《诗经》中的爱情诗.doc

《鄘风·柏舟》 泛彼柏舟，在彼中河。髧彼两髦，实维我仪。之死矢靡它。母也天只！不谅人只！ 泛彼柏舟，在彼河侧。髧彼两髦，实维我特。之死矢靡慝。母也天只！不谅人只！ 注释 髧：（音旦）头发下垂状 两髦：（音毛）男子未成年时剪发齐眉 仪：配偶 之：到 矢：誓 靡它：无他心 只：语助词 特：配偶 慝：（音特）邪恶，恶念，引申为变心轻轻摇荡柏木舟，在那河中慢慢游。头发飘垂那少年，是我相中好侣伴。 发誓至死不另求！我的母亲我的天，为何对我不相信！ 轻轻摇荡柏木舟，在那河边慢慢游。头发飘垂那少年，是我相中好侣伴。 发誓至死不变心！我的母亲我的天，为何对我不相信！这首诗反映了《诗经》时代民间婚恋的现实状况：一方面，人们在政令许可的范围内仍享有一定的自由，原始婚俗亦有传承；另一方面普遍的情况已是“取妻如之何？必告父母”、“取妻如之何？非媒不得”（《齐风·南山》），礼教已通过婚俗和舆论干预生活。所以诗中女子既自行择欢，却又受到母亲的制约。而哪里有压迫哪里就有反抗，诗中也就表现了青年男女为了争取婚恋自由而产生的反抗意识，这是一个很新很有价值的信息。有女同车 　有女同车，颜如舜华。将翱将翔，佩玉琼琚。彼美孟姜，洵美且都。 　有女同行，颜如舜英。将翱将翔，佩玉将将。彼美孟姜，德音不忘。【注释】 　　同车：一说男子驾车到女家迎娶。 　　舜：植物名，即芙蓉花，又名木槿。华、英：花。 　　琼琚：美玉 　　孟姜：毛传“齐之长女。”排行最大的称孟，姜则是齐国的国姓。后世孟姜也作为美女的通称。 　　洵：确实。都：闲雅。 　　行：音航。 　　将将（qiāng枪）：即“锵锵”，玉石相互碰击摩擦发出的声音。 　　德音：美好的品德声誉。【译文】 　　有位姑娘和我在一辆车上，脸儿好像木槿花开放。跑啊跑啊似在飞行，身佩着美玉晶莹闪亮。姜家大姐不寻常，真正美丽又漂亮。 　　有位姑娘与我一路同行，脸儿像木槿花水灵灵。跑啊跑啊似在飞翔，身上的玉佩叮当响不停。姜家大姐真多情，美好品德我常记心中。溱洧 溱与洧，方涣涣兮。士与女，方秉蕑兮。女曰“观乎？”士曰“既且。”“且往观乎！”洧之外，洵訏且乐。维士与女，伊其相谑，赠之以勺药。 溱与洧，浏其清矣。士与女，殷其盈兮。女曰“观乎？”士曰“既且。”“且往观乎！”洧之外，洵訏且乐。维士与女，伊其将谑，赠之以勺药。【注释】 　　溱（zhēn 针）、洧（wěi 伟）：郑国二水名。 　　方：正。涣涣：河水解冻后奔腾貌。 　　士与女：此处泛指男男女女。后文“士”、“女”则特指其中某青年男女。 　　秉：执。蕑（jiān 坚）：一种兰草。又名大泽兰，与山兰有别。 　　既：已经。且（cú 徂）：同“徂”，去，往。 　　且：再。 　　洵：诚然，确实。訏（xū 虚）：广阔。 　　维：发语词。 　　伊：发语词。相谑：互相调笑。 　　勺药：即“芍药”，一种香草，与今之木芍药不同。郑笺：“其别则送女以勺药，结恩情也。”马瑞辰《毛诗传笺通释》云：“又云‘结恩情’者，以勺与约同声，故假借为结约也。” 　　浏：水深而清之状。 　　殷：众多。盈：满。 　　将：即“相”。 　　【译文】 　　溱河，洧河，春来荡漾绿波。男男，女女，手拿兰草游乐。姑娘说：“去看看？”小伙说：“已去过。”“请你再去陪陪我！”洧河那边，真宽敞，真快活。少男，少女，互相调笑戏谑，送一支芍药订约。 　　溱河，洧河，春来绿波清澈。男男，女女，游人越来越多。姑娘说：“去看看？”小伙说：“已去过。”“请你再去陪陪我！”洧河那边，真宽敞，真快活。少男，少女，互相调笑戏谑，送一支芍药订约。静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。 　　静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。 　　自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。[注释] 　　1.男女青年的幽期密约。一说刺卫宣公纳媳。 　　2.邶 ：周代诸侯国名，在今河南省汤阴东南。 　　3.静：娴雅安详。 　　4.姝：美好。 　　5.城隅：城角隐蔽处。 　　6.爱而不见：通“薆”隐藏。见，出现 　　7.踟躇：徘徊不定。 　　8.娈：(luán)年轻美丽。 　　9.贻：赠送 　　10.彤管：红色的管状植物，或为红色萧笛一类的管乐器。 　　11.有炜：形容红润美丽。“有”为形容词的词头，不是“有无”的“有” 　　12.说怿：说，通“悦 ”。怿，喜爱 　　13.牧：郊外田野。 　　14.归：通“馈”，赠。 　　15.荑：毛芽草。古代有赠白茅表示爱意 婚姻的民俗。 　　16.洵：实在，诚然。　 　　17.匪：通“非”。不，不是。 　　18.女：通“汝”，指“荑”。课文译释 　　娴静的姑娘多么美丽，在城的角楼等我。 　　隐藏起来不让我看见，急得我挠着头来回走。 　　娴静的姑娘多么美好，送我一支红色的笛管。 　　红色的笛管色泽鲜亮，漂亮的笛管真让我喜爱。 　　姑娘从郊野采来茅