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2007年文言文 钴鉧潭西小丘记 钴鉧潭西小丘记 一、课题：钴鉧潭西小丘记 二、教学目标： １、能够准确理解全文，并能口译。 ２、重点掌握“寻”、“售”、“所以”的用法。 ３、会分析“定语后置”现象。 ４、会比较“货”与“售”的不同。 三、教学方法：串讲 四、教学课时：2课时 五、教学过程： 【题解】柳宗元（公元773—819年），字子厚，唐河东人（今山西永济县西）。唐德宗贞元九年（793年）进士，十四年登博学宏词科，授集贤殿正字，调蓝田（在今陕西蓝田）尉，后拜监察御史。因参加王叔文领导的政治革新运动，擢为礼部员外郎。王叔文集团失败后，被贬为永州（今湖南零陵县）司马，十年后任柳州（今广西柳州市）刺史，卒于任上。世称“柳河东”、“柳柳州”。 柳宗元是唐代古文运动的主将之一，与朝愈同列为唐宋八大家之一，并称‘韩柳’。所写山水游记，最为世人称道。柳宗元的诗歌也很有成就。与韦应物并称为“韦柳”。 公元805年，柳宗元因参加政治革新运动失败，遭到政敌的迫害，被贬到永州当司马。当时，名义上还是政府的官员，实际上没有任何的权力，不能过问政事，实际上跟罪人一样。他在柳州这个偏僻的山沟里，整整住了十年，此间他发愤读书，寄情山水，创作了大量的诗歌散文，其中，著名的《永州八记》就是他在永州时写成的。《钴潭西小丘记》是八记中的第三篇，第二篇叫做《钴潭记》。钴潭是冉溪的一个深潭。冉溪是潇水的一条支流，也叫冉水，又写作染水。“潭”就是“渊”，南方方言叫“潭”，钴潭的形状是圆的，好象一个钴（圆形的熨斗），故取名为“钴潭”。小丘，就是一个小山包。这个小山包没有名字，所以只能说钴潭西面的那个小丘。用临近地区的名字或者方位来说明它的存在。后来柳宗元在另一篇文章中，给这个小丘起了一个名字叫“愚丘”，他还把“冉溪”的名字改为“愚溪”。这含有深刻地讽刺意味。“记”是古代的一种文体。这一篇属于山水游记。 【课文讲读】 1、得西山后八日，——得：本是“得到”的意思，这里是“发现”的意思。“西山”在永州城的西边。柳宗元在元和四年九月二十八日游西山，写完《永州八记》里的第一篇《始得西山宴游记》。得西山后的第八天就是十月上旬。 2、寻山口西北道二百步，——寻：本是探寻的意思，这里是沿着的意思。“山口”是指西山口。道：名词活用为动词，行走的意思。步：和现在的意思不一样，古人所说的一步，相当于我们今天的两步。这里所说的“步”，是古代的长度单位，一步有多少尺？各个时代不一样。《汉书》说：“古者六尺为步”，这是秦代的规定。有的注本说“五尺为步”，这也是有根据的，因为过去的营造尺就是五尺为步。二百步就是一千尺，也就是相当于三百多米。 【译文】沿着西山口向西北走三百多米。 3、又得钴潭。 【译文】又发现了钴潭。得：仍然是“发现”的意思。 4、潭西二十五步，当湍而浚者为渔梁。 【译文】在钴潭西边四十多米远的地方，在河水又深又急的地方是一道渔梁。当：介词，“在”的意思。“湍”指水流很急。“浚”指河水很深。“者”是个代词，相当于“……的地方”。它和前面的修饰语“湍而浚”组成“者字结构”，做“当”的宾语。为：表判断，相当于判断词“是”。鱼梁：是拦河筑起的水堰，在水堰上设有捕鱼的装置。在湖南山区的小河中，这种鱼梁到处可见。 4、梁之上有丘焉，生竹树。——“梁之上”不能直接译成“在鱼梁的上面”，而应当理解为：在靠近鱼梁的上游河岸。有丘焉：有一座小山包在那里。焉；兼词：于此。可译为：在那里。 【译文】在靠近鱼梁的上游河岸，在那里有一个小丘，生长着竹子树木。 5、其石之突怒偃蹇、负土而出，争为奇状者，殆不可数。——“者”是个辅助性的代词，从“突怒偃蹇，负土而出”，到“争为奇状”是修饰成分，与“者”字组成“者字结构”，做中心语。“之”是连词，连接定语“石”和中心语“者字结构”。这种定语和中心语之间的关系所表示的是整体和部分的关系。“其石”是指小丘上所有的石头，而“者字结构”所表示的是所有石头中的一部分石头，因此，这句话的意思是：小丘上石头中那些突怒偃蹇、负土而出、争为奇状的石头。有人认为这种结构是定语后置。就是把定语放到了后边。它的公式为：中心词+连词“之”+定语+者。在这个句子中，“石”是中心词，加连词“之”，“突怒偃蹇，负土而出，争为奇状”是定语，后面加“者”，也就是把原结构改为：突怒偃蹇、负土而出、争为奇状之石。突怒：形容石头耸立突起的样子。偃蹇：叠韵联绵词，它形容石头高高耸起的样子。“负土”就是背着土，石头一部分在土里，一部分露在外面，好象背着土一样，这是拟人化的写法。“争为奇状”：“争”就是竞争，就是互相比着。“为”：这里是表现出的意思。“奇状”就是奇特的形状。石头们竟相表现出各种奇异的形状。“殆不可数”：几乎数不清。殆：副词，几乎，差不多。数：动词，计算的意思。 其然相累而下者，若牛马之饮于溪