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论“和为贵”在现代社会的意义
【摘要】“中华文化历来重视“和”,主张“和为贵”。贵和尚中的价值理念和行为规范,贯穿于从先秦到近代以至当代的文化发展历程之中,这种思想深刻地影响了中国的政治生活和社会生活。因而对于“和为贵”的文化内涵,应当作进一步的发掘,从而更好地发挥其作为构建社会主义和谐社会的文化资源价值。儒家特别倡导的伦理、政治和社会原则。《论语·学而》但不论事大小只顾按和的办法去做,有的时候就行不通。这是说,既要遵守礼所规定的等级差别,相互之间又不要出现不和。孔子提出的这个观点。在奴隶社会,各等级之间的区分和对立是很严肃的,其界限丝毫不容紊乱。但到春秋时代,这种社会关系开始破裂,臣弑君、子弑父的现象已属常见。“和为贵”说,其目的是为缓和不同等级之间的对立,使之不致于破裂,以安定当时的社会秩序。孔子强调礼的运用以和为贵,又指出不能为和而和,要以礼节制之,可见孔子提倡的和不是无原则的调和。 “和为贵”在处理现代关系中的意义
“和为贵”,处理人际关系的一条道德箴言和是宽容主义精神的表现,是理论理性的体现。和睦的人际关系,和谐的社会环境,对于人的生存和发展,至关重要。人类自古至今,因国界、宗教、种族、主权、经济利益的歧异,思想、语言的差别,乃至因家庭、财产、感情等诸多问题,所引起的冲突不胜枚举,以至常常上演争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城的惨剧。和为贵的观念,对匡正今日社会所发生的种种弊病,不无裨益。然而,一般人与人、国与国之间,当然要讲和为贵;不可讲和为贵,他们放下屠刀凶器、主动改邪归正,。不然,泛泛而谈和为贵,很容易流于迂腐、和稀泥,成了无原则无是非的纵容,甚至成为罪恶的帮。
要实现和,并不需要完全一致,也就是说存在于客观事物的差异对实现天地人以及人和人的和谐并不构成障碍,相反,正是因为有了差异,不同事物间才能相互吸收,融合,最后得以共同发展。重大特征,更好地发挥其作为构建社会主义和谐社会的文化资源价值。
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