“活”出高贵生“命”.doc

“活”出高贵的生“命” ──《老王》课堂教学实录 授课/王君 ? （课前三分钟让学生抄写诵读字词，自由选择词语造句） ? ? ? ? ? ??第一部分：感受老王的“活命”状态 ? 生：起立！ 师：同学们好！ 生：老师好！ 师：请坐。同学们，王老师是个热爱生命的人。我经常对我的朋友和学生们说，日子要像鲜花，一朵一朵地绽放。但是同学啊，生命有时候很遗憾，很无奈，很艰辛，不仅不是鲜花，甚至连草都不是，只像被人任意践踏的尘土啊，就如今天我们学习的《老王》。老王的生命状态是什么样的呢？我们先读课文中的这个句子，预备，齐！ ? [投影展示] ? 他靠着活命的只是一辆破旧的三轮车 ? （生读） ? 师：请思考，哪一个词语最深刻的告诉了我们老王的生存状态？ 生：活命。 （板书：活命） 师：“活命”跟“生活”有什么不一样？ 生：“活命”可能仅仅是活着，谈不上尊严啊，幸福啊，就是在生存线上挣扎吧。“生活”是有品质地活着。 师：了不起啊，这同学，说得深刻。什么是“活命”？ 老王会告诉我们。大家先浏览一下大屏幕上的文字。 王君老师《老王》课堂实录 ?“活”出高贵的生“命” ??????????????????????????????????????????──《老王》课堂教学实录? （课前三分钟让学生抄写诵读字词，自由选择词语造句） 第一部分：感受老王的“活命”状态 师：这节课呢，是一个研究课。我们会上45分钟左右。写完了没有？好，放笔。上课！ 生：起立！ 师：同学们好！ 生：老师好！ 师：请坐！背刚学的《海燕》的第一段。预备，起！ 生：在苍茫的大海上，狂风卷集着乌云。在乌云和大海之间，海燕像黑色的闪电，在高傲地飞翔。 师：停！高傲的飞翔是一种很浪漫的状态，我们每个人都向往。但是同学啊，生命有时候很遗憾，很无奈，很爱开玩笑，就像《老王》当中，个体的生命状态很多时候不是飞翔的状态。而是这样的──读这个句子，预备，齐！ [投影展示] 他靠着活命的只是一辆破旧的三轮车? （生读） 师：这是老王的状态。思考，哪一个词语最深刻的告诉了我们老王的生存状态？ 生：活命。 师：为什么？ 生：我们平常都拥有很多东西，而他就只靠着一辆破旧的三轮车。所以他生活很艰苦。 师：活命意味着艰苦。我们平时不是活命，是什么？ 生：生活。 师：没错！我们是过日子，我们是生活。但是老王是── 生：生存。 师：对，生存状态上的生活。活命。什么是活命？这就是活命── [投影展示] 老王直僵僵地镶嵌在门框里 他面如死灰 两只眼上都结着一层翳 分不清哪一只瞎 哪一只不瞎 说得可笑些 他简直像棺材里倒出来的 就像我想像里的僵尸 骷髅上绷着一层枯黄的干皮 打上一棍就会散成一堆白骨 师：一个人以活命的状态走到生命的尽头就是这样的。来，你来朗读。注意那个很复杂的字“翳”是读“yì”。我给你配点乐，慢点，你先酝酿感情。 （师打开音乐。指示学生开始） （二生诵读） 师：你的状态肯定不是“活命”，她的状态也肯定不是“活命”，因为你们都读笑了，你们还不理解文章啊。下面我们就来看看什么是“活命”。 [投影展示] ????“蹬三轮的都组织起来”，是指北京解放后，即1956年起全国倡导的“公私合营”，要求把各个行业的人都组织起来，反对私营，反对单干。后来因为要彻底地反对所谓“阶级压迫”，不准“骑在劳动人民头上作威作福”，三轮就被取缔了。那是中国的一段荒唐的历史。 （学生浏览） 师：我们先听一听老王自己的解说吧！现在你们就是老王。请把这段文字转换成老王的倾诉。讲给坐在他车上的杨绛听。动脑子，王老师帮你开头。唉！ [投影展示] ????据老王自己讲：北京解放后，蹬三轮的都组织起来，那时候他“脑袋慢”“没绕过来”“晚了一步”，就“进不去了”，他感叹自己“人老了，没用了”。? 生：唉！北京解放后，蹬三轮的都组织起来，那时候，他脑袋慢。 师：他？ 生：我！我脑袋慢，就进不去了，我感叹自己 师：他这样的倾诉对吗？ 生：不对。 生：人老了，没用了。 师：好。请坐。谁在他的基础上，把语言组织得更好一些？唉！开始…… 生：北京解放后，蹬三轮的都组织起来，那时候啊，我脑袋太慢啦，就晚了一步，然后就进不去了。人老了，就没用啦！ 师：你这个老王，精气神还挺足。不像老王，像小王。我很怀疑老王有没有你那样的精气神。再读，你来。 生：唉！唉！ 师：这丫头很有创意啊。她做了创造性地提炼。她把所有文字都变成了“唉”。服！其实这段文字所蕴含的就是生命的无数个“唉”。这就是什么？活命啊！首先被社会抛弃。其次呢，比较第一段末尾，读一读，他的家庭状况如何。看看王老师大屏幕上的表达可以么？比较！ [投影展示] 改文：有个死了的哥哥，有两个没出息的侄儿，此外就没什么亲人。? 原文： 有个哥哥， 死了， 有两个侄儿， “没出息”， 此外就没什么亲人。 生：我觉得