2017届人民版西方人文主义精神起源与发展单元测试.doc

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2017届人民版西方人文主义精神起源与发展单元测试

2017届人民版 ?西方人文主义精神的起源与发展 ?单元测试 (时间:60分钟 满分:100分) 一、选择题(共40分) 1.(2016·吉林省长春市外国语学校高三上学期期末)普罗泰格拉曾说:“至于神,我既不能说他们存在,也不能说他们不存在,因为阻碍我认识这一点的事情很多,例如问题晦涩,人寿短促。”对此材料理解正确的是(  ) A.智者学派的言论完全从个人的角度和利益出发 B.智者学派否认教会的权威,主张因信称义 C.智者学派的言论是近代达尔文进化论思想的源头 D.智者学派强调人类的理性,否认绝对权威 解析 材料表明:古希腊人对神十分敬畏与崇拜,智者学派对神的存在提出怀疑,树立人的尊严和权威。智者的言论完全从个人的角度和利益出发,不符合材料意思,故A项错误;主张“因信称义”是马丁·路德的观点,故B项错误;智者的言论是近代西方人文思想的源头,没有体现进化论思想,故C项错误;智者学派对神的存在提出怀疑,体现否认绝对权威,“因为阻碍我认识这一点的事情很多,例如问题晦涩,人寿短促”强调人类的理性,故D项正确。 答案 D 2.(2016·临沂模拟)在古希腊的奥林匹克运动会上,运动员不穿任何衣服;此外,希腊亦有很多裸体雕像。这反映了(  ) A.希腊人肯定人的生命价值 B.希腊社会世风日下、道德沦丧 C.希腊人享受生活的人生观 D.希腊社会对神灵的无比虔诚 解析 题干材料反映的是希腊人文精神的体现,重视人的价值和作用,树立人的尊严,故A项正确;运动会属于体育比赛,而且没有女子参加,雕塑是艺术作品,其中张扬的是人文精神,与社会风气和道德观念滑坡没有关系,故B项错误;材料反映的是希腊社会体育与艺术方面,没有涉及生活,故C项错误;材料反映的是对人的价值的重视,并非对神灵虔诚,故D项错误。 答案 A 3.(2016·重庆模拟)“人是万物的尺度”这一观点体现了普罗泰格拉鲜明的反传统倾向,它既否定了传统的神本主义,也破除了绝对权威主义。下列与普罗泰格拉观点最接近的说法是(  ) A.“格物致知” B.“知识即感觉” C.“因信称义” D.“美德即知识” 解析 “人是万物的尺度”强调以人为中心,注重自我感受,具有典型的主观唯心主义色彩。“格物致知”为客观唯心主义,故A项错误,“知识即感觉”为主观唯心主义,故B项正确;“因信称义”强调人的信仰,故C项错误,“美德即知识”为客观唯心主义,故D项错误。 答案 B 4.智者学派和苏格拉底都主张人文主义思想。苏格拉底的人文主义思想不同于智者学派的是(  ) A.探究人的问题 B.强调人的价值 C.树立人的尊严 D.注重人的道德 解析 智者学派重视人的作用,但忽视道德自律。苏格拉底是与智者学派同时代的卓越思想家,针对雅典社会世风日下、道德沦丧的现象,他倡导“有思想力的人是万物的尺度”,希望重新建立人们的道德价值观,以挽救衰颓中的城邦制度。 答案 D 5.(2016·东阳模拟)人们在谈及文艺复兴时,常常引用罗沙克的话:“我研究了古人,为自己开辟了道路。”这里所谓的“古人”和“道路”可以理解为(  ) A.古典文化/人文主义 B.神学思想/自由主义 C.君主专制/理性主义 D.经院哲学/唯物主义 解析 文艺复兴表面上是复兴古希腊文化,即古典文化,实质上宣扬资产阶级文化,核心是人文主义,故A项正确。 答案 A 6.(2016·滨州模拟)薄伽丘《十日谈》中有个《裁判官的故事》。故事描述了一个财主在酒后说了句“我正在喝的美酒,就连耶稣都可以喝”,结果因为亵渎耶稣被宗教裁判所判处火刑。后来他通过送礼疏通关系,被释放回家。该故事主要意在(  ) A.提倡人在现世生活的享受 B.揭露教会腐败 C.鼓动人们去反对天主教会 D.反对禁欲苦行 解析 故事的主体在于讲述教会的腐败,开头提到享乐的现象是为故事后续情节做铺垫,故A项错误,B项正确;C、D两项明显错误。 答案 B 7.(2016·保定一模)马丁·路德认为:“我们教会教导人,设立圣礼不单是要作为上帝恩赐我们旨意的标志和见证,为要激励并坚定领受圣礼之人的信心……因此,我们教会弃绝那些人说,圣礼的本身使人称义,而不说相信罪得赦免的信仍是为领受圣礼所必要。”材料中马丁·路德的主张(  ) A.极大冲击了罗马天主教会的权威 B.提倡信仰绝对自由 C.主要针对基督教的禁欲主义 D.得到了德国各阶层的支持 解析 由题干“我们教会弃绝那些人说,圣礼的本身使人称义,而不说相信罪得赦免的信仍是为领受圣礼所必要”可知,马丁·路德主张因信称义,这就否定了教会的权威,故A项正确;信仰的最高依据是《圣经》,而不是信仰的绝对自由,故B项错误;马丁·路德的思想主要针对教皇、教会的权威,而不是禁欲主义,故C项错误;D项表述过于绝对化,不符合史实,排除。 答案 A 8.(2016·大连模拟)“西方宗教革命和科学革

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