“忍三分寒七分饱,频揉肚,少洗澡”.doc

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“忍三分寒七分饱,频揉肚,少洗澡”—育儿真经作者:zidaojs转自:细品国学的新浪博客 林大夫儿童保健讲座 1、 上善治水,土为道 都说上善若水,实际上呢,我们从马王堆帛书里面挖掘出来的那个《老子》,我们可以看到,实际上老子的本意呀是:治,【板书:上善若水——上善治水】本来是这么写的:“上善治水,水善利万物而有静。【板书:“土”可以治水,居众所恶】因为众所恶,故给予道也。”如果按照上善若水来解释啊,指导我们的生活,可指导出很多很理论性的,我们认识上觉得正确的,实际上呢一用就错的东西。上善治水的本意是:把上归于土类,什么东西能治水?唯有土可以治水。养生里面从土入手,这是中医的核心法门。还有呢,在《老子》帛书本第69章《昆成》里面说:【板书:人法地,地法天,天法道,道法自然】在五行归类里面呢,地也是归为土的。所以呢,老子的学说实际上是极其淳朴的。这个土呢?有什么样的意义呢?什么为土啊?对一个国家来讲:社稷为土,国家为土。你看我们历朝历代,哪个朝代如果把都城不建在中原的话呢,这个朝代就很容易灭亡。在地理位置上呢,中原地区为土。江南那么美,一进到江南就亡国。还有黄色归土,我们的祖先非常地崇尚黄色,连皇帝呢本来都要写成这个“黄”。你看《黄帝内经》的“黄”,绝对是这个“黄”,而不是这个“皇”吧。其实这两个“黄(皇)”是相通的。 还有,如果从一个人的心智层面来讲呢,智慧属水。什么东西能够驾驭水呢?【板书:土为道】只有土能够驾驭水--德和道。古人有一句话--也是老子的话,叫:“智慧出,有大伪”。我们不联系实际的时候,不知道这句话的意义。我们联系一下实际看一看哈,人类往往为自己的智慧所调戏。我们为什么要用肥皂、要用洗涤用品呢?为了干净,对不对?可是洗涤用品带来的污染远远要比我们得到的干净要更多,所以说洗涤用品最后给我们带来了一个更脏的环境。我们中国人现在像欧美国家一样喜欢喝奶,结果喝出了越来越多的疾病。你看欧美国家的人呢,生育率那么低,跟牛奶引起的免疫反应有很大的关系。牛奶造成的一系列问题,比如说青少年的糖尿病,皮肤问题,这个生殖能力的下降,脾胃的问题……很多很多。 2、现实饮食中问题诸多,应由脾土入手 下面我再慢慢给大家讲。还有呢,中国现在所推行的饮水的问题。大家可以做一个实验,喝水越多的人越容易口渴,越喝越渴。想解渴吗?少喝水。成年人来讲啊,对小孩不是这样。还有一个现在新出的碘盐的问题,我看这个食盐加了碘以后,造成的疾病比不加碘造成的疾病要多得多。 我每次一关注一个问题的时候,没过两年这个东西就出事。关注鸡肉的时候,后来就出禽流感。关注牛奶的时候,就出奶的问题。我看关注水的时候,现在水的问题也被大家所重视了。 我觉得再出问题的,下一个问题就是食用油。我们中国人从这个元代以后,惯常用的烹调方法呢是家用食用油。但是这个食用油用的是动物油脂,是拿猪板油提炼出来的。这个回民和少数民族地区可能是用牛羊的油。我们小时候有这样的经验哈,这个猪油炒过的菜刷那个碗呀,有时候可以不用洗涤剂,用碱面儿就可以洗干净。但是现在我们伟大的色拉油,用啥也洗不干净了!这种洗涤的不干净呢,在人身体里面会造成一个什么样的现象呢?就是这种油脂在血管壁会形成附壁反应,就黏附在血管壁上,这是心脑血管病和肿瘤发生的一个很大的原因。都说动物性的脂肪容易诱发肿瘤,那我们六、七、八十年代的时候用动物脂肪的时候为什么肿瘤发病率那么低呀? 不管中医和西医都要拿实证来说话,拿想象说话是不可靠的。 诸位你们看啊!肥皂按照这个五行分类里面呢,应该归于水吧--脂类的东西。牛奶由血而化生的,归于阴、归于肾。饮水,水归于肾更不用说了吧。盐的问题,都是肾的问题。怎么样来驾驭它,只有从脾土的方向去驾驭。嗯,这是呢,我们一起来探讨一下养生的最基本的方向,时时地都要记着啊,要从脾土来入手。对于一个国家、一个家庭也是一样的,我们只不过表达方式不同而已。 我们现在,通常的养生是比较注重肾气,这个东也是肾虚,西也是肾虚,就我归纳实际上不是肾虚,都是心虚。为什么我认为脾更重要呢?中国人啊,有句古话,说是人的这个始祖啊叫做“鼻祖”,鼻祖,鼻子的“鼻”。你看我们老祖宗是怎么说的啊。说“万物以土为母,而人身亦然。脾属土也,而鼻居于脾。彼孕妇成胎,先从鼻始,故人称始祖,曰鼻祖”。这个西方的研究也发现啊,胚胎的发育呢,第一个器官是鼻子。我们老祖宗早就说清楚了,而鼻子呢并不是肾气所主的。你看鼻子在脸的最中央,按照五行的归类来讲呢,属于中土啊,诸位可不注重土乎?【板书:脾土入手】 3、儿童体质倾向与成因 我们下面就进入到关于小孩养生保健和治疗的话题里面去。大家考虑过这个问题没有?现在小孩的疾病呢有很强规律性,为什么会造成这种规律? 而且你这些疾病到底是在哪个规律的范围之内在活动呢?小孩的体质,现在有几个倾向,包括它的成因。 ?、过早

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