实践是检验认识的真理性的唯一标准 （1）任何主观标准都不能检验认识的真理性。个人的认识、权威的观点、多数人的意见不能用来检验认识；同样，被实践证明其科学性的理论，也不能成为检验认识真理性的标准。科学理论是人们对事物及其规律的正确认识，因而它可以指导人们的实践获得成功，但人们的实践活动是否获得成功，不能靠理论本身来检验，而要靠实践活动的结果来检验。 （2）客观事物也不能回答认识的正确与否。只有实践，能够把主观和客观联结起来加以对照。指导实践获得成功的认识，是正确认识，是真理性认识；否则是错误认识