《夜归鹿门歌》和《归嵩山作》.doc

《夜归鹿门歌》教案 周红青 2013年9月2日 教学目标1、了解山水田园诗、孟浩然及诗作风格。 2、赏析诗歌，体会诗人隐逸的情趣、悠闲自适的情怀 3、赏析本诗情景交融、对比等艺术手法。 教学重难点 指导学生运用“置身诗境，缘景明情”的方法鉴赏诗歌 教学课时：2课时 第一课时 【教学要点】指导鉴赏《夜归鹿门歌》 一、高考诗歌欣赏知识链接：山水田园诗 隐居的目的兼山水田园诗的主题 1热爱自然，喜爱山水田园美景； 2淡泊名利，与世无争，追求自由闲适生活 3憎恶黑暗现实，不愿同流合污，保持高洁人格 4仕途失意，用山水田园美景慰藉心灵 山水田园诗的祖宗：陶渊明[东晋] 山水田园诗的继承者：谢灵运[南朝·宋] 盛唐山水田园诗主力阵容：王维、孟浩然、裴迪、储光羲、常建等。 二、走进诗人 孟浩然(689～740) 唐代诗人，本名浩，字浩然。襄州襄阳(今湖北襄樊)人，世称孟襄阳。因他未曾入仕，又称之为孟山人。盛唐山水田园诗派的主要作家之一。他又与王维齐名，号“王孟”。 他是唐代一位不甘隐居，却以隐居终老的诗人。壮年时曾往吴越漫游，后又赴长安谋求官职，但以「当路无人」，只好还归故园。开元二十八年诗人王昌龄游襄阳，访孟浩然，相见甚欢。适浩然病疹发背，医治将愈，因纵情宴饮，食鲜疾发逝世。 孟浩然的代表作品是山水田园诗。他的诗风格清淡、自然而又韵味深长，在唐诗中自成一家。这些诗，有一部分是漫游秦中、吴越等地所写的。例如：《宿建德江》 等。他多数的山水诗，都是写故乡襄阳的鹿门山、万山、岘山、鱼梁州、高阳池等名胜景物。如《夜归鹿门歌》。 孟浩然的好诗不仅数量不多，而且篇幅也多半很简短，他所擅长的诗体，主要是五古和五律。但是，从艺术的完整、精美来说，他却完全可以和王维并驾齐驱，各标风韵。杜甫说他：“赋诗何必多，往往凌鲍谢。” 他一生虽然基本上过着隐居生活，但他内心却相当矛盾。他的《书怀贻京邑同好》诗说：“三十既成立，嗟吁命不通。慈亲向羸(léi )老，喜惧在深衷。甘脆朝不足，箪瓢夕屡空。执鞭慕夫子，捧檄(xí)?怀毛公。感激遂弹冠，安能守固穷?” 由于求仕失望，转而对当朝的权贵深表不满。《新唐书》本传说王维曾私邀他入内署，适逢玄宗至，浩然惊避床下。王维不敢隐瞒，据实奏闻，玄宗命出见。浩然自诵其诗，至“不才明主弃”之句，玄宗不悦，说：“卿不求仕，而朕未尝弃卿，奈何诬我！”放归襄阳。后漫游吴越，穷极山水之胜。事情也许不可靠，但在说明他的愤激心情是很合乎真实的。大概到了晚年，他这种仕与隐的矛盾才渐渐冲淡下来。 三、释题 孟浩然家在襄阳城南郊外，岘山附近,汉江西岸，名曰“南园”或“涧南园”。题中鹿门山则在汉江东岸，沔水南畔与岘山隔江相望,距离不远，乘船前往，数时可达。汉末著名隐士庞德公，因拒绝征辟，家隐居鹿门山，从此鹿门山就成了隐逸圣地。孟浩然早先一直隐居岘山南园的家里，四十岁赴长安谋仕不遇，游历吴、越数年后返乡，心追步乡先贤庞德公的行迹，特为在鹿门山辟一住处。偶尔也去住住，其实是个标榜归隐性质的别业，所以题曰“夜归鹿门”，虽有纪实之意，而主旨却在标明这首诗是歌咏归隐的情怀志趣。 四、方法指导鉴赏 置身诗境： 通过反复诵读，借助联想和想象，再现作者所描绘的意象和画面，并沉浸其中，与诗人产生共鸣，得到审美享受。 缘景明情： 读者根据在想象中勾勒出来的诗人描绘的意境,触景生情，去感受、体会处于这样的意境中自己萌发的情感,从而推想诗人的情感 鉴赏方法 反复诵读——抓住意象——联想、想象——进入意境——缘景明情 意象：融入作者主观感情的客观物象 意境：是指寄托诗人情感的意象综合起来构建的让人产生想象的境界。 下面请同学们“置身诗境”把这首诗读一读 1、请学生回答文章中有哪些景的描写？ 思考：按照时间和空间顺序，分别写了江边和山中两个场景，请找出两个场景中的意象。并用简练的语言概括一下这两个场景。 钟声 渡头 黄昏江景图 月亮 烟树 岩扉 松径 月归山景图 2、对景物特点进行分析，得出诗歌的意境 画面一 钟声 -悠然 山寺的超然僻静 渡头-人声嘈杂 世俗的杂乱喧嚣 画面二 烟树 树影朦胧 夜月 皎洁清冷 朦胧、宁静、优美 岩扉 幽深僻静 松径 清幽寂寥 3、情感 世俗的喧嚣 世人回家归心似箭 钟声的悠然 我归鹿门潇洒超脱 月光皎洁，树影朦胧 迷恋陶醉 隔绝世俗，山林为伴 悠闲自适 4、这里运用了什么手法，表达了作者什么样的情感？ 两种归途 两种选择对比 表现出诗人对隐逸生活的向往以及怡然自得的心情 下面请同学